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孔子徒弟子贡做好事 子贡救了人,官府给赏金却不要,孔子说以后再没人救人了
子贡救了人,官府给赏金却不要,孔子说以后再没人救人了 孔子是春秋末期鲁国人。 鲁国有一项法律规定:凡是鲁国人,在别的国家不幸沦落为奴隶,如果有人能把他赎回来,就可以得到官府的一笔赏金。 孔子的学生子贡
子贡救了人,官府给赏金却不要,孔子说以后再没人救人了

孔子是春秋末期鲁国人。 鲁国有一项法律规定:凡是鲁国人,在别的国家不幸沦落为奴隶,如果有人能把他赎回来,就可以得到官府的一笔赏金。 孔子的学生子贡,有一次从别的国家赎回了一个鲁国人,但他却没有要官府的赏金。 孔子说:「 ”子贡赎回了人却不要赏金,这样是不对的。制定政策法令,然后让老百姓接受,其目的是为了移风易俗,对人们的行为起到引导作用,而不仅仅是为了体现个人的道德品行。领了官府的赏金,并不是说你思想境界不高。相反,领了赏金就说明我们的法律是能够说到做到的。现在子贡不领赏金,对于个人来说,当然是高风亮节,但这样一来,以后还有谁会主动去赎人呢?这不就违背了国家制定法律的初衷了吗?” 其实,子贡完全可以先领了赏金,如果不想要,或者体现自己的无私情操,你可以把这笔钱捐给穷人和其他需要的人啊!这样不是更好吗? 孔子的另一名学生叫做子路,他有一次救了一位溺水者,被救者牵了一头牛来拜谢。子路收下了。孔子高兴地说:「 ”这就对了,以后肯定会有很多积极营救溺水者的人。” 圣人的眼光就是高!如果是别的人,肯定会认为子贡比子路更值得表扬。其实这恰恰是相反的。普通人只看到事情的表面和孤立的一面,而不懂得看大局,看事情的连锁反应。 是你的,给你了,你就安心地接受,没人会对你说三道四。不能用自己所谓的高尚来衬托甚至贬损别人的正常行为,这才是规则和规矩的本质体现。
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