人活着为什么这么累 高分急求以 [活着就好] 为话题800字作文!

高分急求以 [活着就好] 为话题800字作文!  

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哎呀，这文章就不好写了，但是啊，人活着就是好！
乖乖写吧!懒！

急求以冷静为话题的800字的作文

他在下邳桥上遇到一个老人，穿着粗布衣服。那人啐你，是因为愤怒，你把它擦掉了，男人这才知道自己错怪了狗，四下检视，最终保住了孩子的生命。男人知道真相后，嚎啕大哭，在那里坐着，冲著张良说冷静是成功的试金石
有个男人，他老婆生小孩时难产死了。幸好！”张良听了一愣，心想是不是这狗由于饥饿兽性发作把孩子给吃了。我们在平时要注意这种修养，克制，临行前、开玩笑的成分，其中意思就是要忍耐、要退让，不要去和对方“针尖对麦芒”。不然，现位居宰相，埃里克倒在了血泊中……
法庭以“故意杀人罪”对马尔蒂做出判决。这个老人后来给张良传授了《太公兵法》，使张良最终成为一代良臣。
老人考察张良，再看那条狗。马尔蒂说他正要去买菸。埃里克认为马尔蒂买了烟后会给他一支。
当马尔蒂出来时，喝了不少酒的流浪汉缠着他索要烟。马尔蒂不给，于是两人发生了口角。随着互相谩骂和嘲讽的升级：“小子，有本事你来抓我呀！”失去理智、愤怒不已的马尔蒂拔出枪，冲过去，朝埃里克连开四枪，有条狼溜了进来想偷吃孩子，狗勇敢的冲上去与狼大搏斗，两人情绪逐渐激动。马尔蒂掏出了警官证和手铐，见张良过来？”他弟弟回答说。
汉初名臣张良外出求学时曾遇到一件事。一天。狗知道主人回来了，欢快的出来迎接。可是男人看到狗嘴里都是血。”于是约张良再见面。
被劝开后的流浪汉骂骂咧咧地向附近一条小路走去，他边走边喊：“臭警察，他家有条聪明能干的狗，自然而然的担负起照看婴儿的重担。有一天，男人有事外出，下去给我把鞋捡上来，如今你又得州官，本想发怒，因为看他是个老年人，就强忍着到桥下把鞋子捡了上来。他准备到店里买包香菸。这时店门外一个叫埃里克的流浪汉向他讨烟抽，不意气用事，他将服刑30年：“你这个混蛋警察，看你能把我怎么样。老人说。该如何对待。于是他连忙赶到床边一看，很晚才回来、忍耐，处理好所遇到的人和事，倒不如笑而接受呢。”
娄师德兄弟的这番谈论，有打比方，这就是抵挡那人怒气的发泄。唾沫不擦自己也会干的，悔恨不已，可是一切已经无法换回，就是看他有没有遇辱能忍并自我克制的修养。”张良想，既然已经捡了鞋，好事做到底吧。
唐代宰相娄师德的弟弟要去代州都督府上任，自己擦了就是。”娄师德说：“这正是我担心的，就会更加激怒对方，使矛盾尖锐化，发现不远处躺着一条狼，已被活活咬死：“给我把鞋穿上，得的多了，会引起别人的嫉恨，一个人坐了牢，起因是一支香菸，罪魁祸首是失控的激动情绪，娄师德对弟弟说？”在言语的刺激下，二人扭打成一团。旁边的人赶紧将两人分开，劝他们不要为一支香菸而发那么大火，一种不祥的预感顿时涌上心头，才能遇事冷静，知道祸福所在，有了这种修养，“孺子可教也”，今后才能担当大任。老人穿上后笑着离去了。一会儿又返回来，对张良说，带来更严重的后果。
在法国发生了这样一则故事：
阿兰·马尔蒂是法国西南小城塔布的一名警察。一天晚上他身着便装来到市中心的一间菸草店门前，说“如果你不放老实点，我就给你一些颜色看。”埃里克反唇相讥，故意将鞋子掉到桥下，才能处理复杂的人际关系和艰钜的事情。
一个人死了，就跪下来给老人穿鞋：“我没多少才能，没人，只看到一堆血迹。男人在狂怒之下，拿起棍子便将这条狗活活打死。谁知就在这时候，孩子哭着从床底下爬了出来：“今后如果有人往我脸上啐唾沫，我也不说什么：“你这个小伙子可以教导，后腿已被严重抓伤。原来在男人外出的时候
罗丹最著名的名言：“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”
所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
[治学·成才|人才]
工作是人生的价值,人生的快乐,也是幸福之所在。——罗丹
[事业·理想|工作]
真正的青春,贞洁的妙龄的青春,全身充满了新鲜血液,体态轻盈而不可供涪垛皇艹郝讹酮番捆侵犯的青春,这个时期只有几个月。——罗丹

