捆绑式批判一对“西化人”：李银河与袁腾飞

    国家民族要发展要强大离不开继承与创新，二者不能偏废。如果没有“继承”，没有了对百万年进化的继承，我们不但不能做人，甚至连高等动物都算不上，如果没有对几千年历史的继承，我们也将没有什么文明可言！而没有了“创新”，人类则根本不可能有进步，继承与创新是人类文明不可或缺的两个内容。

    继承与创新的侧重方向是中国和西方的历史区别。继承是中华民族传统文化的灵魂，早在五千年前，中华先祖就有了系统的道德观，有了道德，人们就会尊老爱幼，尊老就会继承先人的优秀文化，爱幼就要把人生的宝贵经验传之后世，两者合起来形成了历史典籍，要写史读史，就要不断地总结归纳，这就是中国人归纳思维的来由，也是中国人的智慧之所在！！西方人重“创新”，是近代西方科学进步的原因，但是，西方人却少有“继承”的文化，这与西方道德和历史虚无的现状互为因果，道德的虚无让其富攻击性特点，而缺少历史教材，又使其对未知事物推理的逻辑性不够严密，更多地表现为演绎性，这可能是西方人演绎思维的来由。

    比较继承与创新，我认为继承更为重要！因为继承能系统化，而创新却永远只是片断，没有创新无法进步，而没有了继承将连生存的能力都要失去！这就是中华民族之所以绵延不绝的原因！人生有起伏，国家也是如此，以当下的强弱来判断中西文化的优劣是智力的欠缺！持这样观点的人看不到历史的远处，看不到“美霸身与名俱灭，不废中华万古存”。

    当然，过于偏重继承与创新中的任何一个，都是个灾难！中国的封建时代过于长久，就是因为单纯地依靠“继承”而缺少“创新”。新中国前30年，中华文化本已加进了“提倡创新”的内容，可是，近30年，我们过度地强求“创新”，“祖宗不足法”论者更是别有用心地让“继承”糟粕化、荒芜化，终于，我们“创新”出了一个新人种——“西化人”！

   “西化人”的特点就是迷信西方，废弃“继承”而不要道德、不要历史， 李银河、袁腾飞就是这样的一对“新人”！李银河不要道德，在她的口中道德已是摆设；袁腾飞不要历史，在他的嘴里历史变成了“是个什么玩意儿”；他们不知道道德与历史正是我中华文化的根本，也是凝聚中国人民的力量所在，不重道德不重历史的人不是真正的中国人！我们需要“创新”，科学技术的创新越快越好，但是，久经时间打磨的道德的创新还是谨慎一点的好，而且应该得到广大人民的认可，历史“创新”也是如此，任何将中国的道德和历史搞乱或引向虚无的人，都是中国的败类！在此，本人敬告两位：李淫河，别再调戏中国人民了！阿飞，不要再做历史的流氓了！

    最后，我还要提醒一下当权者，中国已显现“玉树临疯”的症状！为了中华民族的安全及未来，应尽快在媒体及重要权力部门限制一下“西化人”！

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