法的产生方式有什么 佛末法代部佛最先消亡

佛末法代部佛最先消亡  

　　《首楞》《般舟三昧》先化去，十二部後

　　《佛法》：“有菩、辟支、，魔逐，不。三乘入山，福德之地，恬泊自守，以欣快，命延，天，月光出世，得相遭值，共吾道，五十二。首楞、般舟三昧，先化去;十二部，後，不，不文字。沙袈裟，自然白。”

　　注：“(末法代，佛法即)也有菩、辟支、想相救，魔阻、逐，使他都法到、相。又有乘、乘、菩乘根性的生入大山有福德的地方，泰然淡泊，恪守本分，以此喜快，命自然延。後有天著月光菩(或月氏天子而非月光菩)出世，月光菩、三乘人相逢，共同盛我宣的正道，前後五十二年。再到後，《首楞》和《般舟三昧》首先消掉，其他十二部典接著也掉，全部不再出，文字也不能到。到那候，出家人身上的袈裟，自然而然成俗家式，跟在家人的服什。”《佛法》略《法》，涅部典，述末法代各象。佛法在世分三限，所略有不同，《大悲》正法有一千年、像法一千年、末法一年，《大集月藏》《劫》和《摩耶》等正法五百年、像法一千年、末法一年，古德多用正法五百、像法一千、末法年之。