韩愈马说原文 韩愈《马说》文言文翻译,韩愈《马说》文言文翻译

韩愈《马说》文言文翻译,韩愈《马说》文言文翻译  

 　　马说 韩愈

　　原文

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

　　注释

　　一、词语解释

　　1、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，善相马。

　　2、祗辱于奴隶人之手：只是辱没在奴仆的手里。祗：只是 辱，埋没

　　3、骈死：并列而死。骈：两马并驾。槽：喂牲口的食器，枥：马棚。槽枥：马厩

　　4、不以千里称也：不因为是千里马而着称。以，凭借。称，着称。

　　5、马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。

　　6、一食(shí)：吃一顿。或：有时。尽粟一石：吃尽一石(dàn)食料。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟：古代喂马的口粮 石，十斗为石。

　　7、食：同“饲”,喂养。下文“而食”“食之”的“食”,都念sì。

　　8、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：(定语后置，不译。)

　　9、是：这样，指示代词。

　　10、能：才能。

　　11、才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”,表露。

　　12、且：犹，尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。

　　13、安：怎么，哪里，疑问代词。

　　14、策：本意指鞭子，这里名词作动词用，译为：用鞭子打。之，指千里马，代词。以其道：按照(驱使千里马的)正确办法。

　　15、尽其材：竭尽它的才能。材，同“才”,此指行千里的才能。

　　16、鸣：马叫，之：不译(转接)。通其意：跟它的心意相通。

　　17、执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临：面对。临之：面对千里马。

　　18、呜呼：表示哀叹，唉。

　　19、其：难道，表反问语气。

　　20、其：可译为“恐怕”.表推测语气。

　　二、通假字

　　(1)食马者：“食”通饲，喂养。

　　(2)才美不外见：“见”通现，表现。

　　(3)食之不能尽其材：“材”通才，才能。

　　(4)其真无马邪：“邪”通耶，表示疑问，相当于吗。

　　(5)祗辱于奴隶人之手：“祗”通只，只是。

　　三、古今异义

　　是 古义：这。例：是马也，虽有千里之能

　　今义：判断词。

　　安 古义：怎么。例：安能求其千里也?

　　今义：安全;安定;安装。

　　等 古义：同样。例：且欲常马等不可得。

　　今义：等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。

　　四、一词多义

　　虽有千里之能：的

　　马之千里者：结构助词

　　策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马

　　鸣之而不能通其意：助词，不译

　　虽有千里之能：才能，能力

　　安求其能千里也：能够

　　策之不以其道：用鞭子打

　　执策而临之：马鞭

　　鸣之而不能通其意：连词，表转折，但是

　　执策而临之：连词，连接状语和谓语

　　食不饱，力不足，才美不外见：吃，动词

　　食之不能尽其材：饲 喂养，动词

　　故虽有名马：即使

　　虽有千里之能：虽然

　　其真无马邪：难道

　　其真不知马也：可译为“恐怕”

　　五、实词

　　千里马--日行千里的马，本文指人才

　　伯乐--擅长相马之人，本文指识别人才的人

　　辱--辱没

　　骈--一两马并列

　　称--着称

　　一食--吃一顿

　　食马者--通“饲”,喂

　　才美--才能，美好的素质

　　见--表现在外面，“见”通“现”

　　等--等同，一样

　　常--普通的

　　是--这种，作代词

　　策之--用鞭子打马

　　执策--马鞭子

　　道--方法

　　尽--竭尽

　　材--通“才”,才能

　　鸣--鸣叫

　　通--通晓

　　执--拿着

　　临--面对

　　知--识别，了解

　　六、虚词

　　而--表转折，但是

　　故--因此

　　于--在

　　之--结构助词，的

　　以--凭借

　　虽--即使

　　或--有时

　　其--代“千里马”

　　安--怎么

　　(策)之--作代词，代千里马

　　以--按照

　　(鸣)之--助词，无意义

　　译文

　　世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。

　　日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，(反而)拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!