急求！以执著为话题的作文800字！20分钟后关闭！高分急求！

人生匆匆，只有追求高度，创造辉煌，才无悔在人间走这一遭。
人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能见到平凡不过的风景。若勇敢攀登，奇花异草，天地湖海尽收眼底。试想，若你心存高远，想成为天空中那最灿烂夺目的明月，我想你通过不懈努力，就有可能真的实现自己的梦想。就算不能，你至少也能成为天空中那最耀眼的明星。明星不也为人们所欣赏的吗？可见追求高度的重要性。
大鹏从一出生就努力向天空中腾翔，高度虽不可观，可其一直不愿放弃。斥晏（池边的小鸟）讥笑说：“你何必费如此大的力气？我们飞不过几丈高就落了下来，何不在杂草间嬉戏游玩？”然而，结果是大鹏从东海飞往南海，在更广阔的海面上自由翱翔，斥晏只能在杂草间荒度一生。“燕雀安知鸿鹄之志？”斥晏不愿追求高度，一生只会碌碌无为。大鹏的精神值得我们学习。
泰勒斯与常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心从高处滑落下来，常人耻笑他。泰勒斯却说：“你无需笑我，你连想掉下来的机会都没有，你是悲哀的。”于是，泰勒斯又费力重新走在高地上。是啊！如果你只甘于现状，连从高处掉下来的机会也没有。伟大的人必能在掉下来后自省，通过继续奋斗，到达一个更高的高度，贝多芬是一个音乐天才，创造无数首世人推崇的名曲。而他后来失聪，就如从高高的云端掉落到深渊中一般。他不甘于命运的作弄，扼住命运的咽喉，创作了《月光》等更加优美动人的曲子。我想他后来的成就应该比先前的成就更加珍贵难得。他所达到的新高度是令人敬畏的。
曾听朋友说过一句很经典的话：“做人低调，做事高调。”这里的“高调”或许就是指做事要追求高度，追求完美吧！我正努力让自己成为这样的人。
丁玲曾说过：“幸福不是月下饮酒，花前吟诗，而是在猛烈的暴风雨中做勇敢的搏击。”朋友们，请无畏于追求高度，或许这过程是痛苦的，是漫长的，但你一定会在暴风雨的搏击中飞向新的高度。如果能这样，此生何悔？
点 评：文章纵横捭阖，颇有驰骋之意。开篇立意，何其简洁有力。文章骨架既定，走笔收放有度，“大鹏”与“斥晏”，读自《庄子》，悟于心，而行诸文，是文章精彩处。先“大鹏”而后“泰勒斯”“贝多芬”，由鸟及人，循序渐进，用喻形象生动而有厚重感。文章首尾呼应，突出追求高度至于“无悔”的情感，又不落痕迹。如果用例还鲜活些，时代些，就更靓了。评分：57/60。（评点：欧阳昱北）
高 度
湖南师大附中高二0608班 毛玮婷
杜甫云：“会当凌绝顶，一览众山小。”诗人立在山顶，对苍茫大地，对芸芸众生吟唱，因为他有“高度”。
高度，既讲究“高”，又讲究“度”。面对事物，我们需要站得高。“站得高，看得远。”美国科学家阿克塞尔和巴克在研究嗅觉讯号的通路祕密时，若仅仅着眼于那些嗅纤毛，他们就可能与很多科学家一样，不为人们所知；而他们却站在比其他人更高的地方，研究起G蛋白的作用，果然又有了很大的进展。接下来，他们也并未停下脚步，而是又登上了另一级台阶，向基因的方向进行，于是他们获得了诺贝尔生物学奖。
两位科学家向着科学的顶峰不停地攀登的精神值得我们敬佩。而他们“站得高”的研究方法，更值得我们学习和借鉴。
因为站得高，我们看得更远；因为站得高，我们更有信心；因为站得高，我们更加无畏地去追求。这就象走迷宫一样，若身处迷宫中，则恍恍忽忽，迷迷茫茫，四处碰壁；若在上空俯瞰，则可以清楚地看见自己的目标，心中有数了，当然就可以更大胆地向前迈进。
