传说仓颉造字有鬼夜哭 天撒穀子鬼夜哭 倉頡造字始倉屋

天撒穀子鬼夜哭 倉頡造字始倉屋  

遠古時期，文字發明之前，人們要記住一件事，就在繩子上打一個結。以後看到這個結，他就會想起那件事。如果要記住兩件事，他就打兩個結。記三件事，他就打三個結，如此等等。可隨著生產的發展，人口增加，事情越來越多，結繩記事的方式越來越不管用了，黃帝部落就遇到了這種麻煩。
相傳，倉頡是黃帝手下的一名官員，他像貌古怪，有四隻眼睛，為人精細而聰明。黃帝特別器重他，讓他管理牲口和糧食。隨著黃帝部落不斷擴大，牲口、食物儲藏量不斷增加，時間久了，只憑腦袋已經無法記住，倉頡犯了難。
為了解決計數的問題，倉頡利用繩子打結方法，但時間長了，很難分得清楚。他又想到了在繩子上綁成圈，掛上各類貝殼，用增加或減少貝殼數量的辦法記事。
倉頡的才能被黃帝發現後，便交給他更多的工作，祭祀、狩獵分配、人員增減……但這些事情僅憑結繩掛殼難以解決，倉頡犯了愁，整天悶悶不樂。
這天，他參加集體狩獵，走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東，說有羚羊；一個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿群；一個老人偏要往西，說有兩隻老虎，不及時打死，就會錯過了機會。倉頡一問，原來他們都是看著地下野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜：既然一個腳印代表一種野獸，我為什麼不能用一種符號來表示我所管的東西呢？
從此，聰明的倉頡像著了魔一樣，他早出晚歸，曉行夜宿，仰觀天文，俯察萬物，天上的星斗，龜背的甲紋，鳥的羽翼，山川的形勢，都一一用符合替代，做了記錄。
倉頡根據鳥兒在雪地上留下的爪印等形狀，一連畫出了「牛」字、「羊」字、「人」字、「草」字。有些字沒有物象可做參考，他便想出一種符號，將這種符號附在某些形體上，造出 「刃」 字、「寸」 字、「引」 字 、「本」 字等。據明萬曆年間《白水縣誌》載：倉頡造字兩卷，後失於隋代兵火。而倉頡廟中的《倉頡鳥跡書碑》至今尚存，上鐫二十八字。志云：此乃倉頡所造。
倉頡發明文字後，把紛繁複雜的事情管理得井井有條。
黃帝知道後，大加讚賞，命令他到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了。就這樣形成了文字。
倉頡發明文字，在人類文明史上是一件了不得的事情。《淮南子·本經訓》說：「昔日倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭。」大意是說，過去倉頡造字的時候，天空下起了穀子，鬼在夜裡發出哭聲。
天雨粟是慶賀人的成功，使他們由游牧進到農業。鬼夜哭是件很有趣的事，要知道文字比捉鬼請神的符咒厲害得多，符咒是意義不明的一段胡話，一段文字卻是很清楚的記事。符咒未必能干涉鬼神的事情，文字卻把千百年的鬼事（過去的事）一把捉著。它永遠不得自由，永遠跳不出幾張紙。裡面的人永遠活著，不能變成死鬼。自然界的神，我們也可借文字宣布它的秘密，這都於鬼神不利，鬼焉得不哭。
漢字從發明一直使用至今，是迄今為止世界上連續使用時間最長的文字。不止中國使用漢字，20世紀前，日本、朝鮮半島、越南、琉球等國家官方的書面規範文字也是漢字，這對中華文明的保存和傳播做出了不可磨滅的貢獻。