闵行方言 嘉定方言的历史文化

嘉定方言的历史文化  

1.嘉定的发展史

嘉定，位于中国大陆经济龙头——上海的西北部，建县于南宋嘉定十年，距今已有780多年的历史，是名副其实的江南历史文化名城。

这里民风纯朴，文风鼎盛，风光秀丽，人杰地灵，素有“教化嘉定”的美称。近年来，在改革的浪潮中，嘉定凭着特殊的区位条件和历史、人文、基础设施等方面的诸多优势，吸引了海内外众多的外商前来投资创业，成为广受瞩目的投资沃土。

早在1958年，上海市人民政府就把嘉定确定为科学卫星城。中国科学院系统的原子核研究所、光学精密机械研究所、硅酸盐研究所、华东计算所、激光等离子体研究所以及上海大学、上海科技管理干部学院、上海科技学院等10多家科研院所、大专院校纷纷在嘉定落户，并集结了一大批中高级教学、科研专业人才乃至国家级的科技精英6000余人。

自上个世纪九十年代以来，嘉定坚持实施“科教兴区”战略，并于1993年在市级工业区——嘉定工业区内，和上海市科委共同创建了上海嘉定民营科技密集区。园区自创建以来，始终以推进科技产业化进程、优化嘉定产业结构为宗旨，积极吸纳、孵化国内外高科技企业和项目，逐步发展成为嘉定发展高新技术产业的新高地。

园区在1995年被上海市政府确定为上海市发展高新技术产业“一区六园”中的一园。1998年经国家科技部批准，成为国家级高科技园区。

2001年7月，作为上海高新技术产业开发区的重要组成部分，园区又被国家科技部和外交部联合发文批准为第二批中国亚太经合组织科技工业园区之一，为园区加强与世界各大科技园区联系，加快自身发展创造了更为有利的环境。2001年，经上海市政府批准，又在嘉定工业区内成立了上海光电子科技产业园，主要吸纳光电信息产业类项目。

其产业规划主要包括光显示、光通信、光存储、特种光纤光缆激光加工和激光医疗等领域产业。 国大陆生产的第一辆小轿车就诞生在嘉定的安亭镇。

坐落在我区安亭镇境内的上海大众汽车有限公司是我国第一流的汽车生产企业，其生产的桑塔纳轿车行销全国，具有极高的知名度。依托大众，为其配套的一大批汽车零部件生产企业已成为嘉定区的骨干企业，具备了强大的生产能力。

此外，为进一步壮大汽车产业，目前我们正在抓紧建设集汽车生产、展示、销售、服务、F1赛车等功能于一体的上海国际汽车城，使汽车产业成为我区的特强产业，使嘉定成为上海市最重要的制造业基地之一。 历史上，嘉定文风经久不衰，明清时期，嘉定就出了3个状元，134个进士，979名举人。

到了近现代，嘉定更是人才辈出，著名外交家顾维钧、吴学谦、钱其琛以及著名的爱国实业家胡厥文、吴蕴初都诞生在这里。至今嘉定还完好保存的孔庙、秋霞圃、古猗园等众多的文化古迹，使嘉定处处散发出秀丽多姿的诱人魅力。

最近几年建成的上海高尔夫俱乐部、东方巴黎高尔夫乡村俱乐部等一批现代化游乐场所，更使四方游客兴致盎然，流连忘返。

2.嘉定的人文历史（文字）

嘉定区素称人文奥区，古贤今秀，代不乏人。

自宋元而明清，龚宗元、杨滋、朱鹤、徐学谟、李流芳、孙元化、王鸣盛、钱大昕等，或以政绩驰誉或以骁将著称，或以治学有成名世，或以书画雕刻取胜。民国以降，吴宗濂、周湘、徐鼎康、王培孙、吴蕴初、廖世功、杨卫玉、张昌绍、陆瘦燕、廖世承、秦汾、童世亨、陈邦典、顾维钧、胡厥文、陆俨少等皆为名垂史册的人物。

