《实践是检验真理的唯一标准》是一个错误的命题

《实践是检验真理的唯一标准》是一个错误的命题

《实践是检验真理的唯一标准》是一个错误的命题，由此产生了一系列错误：

首先我们从语法，词语上作一分析，这句话最简要的说法是“实践是标准”，什么是标准，标准是一把尺，量度用的，量谁，量理论，量真理。

上面已经分析了实践离不开理论的指导，理论也离不开实践的检验，因此与理论与实践是相辅相成的或者说是相互依存的，是不可分割的有机整体。两者互为依靠，并统一于整个理论与实践的有机整体中，是一个闭合的链条。

现在的问题是讨论怎样来检验真理，检验真理的标准是什么？我认为要检查某个理论是不是真理，应该在实践中进行检验是毫无疑义的，但是说这个标准就是实践说得太宠统了，是无法检验的，真正要进行检验，就必须按理论所指设定一个真正看得见摸得着的标准。比如某人说“发展是硬道理”这是他提出来的一个理论，按这理论的含义发展是硬道理，只要抓住了发展一切问题都解决了。我们就按照“发展是硬道理”这个理论，也就不管白猫，黑猫，抓住老鼠就是好猫，干上三年，人民生活提高了，这个提高也要规定一个硬指标，年收入提高30%，这还不行，因为我们是社会主义国家，还要有一个标准，也就是还要加一个条件，没有发生二极分化。如若能做到这几个条件也就是做到所定的标准，则“发展是硬道理”这个理论就是真理，实践的结果怎样都很清楚，咱就不加以叙述了。在这里光讲一讲，什么是标准，怎样去检验 。从这个例子可以充分的说明了，真理是在实践中检验的，但不能用实践本身这个空洞的词句来作标准来进行检验。正确的说法是：真理在实践中用设定好的一个标准来进行检验，而不是真理在实践中用实践这个空洞的标准来进行检验。通过以上分析，我们把真理的检验问题说清楚了。实践可以检验真理，但不是检验真理的标准，更不是唯一标准。因此，《实践是检验真理的唯一标准》是一个错误的命题。

   也许有的同志讲马克思曾经讲过实践是检验真理的标准，毛主席在《实践论》里也讲过：“真理的标准只能是社会的实践”，“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准”这是他们在分析某些问题的时候提示了一下，没有作祥细的分析，也没有对实践就是检验真理的标准下断语，而且我们上面的分析是按照逻辑进行了分析与推理，是完全合乎逻辑的，因此可以说是完全正确的，如有不同意见还可以予以讨论。

有的同志讲你为什么要抠这个字眼，有何意义，我认为“实践是检验真理的唯一标准”这一命题的最本质错误就在于他将实践与真理辩证的统一体割裂开了，通过对理论的阉割与篡改，把其中对自己有用的在实践中应对真理进行检验这一方面，并将其篡改为实践是唯一标准，随意夸大，到一个不合适的位置，以为自己所用，自己可以随便的加以解释，推行他们的实用主义，打倒马列主义，进而推行修正主义。将不利于自己的（即实践必须是以理论为指导，并且理论还有对修正主义加以揭露与判断的功能）的抛掉。当他们将这二方面作了修正后，他们就可以肆无忌惮的搞资本主义的复辟活动。

同时标准还具有不确定性，他们也可以加以利用：任何事物，标准都有具有不确定性，检验也具有不确定性，一次性的检验不能对问题作出正确的判断，对理论，真理的检验是要在广大人民群众的三大革命实践中经过长期的考验后才能得出正确的结论，这是马列主义者极其严肃认真的态度。而一些修正主义者，却企图将对他们有利的相对真理不讲条件的说他们要进行实践，如摸着石头过河，可以试试吗？实际上就把复辟资本主义的一些行动与措施变成绝对正确的真理。对他们不利的真理，用一些不确定的因素，随便加以说明，论证而加以推翻。如关于阶级与阶级斗争的问题。因此《实践是检验真理的唯一标准》是一个耍尽手腕的修正主义的伪命题，而这伪命题正是为改革开放以来所有一切歪门邪道，错误理论和错误实践服务的，并造成了巨大的损失与危害。

还有它还制造了无错误实践论，使得错误的实践能够摆脱真理对他的批判。因为根据该命题，决定一个理论，真理真伪的标准只取决于实践。能经得起实践检验的，就是真理；经不起实践检验的，是谬论。这样，改革者就可以将那些具有起码常识的人都明白一些实践是错误的，绞辩为没有问题，摆脱掉正义，真理，对他们的批判。如果有人反对，他就可以说，还没有实践呢？你怎么能说是错误的呢？这样，就可以大张旗鼓的开展轰轰烈烈的错误实践了，复辟资本主义了。这一点在1990年对于姓社姓资问题的争论时表现得尤其明显，格外突出。明明都知道是错误的，资本主义的复辟逆流，但是没有实践，就不能说它错误的。此外，“摸着石头过河”也是这一理论的典型体现，地上有路你不走，为什么偏要拿整个国家，整个民族的命运去作为你某些实践作牺牲品呢？他的理由是因为只有实践才是检验真理的唯一标准，我们不下河实践，怎么能证明自己会被淹死呢?真是强词夺理，当喝了水了，还用别的借口来搪塞，要坚持四项基本原则，说二手都要硬，可是做了吗？没有，仅仅是说说而已。继续走他们的路。由此可以看出他们不把党与国家的利益放在心上，而时刻牵挂的他们特权阶层的利益。

还制造了无真理论。按照这个命题，所有的真理必须经过实践检验才能算是真理，而很多理论是根据客观经验与实践总结与推论，推导出来的。在几何学里大量的定理，定义都有是论证得到的。我们的几何还能学吗？真是荒唐。

另外还有一些理论，明明的正确的，在某些情况下会得出相反的结论，还有一个探索的过程，如果用该命题来作判断，会随意下结论，从而得出错误的结论，特别是在科学实验中没有经过几十次几百次的失败是不可能成功的，因此他们的命题是反科学的。

   此外，改革者不仅在理论上修正、篡改，阉割马克思关于实践的理论，而且在实践中也不计手段、不遗余力的歪曲，造成了实践和理论的不对称性。众所周知，我们要证明一个理论，必须用以这个理论为指导的实践来证明，而不是用与这毫无关联，甚至是完全相反的实践来证明。从这点上说，实践和理论必须相适应。改革者通过将理论和实践不在同一个方向上来作文章，打着检验社会主义的旗号去发展资本主义的实践。试问，用资本主义实践能检验出社会主义的理论吗？

       北京东郊电子工人（原孺子牛）     2008-4-9

说明：1，该文是评《实践是检验真理的唯一标准》新增的一部分，昨天已放在网上将来将合在一起，此文的原作者是孺子牛，是北京东郊电子工人，为了发扬工人阶级的战斗精神，现决定改为“北京东郊电子工人”

   2，编者：能否将标题改为红色