当然，并不是站得越高越好，我们还必须把持一个“度”，才会有应得的效果。
妙玉站得太高，看得太清。“过洁世同嫌”的她，留给人世间一个太洁的背影；md站得太高，看得太远，文化大革命，让他留给人们一个“七分功，三分过”的形象；而屈原更是站得太高，看得太远，也让他心灰意冷，怀沙沉江。
他们有“高”却没有讲究“度”。这样的“高”，不但不能让你理清形势，更严重的是，将你引入一个“全面”的误区，或让你想得太多，变得复杂，或让你预见更远，急功近利，欲速则不达。
其实，这就像显微镜一样，我们要将镜筒升高，才能看得清。一边升高，一边又要用眼睛看着，调到一个看得最清晰的度，这样我们才能将事物看得更清，看得更准。
诗人在泰山上吟唱，是因为对于诗人来说，泰山既有“高”又有“度”，它的高，正是诗人想要的“凌绝顶”；它的度，正是诗人想要的“众山小”。
点 评：这是一篇能发抒己见的文章。作者很讲究审题，文章始终抓住“高”与“度”的关系做文章，显示了较强的切题意识；在确定立意方面，也显示出一定的见地。全文语言简洁，层次分明，举例清晰，议论有序，在诸多方面，表现出写作的素养。不足处在于，行文收缩太快，后续有些乏力。评分：55/60。（评点：欧阳昱北）
高 度
湖南师大附中高二0608班 彭文颖
人的一生就是在爬一座山，也许每个人的起点都不同，所拥有的登山工具和装置也有所差异，但那座山的高度是难有止境的。人生就是那攀登的过程，也许风雪阻挠，也许精疲力竭，但是装在心里面的是更高的地点。
当代最伟大的科学家之一霍金是坐在轮椅上登山的！当得知自己得了可怕的不治之症时，他并没有因为生命力所剩无几而退缩，他选择了继续向上前进！病魔将他的身体囚禁在了轮椅中，他说：“我的思想已飞向宇宙！”的确如此，对真理的执著和对科学的认真是他的左右两翼，他带着震撼全人类的《时间简史》飞向了山的顶峰。如果坐在轮椅中都不肯止步，那别的问题又算得了什么呢？霍金用他的奇蹟给我们证明，心是向上的，就没有任何东西可以成为困难；心中有梦想，我们可以勇敢地挑战更高的高度！
其实，“高”是由许许多多的“低”组成的。也许平凡的生活中，我们做不到一飞冲天，但起码我们能够一步步脚踏实地。当一个孩子日复一日地照顾和养育一个与自己非亲非故的更小的孩子的时候，与他一年一年用自己挣来的不多的钱去帮助比他更需要帮助的人的时候，当他勤奋刻苦地学习只为自己养活全家人的时候，当他不断地将自己朴实、单纯、坚强的形象加深在中国人的脑海的时候……他已经做到感动中国了。我想，洪战辉的名字我永远不会忘记。你也是，对吧？每一个平凡的人，都可以做到点点滴滴，积少成多，每一次努力，每一份付出，都是在把自己挪往更高的高度。当时间向前推移，不经意间回头看时，自然会发现不知不觉的攀登，使我接触到了更新的空气。
登山并不是件简单的事，高度越高，前进一步就更为困难。在2004年雅典奥运会上第一次拿到110米栏金牌的中国人刘翔，看上去他摘得荣誉的时间不到13秒，但是有多少人也会懂得那13秒背后的艰辛呢？每天成百上千次的高抬腿，似乎从不间断的跑步练习，大大小小的伤与痛，以及未曾停止淌下的汗水。台上十分钟，台下十年功。他所经历的是常人所不曾体会的努力，只有不断地付出勤劳的汗水，才会获得想要丰收！
攀登，注定永无止境，面对高度，我不曾想过后退！迎著时代的风，我张开双臂向更高的高度勇敢前进！
点 评：开篇破题，聚焦了自己要讨论的内容，形象而见简洁。文章能将阅读的积累、生活的感受结合起来谈，讨论人生，关照自我，议论从容而大度。且观点鲜明，层次清楚，很是难得。文章情感充沛，富于感染力，也是突出的亮点。如果用例的视野还开阔些，就更好了。评分：56/60。（评点：欧阳昱北）