著名的历史事件有：明代嘉靖年间，一无名童子英勇抗倭，舍身救城；清初，清兵三屠嘉定，侯峒曾、黄淳耀率众抗清，视死如归；清咸丰年间，以徐耀为首的嘉定罗汉党联合青浦天地会、上海小刀会揭竿起义，“扫除贪官污吏”；太平天国后期，太平军屡挫清军和英法侵略军，三次攻占嘉定城；民国17年（1928年）春，中共嘉定县委领导境内西乡千余农民举行五抗（抗租、抗债、抗粮、抗捐、抗税）武装暴动；抗日战争时期，以吕炳奎为首的外 冈游击队，坚持抗日武装斗争。

3.嘉定的历史

秦代属会稽郡娄县，隋唐时属苏州昆山县。

宋嘉定十年十二月（1218年1月），析两浙西路平江府昆山县东境置嘉定县，以年号为名。明代嘉靖年间，抗倭。

清初，清兵嘉定三屠就发生在此地。清咸丰年间，青浦天地会、上海小刀会揭竿起义。

太平天国后期，三次攻占嘉定城。抗日战争时期，嘉定西郊外冈地区，以吕炳奎为代表的热血青年拿起枪杆子，成立杨甸民众抗日自卫队，保卫家园。

1939年7月，新四军东进部队江南抗日义勇军来嘉定后，外冈游击队编入 “江南抗日义勇军”，坚持抗日武装斗争。1958年起由江苏省改隶上海市。

1992年10月11日，国务院批准撤销嘉定县，设立嘉定区。1993年4月撤县建区工作完成。

2001年2月在安亭建立上海国际汽车城，城内设有上海国际赛车场。

4.嘉定的历史

嘉定的历史： 嘉定境内唐代时设有疁城乡，故嘉定又别称疁城或疁。

嘉定区前身为嘉定县，秦代属会稽郡娄县，隋唐时属苏州昆山县。南宋嘉定十年置嘉定县，以年号为名，县署设于练祁市。

建县时，春申乡领6个都，临江乡领8个都，安亭乡领6个都，平乐乡领4个都，醋塘乡领3个都，共27个都。都领区，区领图，图领圩。

淳祐年间，春申乡易名守信，临江乡易名依仁，安亭乡易名服礼，平乐乡易名循义，醋塘乡易名乐智。元贞二年升为州治。

洪武二年复改为县。 弘治十年县西北境分隶太仓州，尚领24个都668个图。

南明弘光元年，清军攻破嘉定后，清军将领李成栋三次下令对城中平民进行大屠杀，死亡者至少达二万余人，史称嘉定三屠。 清雍正二年，析东境置宝山县。

尚领15个都349个图。康熙十年，知县赵昕赈灾，四乡分设粥厂。

嘉庆十一年，知县吴桓增设赈灾粥厂至31处。 遂后，以厂代乡，管理地方行政事务。

光绪末年，全县分1区33厂。宣统元年，为举办地方自治，厂改称乡，吴行厂改名吴巷乡。

民国二十六年8月13日，日军在上海挑起侵略战争，中国军队奋起抵抗，八一三战争爆发。1958年，嘉定由江苏省划归上海市。

1992年撤县设区。 扩展资料： 嘉定区地处北亚热带北缘，为东南季风盛行地区，而热同季，降水丰沛，气候暖湿，光温适中，日照充足。

据嘉定县气象站1959—1987年气象资料记载，年均气温15.4℃。年均降雨量1077.6毫米，雨日130.2天。

年均日照2114.8小时，年均太阳辐射总量114.5千卡/平方厘米；年均无霜日数223天。 嘉定区属太湖区黄浦江水系。

南境吴淞江和北境浏河为嘉定冈身内外成陆过程中天然冲刷而成的泄水河道，均承太湖之水系，东流经宝山县入黄浦江或长江。 参考资料来源：百度百科—嘉定。

5.历史上的嘉定和议是怎么回事

