你是一个奇女子 她是民國最有錢奇女子,比張愛玲傳奇、比林徽因時尚,死後葬於魚腹
她是民國最有錢奇女子,比張愛玲傳奇、比林徽因時尚,死後葬於魚腹
呂碧城
匆匆說法談經後,我到人間只此回。
——呂碧城
100多年前,中國文壇和社交圈曾流行“絳帷獨擁人爭羨,到處鹹推呂碧城”的說法。
呂碧城是誰?爲何被如此推崇?
中國新聞史上第一位女編輯;
中國第一位女性撰稿人;
中國女權運動的首倡者之一;
中國女子教育的先驅;
中國第一位動物保護主義者;
民國第一位女性官員;
開創近代教育史上女子執掌校政先例;
堪稱第一民國奇才女。
她還曾被贊爲“近三百年來最後一位女詞人”,居李清照之後。
清光緒九年,呂碧城出生,開始了她的傳奇一生。
呂碧城排行老三,她和她的兩個姐姐都以詩文聞名於世,章士釗曾說:“淮南三呂,天下知名。”
《大公報》曾編輯出版了《呂氏姊妹詩詞集》,並發表評論,稱她們是“碩果晨星”式的人物。
在她5歲時,一次在花園中,父親見風拂楊柳,便隨口吟了一句上聯 “春風吹楊柳”,誰知話音剛落,年幼的碧城即脫口而出接道:“秋雨打梧桐”,令父親大爲驚訝。
7 歲能繪巨幅山水畫。
尤擅作詞,“每有詞作問世,遠近爭相傳誦”,聞名鄉里。
12歲時,詩詞書畫的造詣已達到很高水準。
呂碧城書法
有着“才子”和“詩論大家”美譽的樊增祥,有一天讀了一首署名“呂碧城”的詞,不禁拍案叫絕:
綠蟻浮春,玉龍迴雪,誰識隱娘微旨?夜雨談兵,春風說劍,沖天美人虹起。
遼海功名,恨不到青閨兒女,剩一腔毫興,寫入丹青閒寄。
當有人告訴樊增祥這是一個12歲少女的作品時,他驚訝得半天說不出話來。
斷不敢相信“夜雨談兵,春風說劍”,如此蕩氣迴腸的詞章竟出自一個小女孩兒之手!
也就是12歲那年,發生了改變呂碧君一生的變故。
父親病逝,因家無男丁,族人爲霸佔財產,幽禁了呂碧城的母親。
小女兒呂碧城竟臨危不亂,全然不符合自己年齡的成熟果敢,她給父親的朋友和學生寫信,四處求援。
其中包括時任江寧布政使、兩江總督的樊增祥。
一時間各種壓力紛紛來到安徽的各級政府,官員們不敢怠慢,囚禁多時的母親才得以脫險。
呂碧城因此名震天下,卻也因此發生了影響她一生的事。
呂碧城9歲便與同邑一汪姓鄉紳之子訂婚,經此一事“夫家”起了戒心:
她小小年紀就有如此能量,能夠“翻雲覆雨”,這樣的媳婦日後過了門恐怕難以管教,於是落井下石,提出退婚。
那時女子定婚身不由己,而被退婚則當做奇恥大辱,名譽掃地。
這件事情在幼小的碧城心裏留下了刻骨銘心的痛苦記憶,也爲她後來的人生埋下伏筆。
呂家自此劫難後門柞衰微,孤兒寡母,只得委曲求全。
生活失去着落,母親便帶着4個尚未成年的女兒投奔孃家,開始她們寄人籬下的生活。
呂碧君二姐後寫詩描寫當年離家的慘狀:相攜痛哭長河濱,朔風誰憐吹葛巾。
母親雖深處舊時代,卻敏銳地感覺到時代變化,決定送女兒出去接受新式教育。
於是她讓呂碧城投奔在天津塘沽任鹽課司使的舅父嚴朗軒。
呂碧城
呂碧城得以接受了較好的教育,國學根底更見深厚,也由於父母早年開明思想的影響,以及親身經歷的創痛,更使她對於新學深有好感。
在呂碧城和大姐、二姐先後走出家門之後,呂家又發生了一件不幸的事。
只剩下母親和最小的妹妹坤秀兩個人。
1902年,親戚因爲對她們長居於孃家感到不滿,竟唆使匪徒將二人劫持,爲免受辱,母女二人毅然服下毒藥。
在大姐的懇求下,時任江寧布政使的樊增祥星夜飛檄鄰省,遣兵營救。
幸虧救兵及時趕到,纔將母女二人救活。

這一連串的家庭變故不但沒有擊垮呂碧君,反而讓她愈加勇敢堅毅,恰如她詩裏所寫:剩有幽蘭霜雪裏,不因清苦減芬芳。
1903年春,維新思想狂飆猛進。
有一天,舅舅官署的方祕書夫人要赴天津,20歲的呂碧城有意與方太太同行到天津“探訪女學”。
舅父認爲女孩家應在家中“恪守婦道”,聽到外甥女要入新學,嚴詞罵阻,並將其鎖在閣樓上。
這引起了呂碧城的極大激憤,第二天便逃出家門,孤身踏上去往天津的火車。
可她身無分文,就連行裝也沒來得及收拾。驚世駭俗之舉。
天無絕人之路,呂碧城在火車上竟遇到一位好心人:天津佛照旅館的老闆娘。
當她瞭解到呂碧城的情況後,便將她帶到自己的家中住了下來。