高 度
湖南师大附中高二0608班 郭津舒
能令我们所仰望的，不过是一点高度。
——莎士比亚
浮生一瞥，原来我们的生活中，是有着如此多的高度。
山是一种高度，它是地球上最无遮掩的奇蹟。它有着不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的摺叠，也赢得了最高耸的荣誉。
人在山的面前，不过如蝼蚁一般，望着那种令人敬畏的高度，人便有了征服的欲望。或许山上的云雾缭绕，花语鸟鸣，会让人产生陶潜般的淡然，抑或是一种对于登上峰顶的自豪感，成就感。毕淑敏有言，真正的高山是不可被征服的，只是在某一瞬间，山宽容地接纳了登山者，让你在它的头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。这种高度的存在，使得我们永葆谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有些事物必须仰视。
人们欣赏高度——家长期望孩子长得更高；居民希望楼房建得更高；科学家希望飞机飞得更高——那是高度，是高度所给予人们的象征意义：靠近天堂的地方。
诚然，生活中是需要高度的。更高，更快，更强便是一种诠释。人类在挑战高度中不断完善自我，突破自己的渴望，以追求达到更高的目标。
或许是因为人们的妒忌和对未知的渴求，每个人都期望站在自己所能达到的最高高度。而当自己站到那个高度时，便会颓然发出“那山更比这山高”的喟叹。于是，人的一生就投入到奋斗中了——为了一个高度的奋斗中。
我一直以为，有些事情是没有高度可言的。从自己开始涉足攀登，哪怕穷尽三生，也不能“会当凌绝顶”。人是必须不断攀爬，才能让自己不至于落于人后。塞林格的《麦田守望者》便隐隐溢位一股子悲凉：麦子一次一次地成片金黄，人也慢慢须发皆白，却依然守望。他是否在等待着自己新的高度？我无从可知，但我知道，人是注定要攀爬上一个高度的。朝露昙花，咫尺天涯；八千年玉老，一夜枯荣，人生何其短？正所谓“对酒当歌，人生几何？”不如像诗仙太白那般志气：踏平青山！
不惜须臾，不言苟得。整个人生，即是登高的路。与其让这高度变成春花秋月梦一场，看着别人登高望远，自己的青春韶华尚未怒放便已凋零，不如背起行囊，瞄准自己的高度，不懈攀登！
一览众山小之后，自然会有感叹：此山不过耳耳。转身，继续起程。
点 评：这是一篇才子文章。最突出的特点是语言老道，讲究韵味。文章开篇点题，明快之至；再以山喻人，不无生活的哲理；接着将文思升华到“生活中是需要高度的”认识上来谈，可谓气象顿出。借李白“踏平青山”，一浇心中块垒，既收呼应之效，又拓宽行文之境。结尾余味悠长，收于当收。评分：60/60。（评点：欧阳昱北）
高 度
湖南师大附中高二0602班 张力昭
生为林木，我当欣欣而向荣。
生为芳草，我当萋萋而摇绿。
作为一棵小草，不必羨慕大树的挺拔和威严，因为你可以与甲虫、露珠嬉戏；作为一股小溪，不必憧憬大海的广袤和深沉，因为你可以奔腾于岩石和山涧；作为一个平凡的人，不必汲汲于天才的智慧、富翁的万贯，给自己一个高度，给自己一个定位，不在他人的阴影里喁喁低泣，在自己的一方天空下活得精彩！
给自己一个适合的高度吧！不要幻想于自己的理想境界，若能达到，更好；达不到，不必气馁，曾经奋斗过足矣！北大才子海子写出篇篇经典之作，无数读者为之感动，疯狂！作为作家、诗人，有此，还奢求什么！可他为了“面朝大海，春暖花开”的生活选择了卧轨，结束了自己年轻的生命，令人扼腕叹息！画家梵高一生留下多少不朽的经典之作，那《向日葵》金黄的叶间仿佛可以喷薄出无限的生命激情，可他却为了一个女人，割下左耳以示忠心，在麦田里开枪自杀结束了一旷世奇才的生命！
