七一讲话解读之“三件大事”

　　早在建党七十周年时，党就指出：“七十年里，我们党领导各族人民为中国社会的进步，做了许多事情。总起来说，就是三件大事：第一，完成反帝反封建的新民主主义革命任务，结束了中国半殖民地半封建社会的历史；第二，消灭剥削制度和剥削阶级，确立了社会主义制度；第三，开创建设有中国特色社会主义的道路，逐步实现社会主义现代化，这件事情还正在做。 ”[1] 可见，“三件大事”并不是新提法。

　　但是，七一讲话对三件大事的论述，不是简单地“重复过去的故事”，而是有其新的特点。

　　第一个特点，是抽象了国际意义。以往我们说到三件大事，一般会说明其国际意义，特别是对国际共运的意义。例如说，中国革命的成功，改变了世界范围的敌我力量对比，为殖民地、半殖民地国家的人民反帝、反殖事业开辟了广阔的道路，等等。七一讲话则舍去了国际意义，只强调三件大事对中华民族和中国社会发展的意义。

　　第二个特点，是抽象了过程。以往我们说到三件大事，一般会说明党是怎样办成三件大事的。比如，党创立了什么理论，提出了什么策略，是怎样和错误路线斗争的，有什么曲折和经验教训，等等。七一讲话则舍去了过程，直接说办了哪三件大事，办的结果如何，这个结果有什么意义。

　　第三个特点，是将改革开放列入革命序列，提升了改革开放的历史地位。讲话说:：“我们党紧紧依靠人民进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义。”改革也是革命的说法，大概源于邓主席的南巡讲话：“革命是解放生产力，改革也是解放生产力。”[2] 但南巡讲话没有直接说改革也是革命，而且改革也是在改变“经济体制”的意义上说的。换言之，“从根本上改变束缚生产力发展的经济体制”[3] 的意义上，改革也是革命。七一讲话未加限定，直接说改革开放是新的革命，在党的正式讲话中应该是第一次。

　　兄弟对上述特点总的印象是：强调中国人办中国的事。或者说，中国党办中国的事。兄弟以为，党在某个时期强调事情的某一方面，一般来说是策略行为，并不意味党要模糊其固有的工人阶级本质和最终目标。而且，就目前中国社会现实状况来讲，大概也不允许党成为一个中性的党。值得注意的是，评论家们对第二个特点很感兴趣，都注意到七一讲话没有提党的“曲折过程”。但他们的解读意见却南辕北辙。网络评论家张宏民教授说，七一讲话不提党的“曲折过程”，放弃了以否定昨天（指文革）来肯定今天的方式，遏制了右翼势力“控诉”党的历史的政治图谋。[4]香港一家电视台的评论员则说，七一讲话没有明说挫折是什么，其实挫折就是指文革；七一讲话以这种“不明说”的方式告诉人们，中国社会的发展应谨防文革式改革。[5]这真是“故事人人会讲，奥妙各有不同。”套一句老话来说，香港的这家资产阶级媒体，以其灵敏的政治嗅觉和固有的阶级本能，给我们上了一堂生动的阶级教育课。看来，他们并不满足于中国人办中国事，还要追问是什么中国人、以什么方式来办中国的事情。

 　　注释

　　[1] http://news.xinhuanet.com/ziliao/2005-02/17/content_2587463.htm

　　[2]、[3] 《邓xp文选》，第三卷，人民出版社，370页。

　　[4]　http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/201107/246437.html

　　[5]　http://news.ifeng.com/opinion/phjd/sh/detail_2011_07/02/7397670_1.shtml