开禧二年（1206 ），宋军在宰相韩佣胄的领导 下进行北伐，希望能收复宋室失地，却以失败告终， 宋金重启议和。

开禧三年（1207 ）十一月，主和派的 史弥远经宋宁宗授意，将韩侘胄杀掉，还把他的人头景定元年（ 1260 ），忽必烈登基为汗，派使者郝 经出使南宋，要求南宋履行和议条款。贾似道怕事情 败露，便将郝经扣留于真州（今江苏仪征），蒙古人 便以此为借口大举南侵。

几年后，蒙古人攻打军事重 镇襄阳和樊城，告急文书接连传来，贾似道却只顾自 己享乐，不肯派兵救援。最终襄、樊失守，蒙古大军 得以沿江南下。

6.嘉定历史文人有谁

人文蔚起之邦嘉定，文化教育事业比较发达，人文荟萃，代不乏人。

明嘉靖年间，归有光徙居安亭讲学13年，他的散文上承唐宋，下启清代桐城派。人称："隆庆之后，天下文章萃于嘉定，归有光之真传也。

"明万历、天启年间，流寓西城的程嘉燧，与本县名流唐时升、李流芳、娄坚引为诗文交，各以诗文书画蜚声海内，号“嘉定四先生”。明嘉靖、隆庆年间的朱鹤始创嘉定竹刻，以刀代笔，熔书法、绘画、雕镂于一炉，具有独特风格，其子朱缨、孙朱稚征，均有出蓝之誉，名噪全国。

他们的作品被公认为祖国文化艺术之瑰宝。清代陆元辅，学识渊博，文章倜傥，诗词流逸，与张云章、赵俞、张大受、张鹏翀、孙致弥并称"嘉定六君子"。

清乾嘉年间，钱大昕、王鸣盛在乾嘉学派中独树一帜，他们突破尊经卑史的世俗偏见，集毕生精力研究经史之学，写下《廿二史考异》、《十七史商榷》等巨著鸿篇。是时，境内书法、绘画、竹刻等艺术，也盛极一时。

嘉定，人文郁盛得助于教育事业的发达，素有"教化嘉定"之称。始建于嘉定十二年（1219年）的学宫（又称孔庙），殿堂门庑，高壮华好，"甲于他邑"。

继之，录判龚天定在城内拱星桥北创建北府书院，开本县书院之先河。明代，书院、社学渐兴。

至清末，义塾、私塾遍及乡镇。明清之际，本县科名鹊起，中试进士180名（其中武进士20名）；王敬铭、秦大成、徐郙殿试一甲一名（状元）。

另本县自建县迄今，在文学、艺术方面业绩卓著的嘉定籍人物经初步收录者有505名。民国年间，全县推行"中心小学区制"成绩卓著。

师范、商业、农业等中等专业学校和民众教育馆.亦应时而生。 ——嘉定的历史。

7.上海方言的文化

上海话是上海本土文化的重要根基。

上海要在文化上屹立于世界又区别于其他国际都市，应有其鲜明的本土文化特征。语言不仅是交流思想表达感情的交际工具，而且是每个时代文化信息的载体。

中华文化之所以博大精深，就是因为它自古以来是一种多元的文化，从来就包容着各地人民创造和长期积累的精神文明。作为上海本土文化的根基，上海地域的语言文化是上海一方水土独自的创造，是上海人民对人类多元文化的一己贡献。

传承上海话，就是传承上海地区的文化基因。上海话是在上海悠久历史中形成的方言，有着深厚的文化积淀。

上海原来处于吴地并不发达的海滩，上海话在开埠前是吴语中发展相对滞后的语言，因此在上海话中至今还保存着比别的地方更多的古代语音、词语和语法现象及其反映出来的古代江东文化信息，甚至还保留着历史上曾经在这块土地上生活过的百越民族语言文化遗迹。上海开埠以后，在160年中迅速发展而成为一个国际大都市，五方杂处，中西交汇，具有海纳百川的胸怀。