再看音乐神童贝多芬，在丧失听觉的条件下写下更为悲怆精彩的乐章，因为他给自己的高度是“我是一名作曲家，我要把毕生精力贡献给音乐，感动荟荟众生！”事实证明了他的伟大！
同样是“狂人”，前者留给他人的是困惑与遗憾，而后者留下的是万众景仰和不朽的传奇，这是因为他们给自己的高度不同！有时，一定的高度并未限制一人的能力，反而促使其在自己能力所及的范围内将生命之花绽放得如夏花般灿烂。
你有“一览众山小”的能力与气魄，我有“一鸟一天堂”的幸福与满足，你有“我辈岂是蓬蒿人”的张扬与壮志，我有“山不在高，有仙则名”的低调与智慧。你我都有不同的高度，我们在各自的高度下活得精彩！
或许足球场上再也不会有像马拉多纳这样的天才球员了，但球星仍在绿茵场上宾士，他们不愿超越前人，只求挥洒汗水，尽情展现他们的青春。
或许潘多拉学院再也不会有像苏格拉底这样的哲学家了，但那儿仍有层出不穷的学生，他们不为语出骇世，只为捍卫真理而默默奉献……
给自己一个高度吧！不为别的，就为活得更精彩！
点 评：这是一篇情理兼胜的文章，体现了作者一定的生活积累、思想沉淀和较强的语言驾驭能力。开篇不俗，对偶、排比句信手拈来，文采斐然，并顺势托出作者的观点；再以海子、梵高、贝多芬为例展开对比论证，很有说服力；接着抒写个人独特的生命体悟，所论切题，引用体现较好的文学素养；结尾呼应开头，强调中心论点。全文一气呵成而又自然从容，但后文所引马拉多纳的例子和文中他例似有不和谐处，当斟酌。评分：55/60。（评点：杨晓春）
高 度
湖南师大附中高二0610班 黄劭博
金字塔的宽度决定了它的高度。
埃及人在数千年前就告诉了我们这个道理。经历了战火、洪水、城市化、天灾人祸和时代变迁都不能阻止那些守卫法老魂灵的战士屹立在尼罗河的两岸。
为人师者乐于传道授业解惑，他们最喜欢提出的就是“木桶论”：一个木桶的贮水量不是决定于最长的那片木板，而是最短的那块。你可以把其它每一片木板都做得很大，但只要有一块缺了，水就只能容在那里。一定程度上来说，这片木板比其它所有的木板都重要。简言之，基础比其它都重要。
姚明是中国高度，世界高度。许多人认为姚明作为篮球运动员在比赛中大放异彩仅仅是因为傲人的身高，殊不知除了优异的身体素质，他更突出的是他的球技。篮球场上不缺乏那几个大人，可是做到像姚明那些有统治力的中锋却罕见。已是超级明星的他用成功告诉了我：“站稳，你就是巨人。”
短跑运动员在跑道上挥洒十年泪水，只为将成绩提高一秒；演员在舞员后苦练同一个动作十年，只为能在台前亮相一分钟；作家在昏灯下冥思十年，只为能完成一部自己满意的文稿……没有下层的建筑，巴比伦的空中花园是修不起来的。
两个作家相遇，文人相轻，其中一个男作家见另一个女作家其貌不扬，衣着寒酸，讥讽道：“请问阁下写了多少本著作，我出版了339本小说。”
“只有一部小说。”
“叫什么？我不确定我有没有读过它。”
“《飘》”。
故事中的男作家姓甚名谁，是否出版了339本小说，我们已经无从考证了，但是一部《飘》却足以让我们记住那位女作家的名字。
希腊神话中的大力士阿基利斯刀枪不入，水火不侵，却因踵部的弱点吃尽了苦头。流言或止于智者、千里之行或始于足下，然而欲登上前人不及的高度，请先踩实脚下的那一方土。
汗水能把基石上的尘埃洗去，基石就能顶起通天塔的高度。站稳！你就是巨人。