由於呂碧城沒有經濟來源,生活一時陷人困境。
她給《大公報》社寫了一封信,述說自己的經歷和來津的種種情況尋求援助。
這封信恰巧被《大公報》總經理兼總編輯英斂之看到了,他同情呂碧城的遭遇,也爲她信中的文采所傾倒。
英斂之親往方夫人的家中探訪,問明情由,更是對呂碧城的膽識甚爲讚賞,當即決定邀請她擔任《大公報》見習編輯。
呂碧城因禍得福,到天津“新學”沒有上成,卻自此成爲中國新聞史上第一個女編輯。
開始走上她獨立自主的人生之路。
呂碧城到《大公報》僅僅數月,所發表文采斐然的詩詞就頗受前輩們的讚許。
她又持續撰寫女子解放和宣揚女子教育的文章,如《論提倡女學之宗旨》《敬告中國女同胞》《興女權貴有堅忍之志》等。
上世紀初,絕大多數閨秀還羞怯、封閉、寂寞地困守繡閣深院,這個不滿21歲的奇女子,文采斐然,風度超羣,見識新潮。
她言語鏗鏘、鋒利,慨然地爲幾千年來居於“卑屈凌辱”地位的女子爭取平等、自由和受教育的權利。
這些石破天驚振聾發聵之聲,由一女子發出,引發強烈的社會反響。
呂碧城在文筆中流露出剛直率真的性情以及橫刀立馬的氣概,深爲時人尤其是新女性所傾慕。
呂碧城的膽識與思想由《大公報》高調發布後,如平地一聲雷般在京津地區聲譽鵲起,慕名來訪者絡繹不絕。
1908年,光緒與慈禧先後亡故,一大批人爲之惶惶不安,似乎慈禧一死,天就要塌了,國家失去了主心骨,不知如何是好。
素有“華北第一報”之稱的《大公報》上,卻登出了一篇炮轟這個獨裁者的奇文《百字令》:
排雲深處,寫禪娟一幅,翠衣輕羽,禁得興亡千古恨劍樣英英眉。
文章痛斥慈禧,說她把大清朝的江山搞得一塌糊塗,將邊疆的大量領土,國庫中的大把銀錢送給了外國,縱到陰曹地府,也羞愧難言。
成爲轟動一時的新聞。
而作者就是當時只有25歲的呂碧城。
1904年至1908年,呂碧城任《大公報》主筆期間,爲她的興女權、倡導婦女解放等主張發表了大量詩文。
一時間,“坊間皆傳呂碧城”。
時人紛紛稱讚不已:
不學胭脂凝靚裝,一枝彤管挾風霜。
佩其才識明通,志氣英敏。
有人以爲她是當時名噪一時的“鑑湖女俠”秋瑾,秋瑾也曾使用過“碧城”的筆名。
可當秋瑾看過呂碧城的文章後,擊掌叫好,“慨然取消其號”,從此再不使用這個名字。
秋瑾1906年春回國策劃起義,1907年1月去上海創辦了《中國女報》,呂碧城爲其撰寫首期發刊詞。
後秋瑾去浙江聯絡會黨,準備起義之時,因消息泄露,被清軍逮捕。
她留下遺句“秋風秋雨愁煞人”。
1907年7月15日凌晨在紹興罹難,僅32歲。
這位婦女運動領袖遇難後,中國報館“皆失聲”。
呂碧城用英文寫了《革命女俠秋瑾傳》,發表在美國紐約、芝加哥等地的報紙上。讓整個世界認識了這個中國女英烈。
此時,無人敢爲秋瑾收屍,呂碧城強忍悲痛,冒着殺頭的風險偷偷安葬了她。
秋瑾畫像
作爲女性思想解放的先行者,呂碧城並不只是停留在理論呼籲上。
她認爲要想實現女性的真正獨立,必須“啓發民智”,極大提高女性的思想文化素質。
因此,興辦新式女學成爲她實踐自己理想的奮鬥目標。
於是,呂碧城發表了多篇言論,宣揚興辦女學的必要性和重要性,衝擊積澱千年的“女子無才便是德”的陳腐觀念。
呂碧城興辦女學的舉措適應了時代的需要,也推動時代發展。
英斂之讚賞呂碧城:能闢新思想,欲拯二萬萬女同胞,出之幽閉羈絆黑暗地獄,復其完全獨立自由人格,與男子相競爭於天演界中。
並將她引薦給嚴復、嚴修、傅增湘等各界名流。
直隸總督袁世凱委任傅增湘和呂碧城籌辦女學,當時任天津海關道的唐紹儀也答允每月撥款相助。
1904年11月,北洋女子公學,(後擴建爲北洋女子師範學堂)正式開學。
北洋女子公學是我國最早建立的公立女學堂,開闢了中國女子公立教育的新紀元。
呂碧君還強調要對學生授以工藝、實業等內容,使她們既可“造成完全之人格”,也能不依賴他人獨立自主。
辛亥革命後,呂碧城被袁世凱聘爲總統府祕書,從而走上了政壇,成爲民國中央政府的第一位女性官員。
1914 年,呂碧城加入南社,還自學了英、法、德等語言。
袁克文
1915 年,袁世凱緊鑼密鼓地張羅復辟帝制,呂碧城憤然辭官離京。
她在中南海告訴袁克文:“我要走了,到上海去!”
