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腾飞能腾飞和凯旋难凯旋

火烧 2010-07-22 00:00:00 网友时评 1037
文章通过‘腾飞’与‘凯旋’的对比,揭示历史评价中的矛盾与冲突,探讨袁腾飞现象及其影响,分析其背后的政治与文化因素,强调历史评价的复杂性与重要性。

看了昨天新闻联播上关于新中国成立以来最高规格的史学会议,笔者觉得有关腾飞的话题大概可以登上主流媒体了。为了不让腾飞感到寂寞,笔者决定给他找个伴儿,这个伴儿名叫凯旋。一个“腾飞”,一个“凯旋”,你瞧这俩名字起的,简直太般配了。

不过众所周知的是,他们名字虽然般配,但境遇和心态却是天上地下。腾飞敢于在传道授业解惑的场合挑战宪法党章和历史良知,激起广大人民群众的愤怒,却依然能够潇洒地腾飞;凯旋在总理面前说出了明摆在天地间的活生生的小小天坑,却恐惧得根本不要想凯旋。你看他们的境遇和心态,又哪有一点儿般配的意思。

腾飞之所以能够腾飞,当然是因为他的腾飞正是某些人想要继续腾飞的需要;凯旋之所以别想凯旋,因为有人不能让他凯旋。本来按理说,遭到腾飞诬蔑的主体及其后代或者受益者从良心出发也不该让腾飞腾飞起来,但偏偏腾飞就在他们的纵容下腾飞得很高;那些本来应当让凯旋凯旋的主体,却又无力保护他们的凯旋真正凯旋。根源何在?其实地球人都知道。

腾飞吐的脏水是泼在某些人最不愿受其束缚的祖宗身上,某些人内心里正为腾飞感到痛快甚至是解气——试想当公仆哪有当老爷威风,做秦桧更比做岳飞普世,做禽兽也比做真人自在,所以腾飞的腾飞正是某些人的快感之所寄。而凯旋讲的天坑却是某些人的麻烦,你再有总理护着又怎么样,难道你能把家搬到中南海去?所以通过腾飞的一定腾飞和凯旋的万难凯旋,我们可以得出这样的宝贵经验

对于某些人
  ——你可以帮他骂祖宗甚至帮他挖祖坟;
  ——但绝不能吹动他们身上的一根汗毛!
  假如谁要想搞清自己在某些年代怎样才能腾飞而且可以凯旋,就必须记住这个真理!
  ——万幸这样的经验也应当过时而且必须过时。

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