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休戚相关 史话193 吴家牵亲引戚
史话193 吴家牵亲引戚 屏东吴家是闻名全岛的基督徒大家族。如要谈其世系,一定要参阅《一五 O 年来吴葛亲族》(参见《教会史话》 179 )及其附表。此书好处之一是系谱男女均收,所以也提供了吴家全面姻

史话193 吴家牵亲引戚
屏东吴家是闻名全岛的基督徒大家族。如要谈其世系,一定要参阅《一五 O 年来吴葛亲族》(参见《教会史话》 179 )及其附表。此书好处之一是系谱男女均收,所以也提供了吴家全面姻亲关系的线索。因篇幅不允许,我不拟深入此题目,仅节录该书编者汪乃文(吴葛外孙)「牵亲引戚」之语(收于该书第 110 页)如下: 屏东教会百廿周年的资料,表示历代传教者、长老执事的几百位任职者,吴家族亲占有三分之一(另有表见于该书 111 页),例如阿猴(屏东)教会创始者彭根和吴葛是亲家门方,传教者高笃行、苏育才、许有才、陈思聪、许德谦、潘明忠、黄舜德都是姻亲(徐春枝、周步霞、黄现田、张安贵、许新丁、高俊明、洪惠花亦是)。只是南神毕业的传教者就有两百位牵连到亲的。台湾俗语「菜瓜藤、肉荳须」还不够形容吴家的攀延力,笔者称它为「竹根,榕仔根,蕃薯藤」深远而坚强。 等到几十年即吴家的根爬到林学恭牧师的孙儿身上。林牧师是 85 年前和汪培英(吴葛长女婿)赴福州买彰化礼拜堂建材的同行者,昔时入信受迫而不屈的伟人。吴葛曾在岗子林传道,是吴家族的摇篮地,汪培英也任职 5 年的缘故地,岗仔林是深山内的乡村,却是和左镇、玉井、木栅教会同时期被重视的历史性教会。张明道、兵明妥、穆清洁、高长、高笃行等均在此地方致力宣道过, 因此吴家亲族有十几位于此等教会会友发生姻亲关系。这里也是蕃薯藤所及之处。我们的爬根不只限于教会的,连未信者家庭也攀及……。 由吴家退籍出去的,或人来的姻亲家系,尚未查考详细,笔者(汪乃文)有缘娶到澎湖白沙庄瓦硐的女子(陈秋花),使藤爬过海,所得来的姻亲有 50 人以上,没有想到,吴振辉(吴卧龙次男)太太许淑苹也是澎湖人,内人的表姊!吴绍箕(可已长男)太太陈云裳的父亲陈鹿传道也是澎湖人,并且云裳兄陈约翰传道竟是我的小学学生和林茂生博士大公子林宗正同窗。说的也意外,萧荣昌长老也是澎湖的人,皆是我们的人。 台湾的宜兰已有亲人住在那里,台东、花莲、基隆、台北、台中、台南、嘉义、南投、社头、左镇、玉井、高雄、屏东、阿莲、加拿大、美国、巴西、阿根廷、纽西兰、日本各地吴家的根越爬越远。希望不要忘记吴家的根头是在蕃薯岛的屏东! 很赞哦! (1052)