手握经卷的是哪尊佛 佛有一卷

佛有一卷  

　　[第280部第39一卷] 第0280部～佛有一卷

　　元魏天竺三藏佛陀扇多

　　佛有　　如是我。一婆伽婆。住王城迦陀竹林。大比丘之所。一千二百五十人俱。菩摩诃量。摩伽陀王婆娑。出王城。往至迦陀竹林住。到佛所已。面足。佛三匝。坐一面。如。知婆娑王坐一面已。告言。大王。譬如有人於睡中。共彼女行於欲事。彼人已彼女。大王於意何。中女是有不。王即答言不也世尊。

　　王言。大王於意何。彼人若中女者。是黠慧不。王即答言。不也世尊。何以故。彼中女竟故。何而有境界欲事。彼人徒。佛言。大王。如是一切愚凡夫。以不曾佛正法故。眼色。豫於心。即。以著故有系。以系故有染著。以染著故。生欲嗔等。若身若口若意等。然彼身所作即。已不依方而住。如是不依南西北方上下而住。命。彼有而後心。大王。彼不。彼能。亦如睡女。如是大王。最後而生後。或在地。或在鬼。或在畜生。或阿修。或人或天。彼最後取最後生。彼生。如是心所受。然有法。此世至彼世。而受生也。大王。後心是名。是初心如托生者。是彼後生。大王。後。彼法不彼而至於此。初生已亦所至。何以故。法性相故。大王。最初心是後空。是空。生是生空。最初心是初空。所生之是生空。而於彼不失果。大王。最後生於彼即。後不心。心行在何。所受即往受故。世尊。而偈言。

　　善逝後　　所有言

　　皆是假名　　假名想住故

　　於言法　　而有可

　　所有言　　而彼法

　　彼不在於彼　　法眼色

　　所言色者　　世著故

　　世法　　而和合

　　是如所　　是名方便地

　　若真　　眼不色

　　意不知法　　此是最秘密

　　世我慢　　名本空名

　　一切法名　　而以假名

　　此法。婆娑王。及大。人天神。乾闼婆等。佛所。皆大喜。信受奉行。