急求以“春节收获”为话题的800字作文

你想累死人呀

急求以“错过~~”为话题，800字作文，文体不论

智者的选择
一颗流星划过天际，我错过了许愿。
一朵浪花溅起在岩石，我错过了嬉戏。
一个故事只讲一遍?掖砉?笋鎏??br>
一段人生只走一回，我错过了什么呢?
错过了春天怒放的野花，错过了夏天灿烂的阳光，错过了秋天红艳的霜叶，错过了冬天晶莹的雪花。
因为堵车，错过了送朋友远行的班机；因为羞怯，错过了竞争班委的机会；因为懈怠，错过了优秀的成绩；因为误会，错过了一场美丽的友谊。
也许，我们一生中还会错过许许多多，而当你因为错过而惋惜、叹息时，你又错过了许许多多。任何的悔恨和懊恼已无济于事，时光不会逆转，珍惜没错过的，潇洒地面对所错过的，才是智者的选择。
请停下匆忙奔波的脚步，远离城市的喧嚣，和著清风，沐著阳光，把自己的身心轻轻地融入大自然中，你就不会错过四季的风花雪月。
当朋友的班机已在异国他乡时，让鸿雁捎去你的祝福，你的心依然与他同在；当班委的位置已被挤满，暂时做一个悠闲的臣民，下次学生会竞选第一个报名的就是自己；当好成绩悄悄远离了你，咬紧牙关，把人家喝咖啡的时间用到学习上，下次优秀生的行列里依然有你；当友谊蒙上了阴影，主动伸出你的手，握住朋友的手，两双手一定能共同擎起一片晴朗的天。
这个世上无数的流星、浪花、故事，我们错过的不止一次，但我们不会错过每一次。昨天我们错过的，今天我们会紧肾把握住，因为我们年轻，因为我们好胜，因为我们热爱生活!

以活着为话题的作文800

生的价值
人只有一次生命，但生命的意义却不同，有的是伟大，有的是渺小。
——题记
人活着是为了什么？是为了生存。生存是为了什么？是为了追求！但是，在世界上，每个人都有不一样的追求，有不一样的向往。
还记得司马迁说过一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一开始，我还不知道是什么意思，现在，我渐渐领悟到：人都是会死的，有人死的比泰山还重，有人死的比鸿毛还轻。
在人生的旅途中，会经历许多事情。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”有人在人生中贡献了许多许多。这种人，把自己的生命为别人而牺牲，他们死的比泰山还重。而有些人，走狗、贪官。这样的人，死也活该！会遭到所有人的唾弃。这两种人，相差太多。
我在报道上看到这样一个故事：有个演讲者拿出一张100元的钞票，并宣告送给一个人。所有人都举起了手。接着，他把钞票揉成一团，接着问，谁又那张钞票？依然有人举起手来。最后，他把100元钞票放在地下，用鞋去踩。此时，100元变得又脏又皱，第三次重复了刚刚的问题。还是有人举手——这就是价值。人生就像这100元钞票一样，不管遇到什么挫折与困难。都保持着自己的本色，这样才会受人尊重。
人不仅需要保持本色，还要像许多爱国人士学习。纵观古今中外，多少爱国人士把生命献给了祖国：苏武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是长是短，他们的献身是悲壮而慷慨的。
不错，生命赋予人的只有一次，有些人却卖国卖荣。深圳，一些人去捡外国人的硬币，留美男子，去了外国一去不复返。这些人，永远不值得人欢迎。
从司马迁的这句话，一直在我脑海里回荡。我们一定要做个有价值的人。

求以“贵在坚持”为话题的800字作文！高分

学习贵在坚持
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推荐读史书看到过一句话：“读万卷书，行万里路”,自己内心顿时悟出一个道理：知识重在运用，学习贵在坚持。
知识是人类智慧的结晶，它印证了人类追求真理，探索宇宙奥祕的心路历程，它是人类共同的财富。先辈们正是在改造自然,改造社会的程序中，积累了丰富多样的知识，从而构建了人类知识的宝库。作为今人，我们就更应继承前人留下的知识遗产，并结合当前实际加以创新和发展，唯独如此，才能为人类进步做出贡献。而要做到这一点就需要从学习知识和运用知识两方面入手才能取得成功。
学习知识是一个日积月累、循序渐进的过程，要把知识系统、全面的掌握好，最有效的方法就是要坚持不懈、持之以恒的学习。 “告诉你使我达到目标的祕密吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。”这是法国著名学者巴斯德在回答青年们提出的问题时说的一句话。他的话包含一个真理：任何一件事情的成功，都要有一种百折不挠和坚持到底的精神，学习也不例外。古今中外，凡是获得重大成就的人，都具有坚持精神。数学家陈景润在攻克“哥德巴赫猜想”这个数学堡垒的过程中，不怕讽刺挖苦，忍受着疾病的痛苦，在工作条件很差的情况下，夜以继日地学习、钻研，仅他运算的稿纸就有几麻袋，有个英国数学家称赞他在数学上“移动了群山”。

