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“实践是检验真理的唯一标准”逻辑不通

火烧 2011-02-12 00:00:00 网友杂谈 1025
文章指出‘实践是检验真理的唯一标准’在逻辑和哲学上存在严重问题,认为实践只是检验手段而非标准,真理应由社会规律和人民意志判断。同时批判该论断的提出者对基本概念理解不足,并关联到马克思主义与社会主义实践的讨论。

  “实践是检验真理的唯一标准”,其实是一句逻辑上和哲学上狗P不通的P话。理由如下:
  ①“实践是检验认识正确与否的唯一途径”。一切知识、一切“真理”都来源于前人和今人的“实践”。
  ②“真理”是经过“实践检验”的“正确认识”。
  ③“实践”本身不能成为衡量认识的“标准”,它只是衡量的手段、途径,更不是什么“唯一标准”。
  ④过去“实践”(包括历史先人实践)中,既已认识和掌握的“社会历史发展客观规律”(即人们已经公认的既有水平的相对真理性认识和绝对真理性认识),以及人民的集体利益和集体意志,才是检验衡量新的“实践”取得的认识结论正确与否的“根本标准”。
  ⑤“真理”既然是真理,需要的是“实践”的执行(其中“相对真理”并要在执行中进一步发展完善),而不是重新检验“真理”是不是真理。更不能用怀疑的眼光或险恶的用心,借口“实践检验”,去根本否定甚至彻底否定。

  “要想知道梨子的味道,就要亲口尝一尝”。“梨子”是实践的对象,“尝梨人”是实践的主体,“梨子味道”是实践的目的,“尝”的过程就是“实践”、就是检验“梨子味道”的途径、手段,亲口尝到的具体感觉“味道”和抽象描述出来的“味道”就是认识。而“味道”怎样、好坏的“判断标准”,是尝梨人在过去生活实践中长期形成的一般人公认的、共同的真理性“香甜口感”。“尝”本身并不是“判断标准”,更不是“唯一标准”。

  由此可以基本断定:当年造“实践是检验真理的唯一标准”这个句子的人和欣赏这个句子的人,连“实践”“认识”“真理”“检验”“途径”“衡量”“标准”这些基本概念是什么含义 都不懂。

  主席说:他一生干了“两件大事”,后一件事,“拥护的不多,反对的不少”--这是他与民主革命派的最大区别,多数人只想改朝换代,把“革命”理解成了“换大王”。而他要建立一种新的社会制度、没有剥削的新社会,搞的是“人民大众的大民主”。那些多数受传统剥削阶级思想文化影响、骨子里主张“打倒旧贵,自当新贵”的人只要“精英民主”+“精英主民”,自然要反对他。要搞社会主义了,多数人思想仍停留在民主革命阶段。严格说来,这些人只是曾经的革命者或革命的同路人,而不是无产阶级革命者,更不是马克思主义者。

 

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