原姓氏的由来 望　姓氏的由来

望　姓氏的由来  

姓望的本姓伍，都是伍子胥的后。

相传，伍子胥从伍婿庙路过，与这里的一位滩姐好上了，就有了后。

有了后，在伍子胥走出房门时，滩姐向他讨个名望。

伍子胥立在了门口，久久没有出声。

很久之后，他回过头来，向他的后望了一眼，便走了。

那滩姐是个灵性之人。

众人都在沮伤时，她却喜形于色。

众人问她喜从何来，她说：“老爷回头一望，分明赐给孩子的姓就是望，他这是希望儿子将来有出息哩。

”一番好口彩把个望姓一锤定音。

后来，望姓人家就修了这祭伍子胥的庙。

随着时间的久远，家族的隐私逐渐淡化，到了现如今，甚至成了一种光荣

具体：

（一）望氏始祖齐太公。

这里所指的始祖，是指望氏受姓始祖，而不是始迁祖。

关于望氏受姓始祖，司马迁《史记·齐太公》说得十分详细：“太公望吕尚者，东海上人。

其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。

虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。

夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也，本姓姜，从其封姓，故曰吕尚。

”可见，太公望吕尚是望氏的受姓始祖。

太公望吕尚，姓姜氏，世称姜子牙，尊称姜太公。

《史记》介绍了姜太公钓鱼的故事，说清了望氏受姓的来历。

有一天，周文王（字西伯）将要出去打猎，卜卦人说：“所获非龙非郦，非虎非罴，所获霸王之辅。

”于是文王出猎，果然在谓水之阳遇到太公。

文王说，我的先辈说有圣人辅佐周，周将兴旺起来，你果真就是的吗？“吾太公望子久矣。

”故号之曰：“太公望”。

于是拜吕尚为军师，后来果然夺得了天下。

文王崩。

武王即位，始封太公望于营丘，在今山东临淄一带，是为齐国。

到了春秋时期，首先称霸的诸侯是齐桓公。

到了战国时期，齐国仍然是当时的齐楚燕赵韩魏秦七雄之一。

可见，望吕尚在中华民族史上的历史地位是相当高的。

（二）三峡犹存望氏祠。

望家祠堂始建于清代中叶，距今约200多年历史。

它经历了长江1870年特大洪水的冲击，却巍然屹立至今，是三峡坝区唯一幸存的一座古代宗族祠堂。

望氏宗祠通高约8米，檐口高5米，砖木结构，纵长方平面布局。

占地面积308平方米，建筑面积598平方米，封闭式一进院落。

其明间，前为厅后为堂，中间有敞亮舒展的天井，天井四周及二楼均有回廊。

两侧次间为厢房。

明间前厅为穿斗式木构架，后堂为抬梁式木构架。

次间均为穿斗式木构架，梁与梁之间用驼峰或大斗支垫。

四周墙体用薄青砖石灰浆砌封檐，小青瓦屋面，白色沟头滴水，硬山屋顶，“从“字式山墙，脊式寿头均用条砖石灰砌垒，覆盖小青鹂飞出起翘.。

正立面为牌楼装饰贴面，建筑布局及其构架特殊于一般祠堂。

（三）望氏家族人丁旺。

据《望氏族谱》记载：“望氏以祖辈名号为姓氏，源于姜姓。

齐太公望之后裔。

”太公望即周开国功臣姜尚，号姜太公，名姜子牙，字吕尚，可见，望氏与姜氏、齐氏等均有着历史血缘关系，是姜姓派生出的若干支系中的一支。

望姓的郡望是魏兴。

南朝齐有望法泰，唐有望千，明有望本。

清末民初有望云亭。

据民国二十五年《宜昌县志》记载，望云亭（1854——1919），名文祥，字桂丞，太平溪人。

少时以驾船为业。

及长，入清营当兵，随左宗棠部征新疆回民，克南路西四城，升守备。

1877年（光绪三年）随赵武毅军赴热河征“白莲教”，任都司。

1894年随聂士成赴朝鲜与日军作战，臀部受伤，近一月伤愈，复力战，连克连山关、分水岭诸要隘，补游击。

和议后，由裕禄奏授镇远军副将。

1900年，又奉令赴河北各地征“义和拳”，克雄县、新城、固安等地。

后因索饷打了荣裕之侄（时任知府）一耳光，而获罪于朝，化装连夜出逃日本。

在东京投汤化龙、徐树铮等。

1909年秋，随汤化龙返国。

1912年任伊克昭盟宣抚使。

1913年9月，汤芗铭督湘，召望随行，任湖南省第六区司令官兼道县知事。

在道县不到一年，杀害起义农民近千人。

1915年，望被授零陵镇守使，晋升中将。

当地仕绅感其“功”，在武官衙门前建一石亭，题名“望云亭”。

后被群众捣毁，仅留其“何须大树”四字。

1916年，各省反对洪宪制。

4月，望亦宣布零陵独立。

1917年因病赴北京就医，1919年病率。

清政府每年或2—3年从各府、州、县学中，选禀生升入国子监（当时的最高学府）读书的岁贡，望姓中的望宏烈、望文棣曾于光绪年间被录取为岁贡。

民国《宜昌县志·人物》中还记载了太平溪镇85岁的老人望宏道五世同堂的历史。

五世同堂，古今少见。

清至民国数百年历史，有据可查的仅20人，可见望氏人丁之兴旺。

据估算，迄今寓居三峡的望氏家族人丁达3200多人。