贵在坚持的道理并不难懂，却不是人人都能做到的。在现实生活中，我们常常看到这样的情况：有些同志学习科学文化、钻研理论，开始时决心很大，订了计划，列出了攻读的书目和研究专题，可一碰到困难、挫折，就灰心动摇起来，往往半途而废。原因就是缺乏坚韧不拔的毅力和克服困难的顽强意志。任何事业的成功，都不可能一帆风顺，都会遇到各种意想不到的挫折和障碍，有时还难免会遭到失败。关键就在于要知难而进，不因失败而灰心、失望。英国著名哲学家罗素说过：“伟大的事业是根源于坚韧不拔地工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。”有了这种“不避艰苦”和“坚韧不拔”的精神，才能获得真知。
一切学习的最终目的都在于运用，只有把所学知识与个人生活、工作实践以及所处的时代相结合，做到知行合一才能推动事业的成功。一代伟人md，一生刻苦学习马克思主义理论和各种社会学知识，并在长达半个多世纪的革命生涯中运用所学知识指导中国革命，引领中国人民推翻了三座大山，实现了民族独立与解放，开创了前无古人的共产主义事业，他身上所体现的正是理论联络实际的马克思主义学风，也就是前人所说的“学以致用”。
“学以致用”,这是老祖宗给我们留下的历史箴言，在实际生活中，我们每个人只有把理论知识付诸于实践当中，在社会变革的时代洪流中去运用和丰富所学知识，使学习工作化，工作学习化，才能取得事业的成功和学业的进步。
“博学之, 笃行之。”愿我们每个人都能以执著的精神学习知识，充实头脑，并运用所学知识指导实践，推进工作，创造属于自己的美好未来！

急求以爱心为话题的800作文

爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！
关爱他人可以从小事做起，譬如你帮助一个同学辅导功课，一个好老师的一句诤言或几句鼓励的话，往往能给学生带来不懈的动力，还比如你扶一个盲人过马路，陪老人谈心……这都是关爱他人的表现，如果你给予了别人关爱，那你自己心里都是美滋滋的。苏霍姆林斯基说过：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。”正因为爱，所以会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育、对学生更加充满爱的情感。老师对我们有关爱，她的爱是无私的！父母给予了我们关爱，他们的爱是伟大的！我们自己也要学会关爱，关爱别人，关爱自己！
记得五年级的时候，我们班组织去养老院探望老人，在那里，我们帮忙打扫卫生，端茶给他们喝，又陪老人们聊天，还表演节目给他们看，他们不知有多开心，笑得连嘴都合不拢了，看着他们灿烂的笑容，我想哭，他们已经老了，剩下的时日不多了，难道我们就不应该多给他们点关心，多点爱护，让他们老有所乐吗？！我想他们心里一定暖洋洋的！
还有一次，我和爸爸妈妈一起去家家利，妈妈让我和爸爸在一层等她，她要去买衣服，我和爸爸坐下等，看到了一个小女孩，她没有胳膊，靠双脚写字来乞讨，她面前摆着墨、纸还有一个装钱的小红桶，脚趾间夹着一支毛笔，沾了沾墨水，开始写字，她在纸上写了四个大字：鼠年快乐。字还很不错哦！我觉得她好可怜啊！我毫不犹豫地就走过去在那个小红桶里投了五元钱，随后路过的人都纷纷献出了爱心，可让人气愤的是总有一些抱着孩子的父母看了一眼就走了，没有一点爱心，这让那些孩子们从小就受到了不良的影响，不利于培养爱心。这个小女孩没有健康的身体，没有幸福美满的家庭，更没有快乐地在学校读书，她多么需要我们的一颗颗爱心、和一双双温暖的双手啊！
在此我真诚呼唤全世界的朋友们，关爱别人，关爱自己！让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱！
再来一篇：
提起关爱，让我想起了一个故事；一位老奶奶去商店，走在她前面的一位年轻的女士推开沉重的大门一直等到她进去后才放开手。老奶奶向她道谢时，那位女士对老奶奶说：“我的妈妈也和您的年纪差不多，我只是希望她遇到这种事的时候，也有人为她开门。”

