关于现在过年的变化 “过年”的文化本质，关于祭祀、团圆、迎新、亲情疗愈的那些事儿

“过年”的文化本质，关于祭祀、团圆、迎新、亲情疗愈的那些事儿  

阴历新年，是一年之岁头，即传统意义上的“春节”。在国人眼中，春节汗青悠长，人文内涵雄厚。春节是个欢欣祥和、亲朋石友团聚的节日，是人们增深情绪的纽带。节日交流问候传递着亲朋乡里之间的亲情伦理，它是维系春节得以持存成长的主要要义。由上古时代岁首祈年祭奠演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈年祭奠、敬天法祖，报本反始也。春节的发源蕴含着深挚的文化内涵，在传承成长中承载了丰厚的汗青文化底蕴。在春节时代，全国各地均有举办各类祝贺新春运动，热闹喜庆氛围洋溢；这些运动以送旧迎新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求熟年为首要内容，形式雄厚多彩，带有浓烈的民间地区特色，凝聚着中华文明的文化精髓。

一、过年的来历

因为中国自古以来是个农业大国，关于年的概念，最初的提法来自农业，古代人们把五谷的生长周期称为“年”，《说文・禾部》：“年，谷熟也”。在夏商时代发生了农历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正初一日的子时称为岁首。即一年的起头，也叫年，年的名称是从周朝起头的，至了西汉才正式固定下来，一向陆续到今天。

春节，春节俗称“年节”，传统名称为新年、大年、天腊、新岁，口头上又称度岁、庆新岁、过年。中国人过春节至少已有4000年以上的汗青。在民间，旧时传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一向到正月十九日。在现代，人们把春节定于阴历正月初一，但一样至少要到阴历正月十五（上元节）新年才算竣事。

二、回家过年是所有国人心理弗成替代的重大情结，还代表着无可替代的亲情疗愈

每年春节，据统计，大约有70/100的中国人从工作城市回到桑梓。人人经由飞机、动车、高铁、自驾等一切或者的交通对象赶回家乡，和亲人团聚。在笔者进行此文创作的时候，已有百分之十五的中国人正在预备或已经星夜兼程赶往回家的路上，每年大约有五十万农民工兄弟选择摩托骑行回家过年。西方媒体谈论，人类史上最大规模、最为集中的“生齿迁徒活动”起头了。稀奇是大年三十，北上广等蓬勃城市，除了留下少数加班或特别原因无法返乡的人士，几乎是空城一座。

国人之所以讲究回家过年，一是辛勤工作一年，十分困难有七天大假，行使这个特别的机会回家和亲戚同伙团聚，休养身心；最为首要的是回抵家乡探望年迈的怙恃，像个长不大的孩子似的，和怙恃聊聊家常，说说心里话。把平昔工作和生活中所有的挫折、委屈和不兴奋一古脑地向最疼爱本身的怙恃倾诉出来，这时再也不必故作顽强和伪装，又回到孩提时代谁人最真实的自我，眼泪能够随意流淌，话语能够肆无忌惮。在怙恃的软言慰喻中、在平坦星烁的炉火旁，或是静默，或是太息，或是聊到最后，就为了那一声“孩子，别怕，天塌下来有我们在”的心理劝慰。一如昔时，怙恃永远都是你最有耐烦的倾听者、最为果断的支撑者，直至你睡意渐浓，在无比平安和平坦的气氛中沉沉睡去……在怙恃和亲情的陪同下，春节时代人人释放了所有压力和情绪；节后，带着怙恃的鼓励和叮咛，人人放下负担轻装上阵，又决心无比地奔赴工作岗位。对于所有中国人来说，春节代表着无可替代的亲情疗愈。

三、祭奠祈福

传统意义上的春节，祭奠是个弗成忽略不克纰漏的主要环节。祭天祭灶祭祖宗，是所有家庭都要做的事。拜福祭祖，祈求熟年是中国民间春节的传统习俗。其间，又以祭奠祖先最为谨严。大年三十的团聚饭前，家家户户都要先预备最好的饭菜先供祖先，而且告祭祖先。进展已逝的列祖列宗回家团聚欣享祭奠，在天之灵保佑后嗣子孙生活畅旺蓬勃。这个主要的典礼意义更在于施展孝道家风，经由祭奠祷告，进展和祖先连结血肉相联的旌旗频率不致休止，领受列代祖先的隐机能量，维系精巧的家风一脉相传。

四、派就手收红包，预示来年好兆头

大岁首一，人人都在发红包派就手。上对白叟，透露孝心；下对孩子，讨得吉利。接管红包的一方必然会一模一样说：“恭喜发家”。发钱的人高兴，接就手的人愉快，人人欢高兴喜。中国人选择开年第一天发红包派就手，一为开门红讨个吉利，预示新的一年财富增临的好兆头，同时施展出“爱出者爱返，福来者福往”、“越给越多”、“有舍有得”的“舍得”哲学。

五、守岁的意义在于辞旧迎新

中国人喜爱摄生，正视天然纪律，考究日出而作，日落而息。但大年三十到初一凌晨，根基家家灯火通明，全家看着春晚熬夜守岁。这是个辞旧迎新的主要时刻，人人无比启盼地迎接新的一年的光降，直至看到东方太阳的第一线曙光显现，或是旭日旭旭升起。东方永远是代表无限生机的，早晨的阳光永远是生气勃勃的。万象复始，一元更新，一年之计在于春，一天之计在于晨。春天里产生着无限进展，象个初生的小孩子，活力无限、神气十足，一步一步向我们走来。