袁克文愕然,問:“爲什麼?難道你不想與我在一起嗎?”
“你的父親就要登基,不做總統要做皇上了,那時你就是皇子,我和你在一起,我是什麼?妃子嗎?我爲男女平等、男女平權奮鬥了十幾年,到頭來再做妃做妾做小?”
袁克文表示不會委屈她,說他可以與髮妻離婚。呂碧城說她不願他去傷害另一個無辜的女人。
“那叫我怎麼辦?”
“你做你的皇子,我做我的自由人!”
就此別過,呂碧城攜母移居上海,此後不再涉足政界。
呂碧城離開政界後在上海經商,於十里洋場角逐商海,僅短短的幾年間就暴富,身價敵過當時紐約的“第二個上帝”。
呂碧城在上海自建的小洋樓,生活方式新派,旅遊、跳交誼舞、穿西式裙裝、學習英文等等,在民國初年引領風尚。
1920 年,呂碧城出遊歐美,到美國哥倫比亞大學攻讀文學和美術,兼上海《時報》特約記者,撰寫她看到的美國之種種情形,讓中國人與她一起看世界。
美國商界對她非常欣賞和認可,由美國商會代表給她獻上了巨束鮮花。
她氣度雍容,被美國上層社會認作東方公主。
一天,被尊稱爲紐約的“第二個上帝”、連馬路上的士兵遇見都要行禮的女富豪席帕爾德夫人宴請呂碧城。
赴宴前,有人善意提醒呂碧城要怎樣才能迎合對方。
呂碧城說道:“你知道麼,我比席帕爾德夫人還要富呢。”
1920年出國留學前,呂碧君曾捐10萬鉅款給紅十字會,在海外也連續捐款。
抗戰中她多次揮資賑災,也常捐款保護環境或放生。
樊增祥贊她:“以一弱女子自立於社會,手散千金不措意,筆掃千人而不自矜。”
1922年經日本回到上海,1925年翻譯出版《美利堅建國史綱》。
1926 年呂碧城再度出國,隻身漫遊歐美各國,長達 7 年之久,遊蹤遍及美國、瑞士、法國、英國、德國、意大利等。
其間她給京、滬的報刊撰文,以《鴻雪因緣》爲題連載,頗受歡迎。
1929 年 5 月,國際保護動物會在維也納召開,呂碧城作爲唯一一位被邀請的中國人出席了大會。
她用流利的英文闡述戒殺主張,發誓從此投身於護生運動,此次演講在維也納引起了巨大的轟動。
次日,權威報紙《達泰格報》評價道:“會中最有興味、聳人視聽之事爲中國呂女士之現身講臺,其所著之中國繡服商皇矜麗,尤爲羣衆目光集註之點。”
會後,許多國家的代表競相邀請呂碧城赴本國演講。
就在其享譽歐美之時,呂碧城於次年在瑞士日內瓦正式皈依佛教,成爲在家居士,法號寶蓮,法名曼智。
此後,其餘生專意於佛教的翻譯工作和詩詞創作。
在天津師從嚴復時,嚴復及好友都曾爲她撮合婚事,都被呂碧城拒絕。
嚴復在給侄女的信裏感嘆:呂碧城心高氣傲,眼中所見,沒有一箇中意者。大有立志不嫁以終其身之意”。
呂碧城果然終身未嫁。既今生無緣相遇,又何必強求。不如瀟灑塵世走一遭,歌也罷、笑也罷,來一個痛快淋漓。
1923年,呂碧城離家出走的20餘年後,魯迅曾做過一個著名的演講“娜拉出走之後”,談到娜拉出走之後會面臨的兩個結果:不是墮落,就是回來。
可呂碧城既沒有回去,更未墮落,反而活成人間奇景。
呂碧城比張愛玲林徽因等都出生的早,那時男尊女卑更嚴重。
她一個毫無家庭背景可以依靠的女子,竟把日子過的那般風生水起,真非尋常人可比。
呂碧城中年後致力於宣揚食素、保護動物、戒殺生。
呂碧城無羈絆、有財力,履跡處處足夠逍遙,在國內國外都經常遠行,寄情勝蹟美景。
她交遊廣泛,處事決斷,即便孤身單影,也能笑口常開。
1943 年 1月, 61 歲的呂碧城在香港九龍辭世,去世前將其全部財產佈施於佛寺。
按其遺囑:遺體火化後,骨灰和入麪粉做成小丸,拋到海中,供魚吞食。
真乃千古難見之奇女子。
集才華美貌、膽識見識、自由獨立於一身,實是讓人歎爲觀止!
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