议论文范文 历史老师让写一篇观看百家讲坛后的议论文

历史老师让写一篇观看百家讲坛后的议论文  

人与人之间有利则合，有害则分，无利无害君子之交淡如水。

这里，我不能不重申“善”与“恶”的人性问题。

长期以来，人们在天主教和孟子的影响下，把“善”和“恶”错误地认为是人的本性。

所谓本性，是指人先天就有的属性。

而“善”和“恶”是人类在长期的生存斗争中所形成的概念，有益的就称之为“善”，有害的就称之为“恶”。

它是后天形成的概念，所以“善”和“恶”不是人的本性，正如易老师所说，是一枚硬币的正反两面，它俩既对立又统一，它统一在一个人的头脑之中，是属于人的后天的社会属性。

所以，每一个人既有“善”的一面，又有“恶”的一面。

即所谓人的社会双重性，这种双重性在一定条件下可以互相转化，好人可以变成坏人，坏人可以教育成好人。

追问

忘了说了800字以上

《易中天品三国》我只看过前两部，第一部说魏，第二部说蜀。

易中天吸引人的地方众所周知，就是他特别通俗的个性语言。

比如“美女”、“帅哥”随处可闻，他说诸葛亮是刘备民营企业里的ceo，说曹操是可爱的奸雄还开了个公司……易中天话说得不是字正腔圆，长得也只是五官端正，但他的话中却散发着磁性的魅力。

这点很多老师都可以做到，易中天用的就是好多老师为了吸引同学们眼球的惯用的伎俩，就以我们的物理老师为例，听易中天讲三国和上物理课可能会收获同样的笑声，但效果不同。

易中天顶着一个群雄逐鹿的社会和一个人才辈出时代，他的幽默也带了一种历史和文化的意义，让历史有了亲和力。

评论家们说，中国的老百姓现在存在着一种“收视饥渴”。

于是《百家讲坛》就这么应运而生了，紧接着有这么一批以易中天、于丹为首的人物也就活跃在了荧幕上。

霎时间中国大地上刮起了一阵风，叫做“全民送暖”，春天是被春风送来的，但如果像沈阳的春风一样卷着沙尘到处刮刮，也就不是什么好现象了。

这《百家讲坛》到底是哪样的风，至今仍众说纷纭我认为《百家讲坛》在某种意义上也是一种市场运营模式，而且学术的味道也逐渐淡了，正在向商业炒作的方向发展。

但民众对于《百家讲坛》的火热推崇同时也在告诉我们，中国的民众正处在一个文化的沙漠，五颜六色的电视节目后面是一片文化的荒芜。