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我对袁腾飞问题的看法

火烧 2010-05-14 00:00:00 网友杂谈 1025
文章围绕袁腾飞因言论问题被处理展开,探讨言论自由与民主社会的关系,分析以言定罪的争议,并反思历史与现实中的言论边界。

我对袁腾飞问题的看法

今日听闻号称“有史以来最牛的 历史 老师”袁腾飞同志因辱骂领袖而“涉及到分裂国家罪、扰乱公共秩序罪、反革命罪、危害国家安全罪”而被请进警察局,网上各派由此炸开了锅,拍手称快者有之,扼腕叹息者更有之,一个袁腾飞,竟然掀起如此大的风浪,不逊于当年wei(4)氏乎!  

      很容易看出,拍手称快者是因为国家终于让这条谩骂的“毒舌”闭了嘴,省得其为祸人间。扼腕叹息者则大感国家“以言定罪”的过分,更感到他们丧失了一位坚定的“民主斗士”。  

      我的观点是:“我誓死捍卫你说话的权力,但我坚决不同意你的观点。”  

      以言定罪不是民主社会的规则,如果中国真正的进步,民主的话,这个罪名是不应该存在的,但是,今天它存在了,就说明中国还不够民主,社会主义也要民主,要民主就要论自由,而“以言定罪”就有点文字狱的色彩了,它使得言论自由成为一句空话。在五十年代的肃反和反右中,经常听到的就是“民主不能给反动分子”或“反动分子没有言论自由”,然而,什么是反动分子?反动分子是一个绝对概念还是带有时间性和空间性?反动分子这一概念这有在阶级斗争的社会中存在,而在一个公民社会当中是不应该将人们从法律上划分为革命分子、中立分子和反动分子的。这一点,应该引起重视。  

      然而,对于袁腾飞此等对毛泽东及其家人极尽污蔑辱骂之能事的文人,我等深为不耻!我的专业学历没有他高,但是,我可以说,袁腾飞不是咱学历史的人。他不是历史的无知,而是纯粹的污蔑。我想妄测一番:大概此人的亲属先人或与其关系甚密的人曾经在反右等类似的政治运动中被打倒,所以,现在他站在教室的讲台上了,站在百家讲坛上了,掌握话语权了,终于可以反攻倒算,对毛泽东及其家人进行报复了。 但从其对朝鲜金氏王朝的厌恶来看,其除了可能的个人恩怨外,恐怕更多的是对社会主义这一套模式的从骨子里的仇恨。  

   我已经在《客观批判》中说过对“我们批判以前的极左思潮,现在呢?我们却把极右思潮高高捧起,这难道不是另一种极端?”的担忧,而袁腾飞此等文人给我的感受是,这个担忧,恐怕只有那些真正能够公正客观和理性看待中国历史和当下状况的人才会有此感受。对于那些已经抱定要反共反毛到底之态度的人来说,恐怕更多的是要先“批评中国人喊中庸的口号却不按中庸的准则行事”,然后马上就去犯他们极力批评的毛病,尤其是涉及到对毛泽东和他领导的中国共产党的时候。  

 可能是我孤陋寡闻,到目前为止,我还没听说有美国人对华盛顿破口大骂,法国人对拿破仑破口大骂,甚至也没听说哪个有名的日本学者在公共媒体面前大骂东条英机是“人”后面还应该加一个“渣”字儿。而我们伟大的中国“知识分子”们敢为天下先啊,生怕骂不够啊,似乎共和国的缔造者们因为没有成为十全十美的圣人,所以就应该被这些“中国精英”们人人得而诛之。有人说“我真的已经非常崇拜美国的价值了”,哦?是吗?那你怎么不崇拜一下美国人的公正,客观,而不是打击报复?为什么只崇拜美国的自由而不崇拜美国的道德伦理?对外极尽崇媚之态,对内竭力诋毁,真是“伟大的爱国主义”啊!  

  我们反对为了证明当今的合法性而对过去尤其是前朝的全盘否定。然而有些人,如果我们反对全盘否定中华民国,他们就热烈鼓掌,说不定还要上来说上几句“无条件附议”的话来,然而,当我们说,要反对全盘否定毛泽东时,这些人却翻了脸,向我们扔来石头鸡蛋!呜呼,这就是自以为占领了道德制高点的人们的态度!  

