儒学批判-爱学记

儒学批判

张文木：回看“批林批孔”

文章围绕张文木对毛泽东晚年批林批孔的解读，分析其背后的文化自信与马克思主义实践结合的重要性，强调阶级分析对斗争方向的影响。
毛泽东马克思主义阶级分析张文木批林批孔儒学批判
马克思三遇孔子：正剧、闹剧、第三次是湖南卫视狗血连续剧

文章分析湖南卫视马克思遇见孔子视频引发的争议，指出其对儒学的依赖与错误方向，同时提及历史上的三次儒学与马克思主义碰撞，强调文化冲突与批判性思考。
马克思主义视频解析儒学批判传统文化冲突马克思孔子碰撞湖南卫视争议
闽越古国法振《送人游闽越》原文及翻译赏析

法振《送人游闽越》原文及翻译赏析送人游闽越原文：不须行借问，为尔话闽中。海岛阴晴日，江帆来去风。道游玄度宅，身寄朗陵公。此别何伤远，如今关塞通。诗词作品：送人游闽越诗词作者：【唐代】法振
儒学批判
法经六篇原文求心内之佛却心外之法原文及翻译,求心内之佛却心外之法原文及翻译

求心内之佛却心外之法原文及翻译,求心内之佛却心外之法原文及翻译　　【原文】　　才就筏便思舍筏，方是无事道人若骑驴又复觅驴，终为不了禅师。　　【译文】　　刚一踏上竹筏，就能想到过河后竹筏就没有用
儒学批判反右是否错误右派势力影响
潘国联：改革的哲学思辨——奇谈怪论(一、落后就要挨打)

文章从哲学角度剖析‘落后就要挨打’逻辑，质疑GDP、文化、科技落后与挨打的关系，批判极右派历史观，强调辩证看待落后与挨打，维护民族尊严。
落后就要挨打儒学批判抗美援朝评价奇谈怪论科技落后改革哲学思辨
词《沁园春》·天朝拜孔（新韵）

文章通过《沁园春》词作批判现代儒学异化，指出孔子思想被曲解为权贵工具，强调其沦为精神枷锁，呼吁反思儒学对社会的影响。
儒家思想儒学批判现代儒学沁园春天朝拜孔孔子今貌
伟人和他的思想浅见

文章探讨伟人思想与现代宗教、儒学的对比，分析以神为本与以人为本的思想体系差异，批判儒学中的等级观念与中庸之道的局限性，强调社会公正与个人责任。
现代社会儒学批判以人为本中庸之道伟人思想宗教比较
有感于天安门广场立孔像及为其辨护者保护中华文化传统的振振有辞

文章探讨天安门广场立孔像的文化意义，批判儒学反动本质，强调毛思想对中华文化的继承与发展，呼吁以正确世界观看待历史与文化。
文化革命历史发展毛思想儒学批判文化传统天安门广场立孔像
孔子竖起，等级回归！

文章探讨孔子思想在现实中的适用性，强调学术回归而非现实回归。分析毛主席对孔子的批判，指出儒学服务于统治阶级，呼吁社会平等，避免历史循环。
等级制度儒学批判孔子思想社会平等毛主席批孔国学回归
对《决战：毛泽东是不用来跪拜的》一文提几点意见

文章对《决战：毛泽东是不用来跪拜的》提出几点意见，重点批判儒学的腐朽性，强调毛泽东思想与孔子对立的不成立，主张知识分子应为人民服务，推动无产阶级专政与中华文明发展。
无产阶级专政中华文明毛泽东思想发展儒学批判知识分子服务对象毛泽东与孔子对立