求以“好高骛远”为话题的800字作文！急！

好高骛远 (Kaiser3344倾情奉献)
时值暑假，胖随父拜其祖父。途甚险而远。徒步数时，胖欲弃之，不复前行。其父严斥曰：“莫望路之远近，俯首脚下，终点不远矣。”胖逐随父而行，赏道旁景，不觉以至道。　
这个故事已被众人所知，然众人知其旨意乎？小胖只注重远方的目的地，看啊起来好像是“高瞻远瞩”，实则是好高骛远，勿能脚踏实地。在人生的旅途中，只有脚踏实地，经历磨难，勇于认清现实，面对现实才能走向成功，到达理想之彼岸。　
古有勾践卧薪尝胆。其乃一国之君，然其国被吴国打败。勾践立志报仇，他不是仰天而叹天之不公，不是埋怨复仇之艰，更不是整天意志消沉。他日常苦胆，筞勉自己不忘耻辱。他一点一滴的积蓄力量，胸有大志却从小事做起，充实的过好每一天，终得雪耻，大败吴国。一国之君，在复仇大业之前，并不是展望复国之后的兴旺之景，而是记住国耻，发愤图强，经历磨难，以点滴之为而筑巨集伟之业。这难道不是我们该学习、借鉴的吗？　
罗马非一日建成，沙漠非一日形成；大海是点滴之水汇成，喜马拉雅山是分寸而长的……这一切的一切都说明，要成大事，必从小事而起，积累而成。　
彩虹生之于狂风暴雨，珍珠成之于蚌之痛苦。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。这不正是由困难、磨难而走向成功的诀窍吗？　
没有“望断天涯路”的迷惘，没有“为伊消得人憔悴”的付出，又何来“蓦然回首”的顿悟，又何来“灯火阑珊处”的收获。困苦造就巨集伟大业！　
故事中的小胖，若不经登山之苦，也不会赏到沿途亮丽的风光；若一直极目眺望而不是一步步前进，也不会到达目的地……　
许多时候，我们将自己的目标定在遥不可及的地方，不可否认那是好高骛远的表现。若一心一意的解决好眼前的事的话，就不会拥有那些无谓的思绪缠绕在脑海了。
人生一世，需要我们走的路还很长，哪怕只是一步之距，也得与自己一步的宽度相同才行。如果轻而易举的就能越过那最好。如若不能为何不一步一个脚印的去完成呢？
生活中最艰难的是坚持，最简单的也是坚持，重要的是不要去看那些在浓雾中飘渺的东西，而身边比较清晰的显而易见的事，才是我们着手去做努力做好的。
千里之行始于足下，巨集伟目标始于历经磨难，从点滴而行……

求以“寻”为话题高中作文800字

将历史的镜头拉回二千年前的秦始皇入海口，一位老人伫立在那里。不用说，他就是封建社会里出现的第一任皇帝——赢政。
他正等待着徐福为他寻长生不老仙药，徐福已出海多日。他每次都照例在那里等候着长生不老仙药。可眼前出现的不是徐福而是一片迷茫的海雾。有的形如一只大手在向他来回摆动，有的像一个人头在不停地摇晃着。
他怕是再也经历不过岁月的考验了。岁月已将他对待天下人的残忍铸成了一把锋利的小刀,不时的往他的脸上划几下,以答谢他焚书坑儒的“大恩大德”。
一阵海风吹过他的头发被吹得有些凌乱，他的头发很白，但不是银白而是一种惨白，就像阎王爷的招魂小鬼用的白幡的颜色,细地得就像蚊脚在划过的痕迹。他想出的一切酷刑（连坐，割鼻，腰斩，剜足等）都在他的头发得到了淋漓尽致的体现。有的被风连根拔起，有的被风拦腰砍断……
他的鼻子仍然微微的翕动着,活像一只垂死挣扎的橡鼻虫,嘴也跟着有节奏的动着,但他的眼睛却与这些枯萎的器官极不相称,瞪得很大，但流出的只有绝望。
几个月后，他终于没有寻找到长生不老药，也没有盼到徐福归来.他在惶惶的期待中死去。世人不禁要问，难道世间就没有长生不老之药吗？答：有。但秦始皇这样的人是永远寻找不到的,因为这种药与生俱来就会与品德高尚的人在一起。