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执子之手与子偕老类似的诗句执子之手，与子偕老。（先秦佚名《击鼓》全文翻译赏析）

执子之手，与子偕老。（先秦佚名《击鼓》全文翻译赏析）执子之手，与子偕老。出自先秦诗人佚名的《击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰
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郭松民 | 方方和簇拥她的“大咖”们

文章分析方方及其支持者被指为文化僵尸，揭示其话语框架与中国现实脱节，引发新旧世代对文化认知的冲突与争议。
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介于传统社会与现代社会转型下的八零后高等游民

文章探讨八零后在传统与现代社会转型中的处境，分析其成为高等游民的原因，涉及教育背景、思想影响及市场经济对职业选择的冲击。
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给韩寒老兄的一封信

给韩寒的一封信，批评其独立思想与西方媒体影响，质疑其言论对青年及国家的负面影响，强调改革开放与文化根源。
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亡羊补牢的重任系在八零后的肩膀上

文章通过羊圈比喻，揭示中国社会在改革开放后的复杂变化，强调八零后作为新一代承担起亡羊补牢的责任，面对资本与外部压力，展现出积极勇敢的态度，成为国家未来的希望。
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再评任志强《幸福指数——写给八零后》

文章围绕任志强《幸福指数——写给八零后》展开，分析中国快速发展与年轻人的迷茫、不满，探讨社会问题与代际差异，引发对幸福指数与现实困境的思考。
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一个八零后的心声

文章表达了八零后对社会主义和共产党的坚定支持，痛陈当前社会问题，强调维护国家体制的重要性，呼吁抵制颠覆行为，展现对国家未来的深切担忧与期望。
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敬告八零后房奴蚁族同辈：这就是最坏的资本主义

文章分析改革开放后官有制向私有制转化，揭露资改派官僚集团通过国企私有化、资源操控等手段实现私有化，批判最坏资本主义现象，引发八零后房奴蚁族反思。
改革开放资本主义八零后蚁族房奴官有制
光荣属于八零后新一辈

文章强调八零后在互联网时代对毛泽东思想的继承与反思，揭露社会问题，表达对社会主义文化的捍卫，认为八零后是中华民族的希望与未来。
毛泽东思想社会反思八零后互联网时代新一辈文化保卫