上海话在开埠后的语言杂交优势中取得长足的发展，汇聚了农业社会、工业社会、尤其是商业社会的种种精细的词汇、成语和谚语，各类词语发展得丰富多彩。比如发达的商业活动，使大量的商业词语，如“撬边”、“卖相”、“套牢”、“推扳货”等，被引入到上海的日常生活中来；由于思想活跃，还产生了大量的惯用语，如：出风头、收骨头、戳壁脚、淘浆糊、七荤八素等，充满了海派文化的奇思遐想，使上海话成为了一种非常具有文化表现力的方言。

而充分挖掘上海方言这个丰富的宝藏，可以将上海人民的生活细貌、民俗文化和上海社会变迁面貌展现得栩栩如生。上海文化又是在中西文化交融中勇于创新的文化。

当年，上海人对层出不穷的新事物见一件就在上海话中造一个新名词，大量新词如自来水、电灯泡、马路、洋房、书局、报馆、沙发、课程、马达、麦克风、敲竹杠、小儿科等等，反映了现代文明在上海的渐进。这些词语后来大多为普通话所吸收。

上海方言中所包容的这些上海文化的精神积淀，和上海的石库门、近代建筑这些物质文明融和一起，交相辉映，是上海人民智慧和勤奋的结晶和遗产。这种繁荣的都市文化，是中西融合的、博大多元的、雅俗同赏的海派文化。

上海市民的生活方式、思想情调以及多样化的文艺趣味都溶化在上海话和上海海派文化中，吴侬软语伴随着上海人的亲乡情结，荡漾在那些具有浓厚乡土情的上海话民歌、童谣、绕口令、顺口溜、谜语、老古闲话、文艺作品里，萦绕在闾里巷间。可以说，上海话，是构成海派文化的重要根基。

上海是一个有容乃大的城市，上海的文化还融汇了江南语言文化的精华。晚清以来的上海，汇集着长三角这个明清以来经济文化最发达的吴语地区的知识精英，成为江南吴语文化的荟萃之地，发行了用上海话、苏州话写的诸如《海上花列传》、《九尾龟》、《商界现形记》等几十本长篇小说，以及《三笑》、《描金凤》、《珍珠塔》等戏曲小说和散文小品等。

即使是用普通话写作的大量海派小说、散文、电影、流行歌曲，也不同程度地打上了上海话文化的烙印。二十世纪三十年代至六十年代前期，上海的本土文化非常活跃，在国内可谓首屈一指。

就地方戏曲看，江南江北诸如沪剧、滑稽戏、越剧、评弹、甬剧等10多种地方文艺，都在上海草创、汇聚并迅速成熟。这种城市文化生态的繁荣使上海成为一个文化高度发达的大都会，上海也成为具有鲜明本土特色的城市。

事实说明，上海话和吴语的良性生态可以创造高度繁荣的地方文化，为博采的中华文化作出贡献。上海人应该珍惜上海语言文化的这份遗产，使上海社会更和谐、更有凝聚力。

有的上海话文艺节目又开始出现了生机。比如上海话电视剧《孽债》相隔10年两次播放都获得了很高的收视率，海派情景喜剧《老娘舅》、《开心公寓》、《红茶坊》等在上海东方电视台黄金时段播出，也创造了较高的收视率。

但与此同时，在生活中也出现了一些上海人不会说上海话的遗憾现象。从传承上海文化基因的角度出发，我们认为，当前在推广普通话的同时，也要传承好上海话。

因为，语言文化的主体性和多样性都不可忽视，是互补双赢的关系。一个缺失本土文化的城市不可能成为世界文化的中心。

上海要建成世界性的多语多文化的国际大都市，上海要在文化上屹立于世界又区别于其他国际都市，应有其鲜明的主色调，上海的本土文化特征应该是具体的、丰富的和感性的。传承上海话，并不是排斥普通话，而是赋予我们的本土文化以更厚重的底色。

