我觉得，集结号是个挺危险的片子

  昨天夜里把集结号看完了，是个枪版，质量不好，不过故事大概明白了。

  好像今年关于这个的讨论挺多的，包括很多什么这个那个，都已经用上了“XX集结号”的名称。新闻联播和焦点访谈还专门做了节目。此前上过新闻联播的电影或者什么当然也是有，不多，而且时间也比较短。这次集结号的报道是一份零九秒。焦点访谈做电影好像也是极少，或者是第一次？

  我觉得这个片子确实还是挺危险的。很多人也有这种论调了，我就说说我的想法而已。

  我这里有几套老电影，按片子类型分类的。早先来说，我们的战争片一般还是比较宣扬那种，为了民族、国家抛弃个人、家庭的类型，最典型大概就是董存瑞吧。舍生取义（社会主义、共产主义）的精神是一直被弘扬的。为了大家而舍弃自身，是一种高尚的行为。这种行为往往是不计得失的。

  在集结号里，无名英雄们要正名了。烈士的抚恤是700斤小米，失踪是200斤。要是以往的话，只要是干革命，个人得失是要抛弃的，怎么会有了多要点儿小米的想法呢？如果是以前，这是要受到批判的吧，污蔑了革命先烈。

  连长谷子地偏偏就是要较真，不单单是这个500斤小米的问题，关键还是个名声的问题。烈士怎么就变成了失踪呢？如果是以往，应该会出现一个思想政治的什么委员一类的，给他讲，都是为革命做出了贡献，而且现在国家这么困难，少拿点儿粮食，那更是为了全国人民做贡献了。然后主人公就热泪盈眶什么的。

  从无名英雄要有名英雄，莫大的转变。

  共和国不会忘记，人民不会忘记，这句话是很熟悉的。但是我们也经常看到共和国忘记了功臣的故事。最著名的那个就是网上流传的那个志愿军老战士要饭为生的故事，没看过的可以去百度一下。我们告诉那些战士，共和国不会忘记你们，然后实际上又忘记了，还要他们发扬风格，为国家民族做贡献，确实是挺没有道理的。

  我想到上边的那些的时候，想起了一本书，叫《保卫马克思》，是西方马克思主义的重要人物阿尔都塞的作品。他的内容姑且不提，就说名字。很多时候我们一点点的变化。举个例子比如苏联，列宁时代实行过新经济政策，然后斯大林上来就取消了。到赫鲁晓夫的时候，搞农业生产，开始稍微有一点点搞活。然后勃列日涅夫的时候要求要更加的灵活，取消了赫鲁晓夫时代设置的工业党委农业党委，恢复到一个党委的领导，不过更加的放活。到戈尔巴乔夫就不说了，直接完蛋了。

  变化都是一点点的。千里之堤溃于蚁穴，古语了。事实也是这样，美国的哪个国务卿，早就说，要把和平演变的希望放在中国的第三代第四代领导人身上。现在我们是第四代吧，其实应该说是中间好几代省略过去了。原因都明白。这样算下来还真是第三代第四代左右出了事情，不过算是被力挽狂澜了。

  总是觉得，大概变一点会对人民群众更好吧，于是变一点，挺好。过几天又觉得，这里变一点也会挺好吧，又变一点。等到之后再回头的时候，发现已经面貌全非了。这就是和平演变。

  文艺作品里边体现这种东西是很明显的。集结号也是。一些东西就是从这些文艺作品中慢慢的透露端倪。

  今年好多东西好像都有这个趋势，比如央视同时热播的一个片子，叫《闯关东》，有一种解释，说这个片子的主人公代表了中国的新阶级的特点和利益要求。闯关东的故事挺早就有，很著名的就是《金光大道》，也有人做了这两个作品的对比，我还没细看，过两天再说。

  就这样吧