墨子思想的核心 墨子思想和任侠精神（3）

墨子思想和任侠精神（3）  

关于礼乐，墨子认为也是不必要的。他认为，当时的生产力低下，而各国战争连年，人民的生产根本满足不了需要，却要养着这么一批不事耕作的人，完全没有必要。当然，墨子的这个观点在当时生产力低下的情况下是正确的。至于以后生产力发展了，完全可以修正这一观点，儒家、道家和佛家的某些观点不都一直在休正吗？不过这样做也还有一个负面影响，就是很多音乐可能会因此而失传。曾经就有人以此攻击墨家。  >　　  >>　　天志、明鬼和非命  >　　  >>　　天志就是上天的意志，明鬼就是确信鬼神的存在。为了传播自己的学说，实现自己的政治主张，墨子借用上天和鬼神的说法来教化民众要兼相爱，交相利，非攻止战，实现天下大同。这其实只是墨子实现其政治目标的一个手段而已，像很多宗教一样，墨子也祭起了上天和鬼神的大旗以迅速扩大自己的学说影响。至于墨子本人信不信鬼神，还真值得怀疑。因为他又提出了一个独树一帜的观点：非命。  >　　  >>　　非命就是反对命运之说的意思，也就是不相信命运。墨子认为，人们必须打破命运之说，强调事在人为，施仁义，行忠孝，兼相爱，交相利，这样生活才会提高，社会才会稳定，天下才能大治。若信奉命运之说，无所作为，听任各种邪行盛行，坐看各种恶行滋长，只会使人民受害，社会祸乱，乾坤颠覆。墨子在此也提出了用宪法法规和赏罚制度来规范人们行为的主张。这一主张，跟以后的法家有着某种血缘关系。  >　　  >>　　值得特别注意的是，为反对命运之说，墨子特意提出了检验理论和言论的三个标准：本之，原之，用之。本之就是从哪里来，即理论依据是什么；原之就是现实生活中存在不存在，即现实情况怎么样；用之就是要经过实践检验。这三个标准的提出，可以说了开了唯物主义的先河。特别是实践，无论是治国还是治学，都有着无比重要的意义。由此也可以看出墨子的认识观是建立在实践的标准上的。  >　　  >>　　5，墨子思想对后世的影响  >　　  >>　　墨子以大义引导任侠精神，从而对中国几千年的任侠文化起了主导作用。这一作用不可低估，抵抗外来侵略的慷慨赴死，路见不平的见义勇为，皆来源于墨家。  >　　  >>　　注重实践的认识观，直接启迪了后来的如荀子等人唯物主义的诞生。  >　　  >>　　贵义的思想对孟子有着直接的影响。孟子说：生，我所欲也；义，我所欲也，两者不可得兼，www.3xm.com.cn舍生取义也。跟墨子学于儒而逃于儒相反，孟子是学于墨再逃墨从儒。虽然他有很多攻击墨家之词，但他的很多观点深受墨家影响。例如他接受墨家等贵贱的思想，提出“民为重，社稷次之，君为轻。”接受墨子减轻百姓负担发展生产的影响，提出“轻徭薄赋”的主张（这一主张在汉文帝时被人再度提出，终于被采纳，造就了有史以来的初次盛世之治“文景之治”）。 

>　　  > >　　等贵贱这一思想，受影响最大的就是平民了。秦末陈胜吴广起义，喊出了“王侯将相宁有种乎？”的口号，就是来源于墨家。  >　　  > >　　《吕氏春秋．当染篇》中，直接引用《墨子．所染》中的原话，说明结交朋友相处环境的重要性。   > > >    6，墨家衰落的原因  >　　  > >　　墨家提出的非攻思想，不符合战国时期大一统的趋势。在当时的条件下，不通过战争不可能真正结束分裂而使天下稳定。墨子及其后来的弟子没有弄清楚，最少来说没有把这样的观点形成文字：战争，有时也是和平的一种手段。因此非攻思想不可能被那些实力强大的诸侯国接受。而兼爱非攻是墨子的主流思想所在，因此墨子思想不可能被大国接受并施行。墨子奔走呼号一生也没有实现自己的理想，他的弟子更是如此。主要原因就是非攻不合时宜。  >　　  > >　　墨家内部严格的半军事化的纪律，准宗教式的信仰，慷慨赴死的精神，对大义的执着追求，导致在战国时期帮助守城时死难很多，丧失了大批精英。墨子为劝楚惠王而亲自赴楚，不把生死当回事，其后来者可想而知也是如此。  >　　  > >　　墨子思想在很多地方跟儒家直接针锋相对，一直互相攻击。当儒家成为正统思想后，墨家思想就被视为异端，遭到封杀。  >　　  > >　　在墨子之后，墨家没有出现一个天才的集大成者，进一步完善其思想，以保持其旺盛的生命力，与时俱进，适应时代的要求。道家先有老子，后有庄子和刘安；儒家自孔子后有孟子荀子董仲舒。特别是在西汉初年，国家大治，统治者在寻找治国良策时，董仲舒及时奉上《春秋繁露》，刘安也献上《淮南子》，而墨家作为当时的显学却在学术和治国思想上无所作为。结果汉武帝采纳了董仲舒的学说，罢黜百家，独尊儒术。儒家正式跟皇权结合，成为正统思想，墨家沦为杂家。  >　　  > >　　西汉初年，游侠成为一种风气。疑为墨家弟子的郭家朱解之流对民间影响非常之广。加之墨家内部有一套完整的赏罚制度，墨家弟子犯了法，自己处罚，完全不理官府。作为封建集权的统治者。怎么可能容忍有人的影响比官府比皇帝还大？又怎么可能容忍有别的组织可以在法外立法？因此汉景帝时开始弹压墨家。到汉武帝时，儒家思想成了主导，郭家朱解之流又以武犯禁，藐视权贵，杀人于千里之外；更有一些墨家子弟参加当时的七国之乱。汉武帝震怒之下，先后三次重拳出击镇压墨家。墨家子弟的活动从此走向地下，逐渐衰落。游侠之风也因此衰落，直到大唐才又渐渐兴起。