对于在幼儿园小学尚在学习语言期的孩子，建议明确上课时讲普通话，下课和回家说话可以自由选择上海话或普通话；在电视频道和广播电台可适当开放上海话节目的空间，除了增加播送上海话戏曲曲艺节目外，还可以增设上海话新闻、天气预报等节目内容，拍摄播放适量上海话下加普通话字幕的娱乐节目等；应大力扶持沪剧、滑稽戏等戏剧，恢复方言话剧演出；在公交车上，除了普通话、英语外，还可增设上海话报站，以更好地实现人性化服务目标。此外，还可组织专家对上海话进行审音和审字工。

8.上海一些常用的方言

找头——找零钱

叉头——出租车

冲头——不领行情的人

钞票——钱

谢谢侬——谢谢你

啥人——谁

帮帮忙——不要帮倒忙

汰头——洗发

嗲——俏美、优异

辰光——时候

料丘——不地道、欠正直

倒胃口——反感

敲定——说定、谈妥

笃定——有把握

斩（宰）——欺骗、敲诈

依——你

轧闹猛——凑热闹

对勿起——对不起

触霉头——倒霉、运气不佳

发嗲——撒娇

勿搭界——没有关系

么啥啥——没什么

门槛精——处事过分精明

混堂——浴室

蹩脚——差劲、低劣

拆烂污——不负责任

轧车子——乘拥挤的公交车

坍台——丢脸

开大兴——吹牛

赖头分——零碎钱

空心汤团——不能兑现的许诺

啥——什么

白相——游玩、戏弄

掼浪头——说空话

打朋——开玩笑、不认真

打折头——购物折扣

毛毛雨——小意思、很容易

上海话，是吴语的一种方言，属于汉藏语系-汉语语族-吴语-太湖片-苏沪嘉小片。上海话又称上海闲话、上海吴语、吴语上海话、沪语，是上海本土文化的重要根基。上海话是吴语的重要代表，与吴语太湖片其他方言基本能互通，是现代吴语地区比较有影响力的一支语言。

狭义上海话指上海市区方言，也就是现在被广泛使用和认同的上海主流通用方言。上海话是以本地吴语为基础，自然融合上海开埠后的吴语区各地移民方言而成的一支新型城市吴语。

广义上海话还包括各上海本地（郊区）方言，主要包括浦东话、松江话、嘉定话、崇明话、金山话、青浦话、奉贤话等。上海地区原由江东11个吴语县组成，方言反应江东文化信息。

上海话是在上海地区悠久历史中形成的方言，汇聚了吴越江南语言文化的精华，有深厚文化积淀。上海话承载上海这座城市的时代回音、文化血脉、历史记忆。上海要努力建设成一个有个性特色的东方文化明珠，理应继承上海语言文化的灵魂。

扩展资料：

上海方言历史渊源：

上海话融合了北部吴语的主流特征，一跃成为太湖片吴语区发展最快且最强势的方言，所以上海话有成为吴语起码是北吴语地区的通用语的基础和趋势，曾经在80年代前成为长三角吴越地区通用语。

新世纪以来，由于政府在推广普通话的过程中采取一些错误的限制方言大众媒体与公众场所使用的手段与措施，致使上海话在吴语区的影响力有所降低。要论及上海话的渊源，我们首先应该区别两个“上海方言”的概念，因为在上海的历史发展过程中，形成过两个上海话。

一个我们称为“老上海话”，从七百多年前南宋形成为“上海”的人口聚落开始，还存在于上海城市的郊区；另一个是从上海开埠以后随上海城区快速发展而形成的城市“新上海话”。国内外统称的“上海话”，指的都是新上海话。不过要追溯上海话的起源，还得从开埠以前上海话的方言说起。

参考资料来源：百度百科-上海方言