有人说,袁腾飞是一个知识分子。哦?是吗?我不给他扣上一个“一贯反对毛主席反对中国共产党的资产阶级反动文人”的帽子,因为如果我这样干,肯定会有一大批道德高尚的批评家们对我进行地毯式的口诛笔伐,我想,如果非要说袁氏是知识分子的话,应该加上限定词,就是“睁着眼睛说瞎话的没有良知的”知识分子。我们尊敬梁漱溟,并不是因为梁漱溟逆来顺受,讨好执政党。而是因为,首先,他有一颗真诚的爱国之心(至少不会对外国人倍加崇拜,对中国人则极尽鄙视),更重要的是,他对毛泽东和中国共产党有着公正客观和理性而不是因为受了打压而心怀报复之心的评价,他敢于在政协会议上与毛泽东你一言我一句地直接对抗,更在受到多年打压后还能有一说一,有二说二,中共做得不好的,他就批评,不是毛泽东做的,他也不会刻意栽赃污蔑。更不会借着“言论自由”而肆意辱骂。  

“毛泽东作为一个领袖的素质摆在一边,作为一个人,后面加一个字,渣!他属于人渣。”袁氏语录不乏惊炸之词,不排除其有对听众收“当头棒喝”之效果的想法,然而,能够对一个已经死去的老人进行如此人格侮辱者,也算是出众了。唉,也怪毛泽东啊,谁让他在建国后得罪了知识分子?现在,这些知识分子的徒子徒孙们翻身了,站在教室里的讲台上了,站在电视机里的百家讲坛上了,掌握对一个人声誉的生杀予夺的话语权了,所以有了打击报复的机会了。这些掌握话语权的“学术精英”们,终于可以报报仇,解解恨了,于是,一下将已故的共和国缔造人掀翻在地,再踏上一脚说:“老子们终于翻身了,你敢得罪我们知识分子,我就要把你的名声搞臭!”  

几十年前的从政治上“反击右倾翻案风”是不对的,今天,从道义上“反击右派污蔑辱骂风”却是极为重要的!
    “知识分子就应当刻骨仇恨毛泽东。哪个读过书的人认为毛泽东伟大的话,你的书就是读到狗肚子里去了!”这不是打击报复心理的典型例证吗?  

   

骂毛泽东的人不知道毛泽东
作者:中华龙
         

今日与同学论辩,思考我过去的思维,突然发现自己陷入了一个怪圈:往往我所想要或正在批判的,却恰好是我并不真正了解的东西。  

与同学讨论毛泽东。他说,毛泽东虽然自称马克思主义者,但实质上他更多的是继承了中国传统的东西,尤其是古代中国的帝王之术。然后便是对毛泽东的一系列评价,从总体来看,对毛泽东的评价是比较负面的,原因就在于毛时代的中国出了很多重大的失误。  

但是,当我问他看过《毛泽东选集》没有时,他却说没看过,这令我有些意外。我再问,看过毛的其他作品没有,回答依然是否定的。  

现在的很多人似乎是逢共必骂,逢毛必反。然而,反毛的人一定了解毛泽东吗?毛泽东说:“没有调查,就没有发言权。”我想,这句话不仅适用于对事,更适用于对人。我们现在由于信息众多,对于人物的评价,很容易人云亦云,因为我们很多时候都是看别人介绍,都是二手资料,然而,看二手资料毕竟所接触的是经过别人加工的,自然带有其主观色彩,我们如果只看二手资料,难免认识上会受到别人意识的绑架,所以,我觉得,要批判一个人,首先真正了解他,诚然,了解一个人,的确应该看看别人对他的评价,但是,就是这样,也不能偏信一些人的观点,毕竟这也是符合“兼听则明,偏信则暗”的规律。同时,还应当从正面去了解他。看看他的言论行为,再对他做一个全面的评价。   

很多人批评中国人喊中庸的口号却不按中庸的准则行事,而这些批评家们却正犯了他们所批评的毛病。我们批判以前的极左思潮,现在呢?我们却把极右思潮高高捧起,这难道不是另一种极端?  

请我们那些所谓的客观的评论家们能够真正地做到客观!  
 
 

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