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历史的创造者 历史是如何创造的
历史是如何创造的 经典的误解(一)我们一直以来接受着这样的“真理”:“人民群众是历史的创造者”。这句话写在我们中学的政治课本里和大学的公共课教材中。一开始我对此深信不疑,直到后来接受了另外一些教育,对
历史是如何创造的
经典的误解(一)
我们一直以来接受着这样的“真理”:“人民群众是历史的创造者”。
这句话写在我们中学的政治课本里和大学的公共课教材中。
一开始我对此深信不疑,直到后来接受了另外一些教育,对这个问题的思考使我陷入了困惑。
何谓人民?教科书和老师都告诉我们:“人民是指以劳动群众为主体的社会基本成员。
人民是政治概念;人民不包括全体社会成员,依法被剥夺政治权利的人和敌对分子不属于人民。”但这个概念还是解决不了问题。
比如,“被剥削政治权利的人”在被剥夺政治权利之前是否属于人民?如果是一种错误的剥夺,他算不算人民的一员?“与人民为敌的人”如何界定?这个概念是不是适合古代社会?如果不适合,古代社会又是如何定义人民?如果适合,皇帝算不算人民?他不是最大的剥削者吗?他是不是敌对分子?好皇帝和坏皇帝的区别在哪里?不管怎么界定,总会有人不是历史的创造者。
看来老师没有把这个问题说清楚,于是我们求助于专家。
有一个专家的定义比较中肯。
他认为:人民只是一个政治概念,其内涵和范围可大可小——在不同的历史时期,在不同的历史问题面前,人民的范畴始终没有一个固定的值,或者可以这样界定人民:人民是占据国民主体的力量,这只力量反映了该国的主流民意,凡是为主流民意出头的政治力量就拥有了人民的支持,所以人民是倡导或者顺应主流民意的团体的政治基础,也就是该团体的“人民”。
他的意思是说,不同时间不同团体都有自己的“人民”。
而且人民并不一定都代表进步和正义,只是反映主流民意。

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