下章台 生灵涂炭

生灵涂炭  

【成语名字】生灵涂炭>【汉语拼音】shēng líng tú tàn>【成语解释】> 生灵，人民、百姓。“生灵涂炭”指人民生活陷于泥沼和炭火之中。形容人民处于极端艰苦的困境。语出《晋书．卷一一五．苻丕载记》。>【成语典故】> 《晋书．卷一一五．苻丕载记》> 丕又进王永为左丞相，苻纂为大司马，张蚝为太尉，王腾为骠骑大将军、仪同三司，徐义为司空，苻冲为车骑大将军、尚书令、仪同三司，俱石子为卫大将军、尚书左仆射，领官皆如故。永又檄州郡曰：“昔夏有穷夷之难，少康起焉；王莽毒杀平帝，世祖重光汉道；百六之运，何代无之！天降丧乱，羌胡猾夏，先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。天未亡秦，社稷有奉。主上圣德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人归属，必当隆中兴之功，复配天之美。……”>【成语注解】> 1、羌胡猾夏：指姚苌率领西北方的少数民族侵扰中原。羌胡，泛称我国西北方少数民族。猾，侵扰。> 2、晏驾：古代皇帝死亡的讳称。> 3、鞠：通“鞫”，穷尽、完全。>【成语出处】> 1、《晋书．卷一一五．苻丕载记》：“天降丧乱，羌胡猾夏，先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”（源）> 2、《隋书．卷四．炀帝纪下》：“史臣曰：『……自肇有书契以迄于兹，宇宙崩离，生灵涂炭，丧身灭国，未有若斯之甚也。』”> 3、《五代史平话．梁史．卷上》：“倘朝廷柄用贤臣，宽繇薄赋，则仙芝敛兵不战，免使生灵涂炭。”> 4、《朱子语类．卷一二七．本朝一．高宗朝》：“若在建康，则与中原气势相接，北面顾瞻，则宗庙父兄生灵涂炭，莫不在目，虽欲自已，有不能自已者。”> 5、《封神演义．第五三回》：“今天兵到日，急早下马受缚，以全满城生灵涂炭。如抗吾言，那时城破被擒，玉石碎焚，悔之晚矣。”> 6、《镜花缘．第七回》：“但小子初意，原想努力上进，恢复唐业，以解生灵涂炭，立功于朝。”>【成语用法】> 语义说明    形容人民处于极端艰苦的困境。> 使用类别    用在“处境艰难”的表述上。>【生灵涂炭造句】   > 1、圣君视民如伤，暴君坐观生灵涂炭。> 2、我们希望最好不再有战争，以免生灵涂炭。> 3、战国时代列强争霸，长年战事不断，举世生灵涂炭。> 4、有些国家内战连年，当然免不了生灵涂炭，民怨四起。> 5、一旦发生战争，就免不了生灵涂炭，为政者岂可不慎？> 6、上悯国难，下痛生灵涂炭，杜甫因此写下很多感人肺腑的诗篇。> 7、古人所谓“一将功成万骨枯”，正可说明战争带来生灵涂炭的景况。> 辨识>【近义词】：水深火热,民不聊生,赤地千里,哀鸿遍野>【反义词】：四海升平,安居乐业,国泰民安,丰衣足食> 辨似:> 形音辨误    > 同    “生灵涂炭”及“民不聊生”都有人民生活困苦的意思。> 异    “生灵涂炭”侧重于所处的境遇，可用于受灾或暴政统治等状况；“民不聊生”侧重于生计层面。> 生灵涂炭    民不聊生    辨似例句> 有些国家内战连年，当然免不了生灵涂炭，民怨四起。> 清朝末年，政治腐败，经济凋敝，物价飞涨，民不聊生。>【参考词语】：生民涂炭>【汉语拼音】：shēng mín tú tàn>【成语解释】：犹“生灵涂炭”。见“生灵涂炭”条。> 1、北周．庾信〈伤心赋〉：“在昔金陵，天下丧乱，王室板荡，生民涂炭。”> 2、《封神演义．第八回》：“四海分崩，八方播乱，生民涂炭，日无宁宇。”>【参考词语】：涂炭生灵>【汉语拼音】：tú tàn shēng líng>【成语解释】：犹“生灵涂炭”。见“生灵涂炭”条。> 1、唐．李諲〈妒神颂序〉：“天宝中，以贼臣背化，国步犹艰，涂炭生灵，焚烧甲第。”> 2、《元史．卷八．世祖本纪五》：“若能顺时达变，可保富贵，毋为涂炭生灵，自贻后悔。”　>【参考词语】：生齿涂炭>【汉语拼音】：shēng chǐ tú tàn>【成语解释】：犹“生灵涂炭”。见“生灵涂炭”条。> 1、宋．黄干〈复陈师复寺丞书〉：“敌犯浮光，其势甚亟，城虽未可破，而四出抄掠，生齿涂炭，甚可念也。”>【参考词语】：生灵涂地>【汉语拼音】：shēng líng tú dì>【成语解释】：犹“生灵涂炭”。见“生灵涂炭”条。> 1、宋．邵伯温《邵氏闻见录．卷一》：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，生灵涂地，其故何哉？”　>【参考词语】：民生涂炭>【汉语拼音】：mín shēng tú tàn>【成语解释】：犹“生灵涂炭”。见“生灵涂炭”条。> 1、元．郑光祖《伊尹耕莘．楔子》：“因为下方自孔甲以来，后至履癸，不修德政，暴戾顽狠，诸侯多叛，至于禽鸟走兽不安，民生涂炭。”　>【参考词语】：涂炭生民>【汉语拼音】：tú tàn shēng mín>【成语解释】：犹“生灵涂炭”。见“生灵涂炭”条。> 1、明．沈采《千金记．第二六出》：“狂秦暴虐，涂炭生民，毒起干戈，云遶寰宇。”>【生灵涂炭的】> 据《晋书．卷一一五．苻丕载记》载：淝水之战前秦苻坚大败，姚苌趁机叛变杀死苻坚，并且在长安称帝建立后秦；同一时间，慕容垂也自立为王，建立后燕，原本统一的北方政权再度分裂。这时幽州刺史王永，拥戴苻坚的长庶子苻丕为帝（即前秦哀平帝）在晋阳即位，并且向州郡发出文书声讨姚苌和慕容垂，在第二篇檄文中说：“天下动乱，外族入侵，先帝苻坚死在贼人手上，京都长安沦陷，国家衰弱，人民处境艰苦有如陷于泥沼和炭火之中。但上天没有让秦灭亡，主上英明神武，一定可以光复国土。”王永希望各州郡官员接到文书之后，在孟冬上旬率兵到临晋会师，准备和姚苌、慕容垂决战，可是，结果仍然不敌，王永兵败后，苻丕南逃，他最后被晋将冯该杀死。“生灵涂炭”就是直接摘自【成语典故】的一个成语，用于形容人民处于极端艰苦的困境。此外，在《书经．仲虺之诰》中有一句话：“有夏昏德，民坠涂炭”，意思是说：夏桀昏庸不能体恤人民，以致人民生活陷入艰困。文中“民坠涂炭”的语义和《晋书．卷一一五．苻丕载记》中的“生灵涂炭”相近似，也可参考之。