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我看你像佛你看我像屎 佛像的起源,你知道?

火烧 2021-09-19 04:36:44 1110
佛像的起源,你知道?   有一天,佛祖心想:此四部之,有很多人都懈怠,都不常法,也不精修行,使身能作,又不祈求未者,未得者得。  我在使此四部之,能真正渴仰於法。  那,佛祖乃不告四部之,又不侍者,就

佛像的起源,你知道?  

  有一天,佛祖心想:此四部之,有很多人都懈怠,都不常法,也不精修行,使身能作,又不祈求未者,未得者得。

  我在使此四部之,能真正渴仰於法。

  那,佛祖乃不告四部之,又不侍者,就有如屈伸手臂之,桓精,往至於三十三天。那,提桓因佛祖之莅,就率天,向前去迎接佛祖,行面足之後,就佛就座,且作如是之而:「善!佛祖!久觐省了!」

  ,佛祖曾作如是之念:我在用神足之力,自己的形起,使人都看不我在於甚地方。

  ,佛祖又作如是之念:我今在於三十三天,化作大的身。

  那,在天上的善法堂之,有一金石,一由旬。

  佛祖在於那候,就在於石上跏趺之坐,其身乃遍於石上。

  那,如的生母-摩耶夫人,乃率天女到了佛祖之,行面足之後,坐在於一,而作如是之:「奉甚久了!在能得看到您到,在承蒙大幸。我很渴仰思念看到您,佛陀今天方!」

  ,佛母摩耶,行面足之後,坐在於一。

  提桓因也如之足,也坐在於一。

  三十三天也同的如之足,然後坐在於一。

  ,天之,都得如在於那天上,使天都得增益,而阿修。

  那,佛祖次和那些天之演妙。

  所,就是:施、戒、生天之,以及明欲就是不之想,淫的事,出要才是真正的安。

  那,佛祖已集的位大,以及天人的心已,意已解,就用佛佛祖常所的法:苦、集、、道,普天。

  天就各在於其座上,垢,而得法眼。

  又有十八的天女之,得道,三六千的天,都得法眼。

  ,如的生母,就座起,如的足之後,入於天之中。

  那,提桓因白佛:「我在用那一食供如之食呢?是否用人之食呢?或者用自然的天食呢?」

  佛祖告他:「可以用人的食物供如之食。所以的故就是:我的身出生在於人,在於人,在於人得成佛之故。」

  提桓因白佛:「如是!佛祖!」

  ,提桓因又白佛:「到底要用天上的好呢?或者用人的好呢?」

  佛祖告他:「用人的宜。」

  回答:「如是!佛祖!」

  ,提桓因就用人的食,又用人的供奉如之食。

  那,三十三天的天,都各各相:「我在看如之食,乃人同的食。」

  ,佛祖便作如是之念:我在入於如是的三昧:欲使天如果要,便得以,欲使天,要退便能得退。

  ,佛祖就入於三昧,在天退都能其宜。

  ,在人的四部之,看不如的日子,已太,就往至於阿之,白阿而:「如今在於甚地方呢?我都渴仰如,欲如!」

  阿回答:「我也同的不知道如到底在於甚地方的!」

  ,波斯匿王,和填王,都到阿之,阿而:「如今天到底是在於甚地方呢?」

  阿回答:「大王!我也不知道如所在的地方!」

  ,二位大王,因思如之故,就因之而生苦患。

  那候,群臣曾填王之,白填王:「今天有所病患?」

  大王回答:「我在因愁之故,致成病患的。」

  群臣白王:「了甚事愁而成病患的呢?」

  大王回答:「由於看不如之故的。如果我再看不如的,便命的。」

  ,群臣便作如是之念:要用甚方法,才能使填王不在於此命呢?我作如的形像是。就的思考之後,乃向大王言:「我欲作如的形像,也可以藉此恭敬承事作。」

  ,大王此後,喜,不能自,就告群臣:「善哉!你所的,有理!」

  群臣白王:「要用甚珍制作如的形像好呢?」

  ,大王即敕令界之的奇巧的匠,而告敕他:「我在欲制作如的形像。」

  巧匠回答:「如是!大王!」

  ,填王即用牛檀,作如的形像,其高度五尺。

  ,波斯匿王到填王制作如的形像,高度五尺,而供的消息後,波斯匿王就同的召集的巧匠,而告他:「我在欲造如的形像,你替本王制造佛像。」

  ,波斯匿王曾生此念:要用那一珍作如的形像好呢?臾又作如是之念:如的形,乃如天金,在用金作如的形像是。

  ,波斯匿王就令人用最好的粹的紫磨金,作如的形像,高度五尺。

我看你像佛你看我像屎 佛像的起源,你知道?

  那候,在浮,始有如此之二如的形像。

  故事出:

  小乘阿含部第0539部增壹阿含第二十八卷 符秦三藏昙摩提

  增一阿含新(悟慈老)>

   
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