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毗尼切要 【毁毗尼戒制意】什么意思?如何解释?
【毁毗尼戒制意】什么意思?如何解释? 戒本疏‧九十单提法:「(波逸提)毁毗尼戒七十二。然戒为众善之本,灭恶之源,越生死之舟梁,趣涅槃之正路。理宜赞叹,令彼修学,使戒法兴显,万载不坠。今反毁呰,乖隔人心
【毁毗尼戒制意】什么意思?如何解释?

戒本疏‧九十单提法:「(波逸提)毁毗尼戒七十二。然戒为众善之本,灭恶之源,越生死之舟梁,趣涅槃之正路。理宜赞叹,令彼修学,使戒法兴显,万载不坠。今反毁呰,乖隔人心,使不诵习;致令正法于兹覆灭;损坏极,所以制。多论三意,如钞引之。」行宗记释云:「制意中,初四句叙戒德。即生善、灭恶、超凡、入圣。具此四义,住持不绝;比诸教门,功居第一。所以圣贤称誉,良在于兹。理下四句,显赞叹之益。今下,明毁呰之损。相反可知。多论三意如钞者:一﹑为尊重木叉故;二﹑为长养戒故;三﹑为灭恶法故。」(戒疏记卷一五‧五七‧六)
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