驱民而归之农 成语: 民望所归是什么意思？有什么典故和故事？

成语: 民望所归是什么意思？有什么典故和故事？  

成语: 民望所归 成语简解 编号: 3855 成语: 民望所归 注音: ㄇ｜ㄣˊ　ㄨㄤˋ　ㄙㄨㄛˇ　ㄍㄨㄟ 汉语拼音: mín wàng suǒ gūi 参考词语: 众望所归 释义: 义参「众望所归」。见「众望所归」条。 Emoji符号: ‍ (这是本站原创收集整理的汉字“民望所归”对应Emoji表情符号“‍”，为汉字添加生动形象的符号‍、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号"‍"和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明: 此处所列为「众望所归」之典故说明，提供参考。晋朝高僧帛远，字法祖，河内人，博学多闻，通梵晋语，于方等经深有研究。他在长安建造佛寺，从事讲习，听众常达千人。河间王司马颙对之崇敬有加，帛远因而声闻关陇。后来关中大乱，帛远潜遁陇右，以保雅操。当时张辅为秦州剌史，镇守陇上。张辅觉得帛远的名德显著，「众望所归」，就屡次劝帛远还俗来当自己的幕僚，但帛远拒不接受，于是结怨。后因他人的谗言，帛远被张辅所杀。「众望所归」这句成语，用来指深得众人拥护、爱戴。 典源: 此处所列为「众望所归」之典源，提供参考。＃《高僧传．卷一．晋长安帛远》1>帛远，字法祖，本姓万氏，河内人。父威达以儒雅知名，州府辟命皆不赴。祖少发道心，启父出家，辞理切至，父不能夺，遂改服从道。……祖见群雄交争，干戈方始，志欲潜遁陇右，以保雅操。会张辅为秦州刺史，镇陇上，祖与之俱行。辅以祖名德显著，众望所归，欲令反服2>，为己僚佐3>。祖固志不移，由是结憾。 〔注解〕 (1)典故或见于《晋书．卷六○．解系等列传》。 (2)反服：脱下僧服而穿军服。此指还俗。 (3)僚佐：助理事务的部属。 〔参考资料〕《晋书．卷六○．解系等列传》史臣曰：「自永嘉荡覆，宇内横流，亿兆靡依，人神乏主。于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。阎鼎等忠存社稷，志在经纶，乃契阔艰难，扶持幼孺，遂得纂尧承绪，祀夏配天，校绩论功，有足称矣。然而抗滔天之巨寇，接彫弊之余基，威略未申，寻至倾覆。昔宗周遭犬戎而东徙，有晋违犷狄而西迁，彼既灵庆悠长，此则祸难遄及，岂愍皇地非奥主，将綝允材谢辅臣，何修短之殊途，而成败之异数者也？」 书证: 01.《宋书．卷二．武帝纪中》：「裕吞噬之心，不避轻重，以法兴聪敏明慧，必为民望所归，芳兰既茂，内怀憎恶，乃妄扇异言，无罪即戮。」 成语接龙

“民”字结尾的成语

“民”字开头的成语

“归”字结尾的成语

参考《国语大辞典》中成语“民望所归”分成的单字详解：

民, 望, 所, 归。