金都 《金》知

《金》知  

1.就是：有所作，但不以此作而生我有所作的足念，是自然而然的事，即是。

2.佛教修行方法：先破“我”及自我己，“我”率比大；“人”，客的，比正；“生”，一切在生眼都不算什；“者”，人生如白隙，，太，干什都是浪。

3.迦牟尼在教人成佛，善良的人在教我做人的道理，些人和佛祖有什不一呢？於善良的人我正的意我信任去奉行。

4.唯心注意是我以什什日真；唯物主是我日以什什真。唯心主是把一切看做心外之物。

5.看了《金》才知道，《金》在我能到什境界，我是什――我即是永。有於某些事，不要太著；《金》可以使我的心更加真、善、美。

6.佛教是的,《金》：“所住而生其心。”生其心就是某些事情有的看法。大家如何解佛法呢？解佛法那就有人信，有人不信，因一切有法，如幻泡影（有相）――在所有人的心中《金》是真理，但在某些人的心中不是永的真理，像如一以的心佛：佛，不外物所，不是非心念，不著心念，不任何心念。

7.“彼非生，非不生。”就是：生及佛，佛及生，只是心了一下。

8.“若以色我，以音求我，是人行邪道，不能如。”很多人都想到如，如果太著，就生成心，是不好的，不能心生清，如又是清者，所以不能到如。

9.《金》到候使我明白了：世的一切都是有一名字。有候人心中著的相，只是妄的相（有候又被相所迷惑）。用心名字（相）後面的本。

10.菩了四相，是因他包容了四相，包容了四相後他即是一，四相就有了分心，就有了著於四相的心。佛土亦是如此，包容了世一切不的事，及得佛土。

11.佛祖什要拈花一笑：佛祖怕生迷於佛法不悟，故拈起一朵花比喻“一花一如”而不佛法，生放下佛的著，生知道佛在心中，佛上是法悟道成佛的。所以如果生心有佛，那生即是佛。（生是有得道的佛）。

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