对“官让民学雷锋、民让官学焦裕禄”的浅议

（dpfcgirl原创）　　

        明天是提倡“向雷锋同志学习”四十九周年的日子，全国各地必将掀起一场深入开展学雷锋活动的运动，雷锋作为党和国家竖立起来的公民学习楷模，全国人民都学了四十九年了还在不断地强调学习他的重要性和常态化，从另一个侧面反映出国家对目前总体社会道德等人文素质进步十分有限等不理想现状的一种无奈。　　

        仍把雷锋作为当今中国官教化民的绿色教育之魂，虽说某种程度上有总比没有的好，但百姓免不了心中犯起嘀咕：古人云“君子（官）之德风、小人（公民）之德草、草上之风、必偃”，如今君子每每强调民需学雷锋，那么民是否亦应有权利要求官学焦裕禄啊？有的网民甚至还认为“你让我学雷锋，我让你学焦裕禄，结果双方都是不得‘好死’，既然如此，谁也不要勉强让谁学谁算了。”　　

        其实，绿色教育是双向的。绿色教育既有官教民的部分，亦有民教育或感化官的另外一层功能，绿色教育要双向配合、彼此流动、遥相呼应才能收到成效。如今官让民学雷锋，民却反让官学焦裕禄，这也是一种呼应，但这是一种消极呼应，从这种消极呼应中暴露出了官把雷锋作为当今社会官教化民的绿色教育之魂是欠妥的、是失败的。可见，绿色教育之魂的选择与定位非常关键，其选择定位不当不仅事倍功半，而且还会适得其反。　　

        诚信与信仰都是一个人、一个企业、一个国家在利益或财富面前言与行的综合体现，在一个以利己为自然属性的人类王国，天下之国或民无不皆因利益或财富在你我他之间的得失而沉浮于信仰与背叛、诚信与欺诈的变化之中，正所谓利益面前辨信仰、财富面前见诚信。所以，人类常常把信仰与诚信看成一个国家、一个企业或一个人最重要的生命“语言”，而对这一生命“语言”的终身教育才是当今绿色教育的真正绿色之魂。　　

        综上分析，本人以为，在利益面前信仰与诚信的行动“语言”才是我们国家官与民共同的“雷锋”。