居心叵测是什么意思 成語: 居心叵測是什么意思?

成語: 居心叵測是什么意思?  

成語簡解 來自《國語辭典》的講解: 編號: 567成語: 居心叵測注音: ㄐㄩ　ㄒ｜ㄣ　ㄆㄛˇ　ㄘㄜˋ漢語拼音: jū xīn pǒ cè參考詞語: 心懷叵測反義:正大光明, 光明磊落, 胸懷坦蕩近義:心存不軌, 心術不正, 心懷鬼胎, 包藏禍心, 別有用心, 為鬼為蜮, 詭計多端, 圖謀不軌釋義:「居心」，存心、處心。語出《三國志．卷五九．吳書．吳主五子傳》；「叵測」，難以預料、不可測。語出《新唐書．卷二○○．儒學列傳下．尹愔》。後用「居心叵測」比喻心存險詐，難以預測。△「包藏禍心」、「別有用心」Emoji符號: 叵 (這是本站原創收集整理的漢字“居心叵測”對應Emoji表情符號“”，為漢字添加生動形象的符號、對照PNG圖片及動畫GIF圖，也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，點擊Emoji符號""和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。)

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成語詳解 典故説明: 「居心叵測」係由「居心」及「叵測」二語組合而成。「居心」見於《三國志．卷五九．吳書．吳主五子傳》。三國時的孫登是吳主孫權的長子，年少時便顯露才德。貴為太子的他，為人十分親和，對待部屬像對待朋友一般，出外狩獵時盡可能的不擾民，不踐踏農人作物。另外，他事母至孝，親生母親贈予的衣物，必定沐浴後才恭敬地穿上。但可惜在他三十三歲那年，就因病過世了。晉朝陳壽替孫登立傳，並評論說：「孫登居心所存，足為茂美之德。」也就是說從孫登這個人的存心，就知他足以發揮出盛美的德行。「叵測」則見於《新唐書．卷二○○．儒學列傳下．尹愔》。唐朝人尹愔天資聰敏，他的老師王道珪曾經說：「我這麼多學生裡，就尹生的反應最難預料。」尹愔的父母過世後，他因為過分哀痛而不願為官，後來被推薦到國子監講學，每講論儒、佛、道三教的學說，都是聽者前所未聞的。可惜他四十歲就死了。「叵測」一語，即見於王道珪所說的「尹子叵測也」。後來這兩個詞語被合用成「居心叵測」，轉而帶有貶義，用來比喻心存險詐，難以預測。典源: １、「居心」：《三國志．卷五九．吳書．吳主五子傳》評曰：「孫登1>居心所存2>，足為茂美之德3>。慮、和並有好善之姿，規自砥礪，或短命早終，或不得其死，哀哉！霸以庶干適，奮不遵軌度，固取危亡之道也。然奮之誅夷，橫遇飛禍矣。」〔注解〕(1)孫登：西元２０９∼２４１，三國吳人，孫權之長子，有才德。權為吳主時，立為皇太子，但早卒，諡宣太子。(2)居心所存：存心所在。(3)茂美之德：盛美的德行。２、「叵測」：《新唐書．卷二○○．儒學列傳下．尹愔》尹愔，秦州天水人。父思貞，字季弱。明《春秋》，擢高第。嘗受學於國子博士1>王道珪，稱之曰：「吾門人多矣，尹子叵測2>也。」以親喪哀毀。除喪，不仕。左右史張說、尹元凱薦為國子大成，每釋奠，講辨三教，聽者皆得所未聞。遷四門助教，撰《諸經義樞》、《續史記》皆未就。夢天官、麟臺交辟，寤而會親族敘訣，二日卒，年四十。〔注解〕(1)國子博士：職官名。在國家最高學府裡講學的教授。(2)叵測：難以預料、不可測。叵，音ㄆㄛˇ，不可。書證:01.清．薛福成〈代李伯相三答朝鮮國相李裕元書〉：「近察日本行事乖謬，居心叵測，亟宜中為之防。」02.清．林則徐《林文忠公政書．使粵奏稿．卷六．會奏英國躉船奸夷現已驅逐並飭取切結情形摺》：「且其居心叵測，反覆靡常。即如近日雖已具稟求誠，而尚有華倫兵船一隻，來自夷埠，名為護貨，實亦不可不防。」03.《清史稿．卷二二○．諸王列傳．理密親王允礽》：「乾隆四年十月，高宗諭責弘自視為東宮嫡子，居心叵測，削爵。」04.清．洪楝園《懸嶴猿傳奇．第四齣》：「多是這一個狗才，設計騙將出來，以為自己富貴之地，是以吾閣部為奇貨，居心叵測，天理不容！」用法説明:【語義說明】比喻心存險詐，難以預測。貶義。 【使用類別】用在「狡猾詭詐」的表述上。【例　　句】<01>他巧言令色，居心叵測，絕不是一個好人。<02>他突然向你求饒，可別高興過早，我看他是居心叵測。<03>對方突然發動笑臉攻勢，居心叵測，我們得小心提防。<04>今天他竟然說出這種沒良心的話，證明他確實居心叵測。<05>他突然大量買進這家公司的股票，居心叵測，莫非想奪取經營權？辨識: 請參考『辨識567.html』 成語接龍

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參考《國語辭典》中的成語：居心叵測。

參考《國語大辭典》中的成語：居心叵測。

参考《國語大辭典》中成語“居心叵測”分成的單字詳解：

居, 心, 叵, 測。