文化的挣扎——功利主义下的理想主义

      从古到今，人们越来越追逐物质生活，而不断放弃精神生活。因为改造自然的能力变强了，于是就沉迷到了无止尽的物质世界，不断发现物质世界的真理，然后生产出新东西，来满足不断膨胀的欲望。

      在古代，人们把饭吃饱了，衣服穿暖了，顶多享受点高级的服务，就再也没事做了。于是弄出了很多高雅的东西，各种艺术、民俗等等。最宝贵的是，人们有大量的时间来感受大自然，对人生、宇宙产生思考。古代人由于面对的来自自然的困难多，所以相互之间更加珍惜，没有那么多复杂的事物，所以人际关系也相对简单。

      古代人绝对比现代的人高雅，生活更加有情趣。赏月、赏花、吟诗作对、游山玩水。由于交通和通讯不发达，所以亲情、友情、爱情就弥足珍贵。而离别、乡愁、故人、重逢……这些字眼就显得别有一番境界和意味。他们对生活，对感情的体悟比我们要深刻，要单纯，因为他们所经历的事情不会麻痹他们的内心。

      而现代人，物质生活极大丰富，没有物质享受了，就产生了服务行业，让一部分人为另一部分人带来享乐和快感。于是人们沉迷其中，无法自拔，去追求金钱和欲望。吃饱饭，穿暖衣了，还有大把的事情可以做，比如说上网，浏览无聊的信息，去娱乐场所消费，炒股，打牌赌博，逛街……总之可以干的事越来越多。但是都是些没情趣的事情，没思想的事情。你要说你在思考，不被人笑死才怪。

      但是仔细想想，自己身边创造出来的这些物质，是不是真的就不可缺少？社会的分工越来越细，要干的事越来越多，不断地附加，累还是不累？社会的整体生活水平在提高，但是每个人是不是更加快乐了？你看现在造的词：信息爆炸的时代，形容的多么贴切，信息多得你喘不过气来，不是信息爆炸，是脑袋要爆炸了。《单行道》有句歌词写得很好：“一路上，有人坐在地铁，张望擦身而过的广告，有人怕错过，每段躲不过的新闻报道”。

      作为平民阶层，整天想的是要努力，要多读书，或者多学技术，去为权贵提供服务，好让自己更好地生存下来，或者说取代权贵。可是技术越来越多，科技越来越难以被人掌握，聪明人搞出了那些东西，就得逼着大家一起学，不学就活不下去，这不是活活累死人吗？在这样一个追名逐利的时代，你有勇气去抛开名利吗？你不敢，就算你敢，还有父母妻子呢？

      那么作为权贵阶层就轻松了吗？不轻松，首先他们相互之间要勾心斗角，然后他们还得时刻提防平民的反抗和取代。可谓是绞尽脑汁，显然不轻松。再者钱多了，本来就是一个负担。

      总之，大家被物质所累，把创造新事物当做改造自然的功绩，把沉迷物质当做自我价值的证明。偏离人的本性和天意，脱离纯洁，远离了信任和真诚。就算内心修为高，能做到出世与入世的完美结合，生活在这个社会也有诸多的无奈，况且修为高的又不多。

      我还是不反对生产力的提高，物质的丰富，这是正常的发展规律，不可能反着来。但是希望，精神生活能够跟上物质生活的节奏，生产关系能够让人活着不那么累，不那么没情调。你看现在的社会文化，浮躁，焦虑，道德缺失。我们对于古人的文化的确很好地传承了，但是却越来越逻辑化，把非线性的艺术强行框入逻辑的架子。把纯洁美好的东西，参杂进许多功利的种子。你看现在的高校的文学艺术教学，还有当年艺术被慢慢创作出来时的灵气和境界吗？一切都成了程式化的东西。没有好的外部社会环境，是创造不出好的文化的，现在的文学界和艺术界哪能和以前比，还找借口，说每个时代都有自己独特的文化，哪怕是不好的，但是它就是这个时代孕育出来的。让你没得话说。

      要是让我下结论，我认为如果没有更好的出路，那我们的确是倒退了。物理学研究系统的时候，说随着时间推移，系统的熵值会增加，系统会逐渐趋于混乱无序，最后达到死寂的状态。不知道可不可以把人类社会类比为这样一个系统。佛说，佛在的时代是正法时代，随后是像法时代、最后是末法时代。末法时代，教法灭尽，正法得不到宣扬。也就是一个以丑为美，以耻为荣，以错为对的时代。正解得不到支持，却还要被邪说打压。如果人类继续照着加法生活，不断背负新的东西，脑袋要装更多更多的事情，末法时代也未必是危言耸听。

      赶紧改变吧，不要丢掉了人类原始而美好的东西，让人们活的更加轻松。我们都是人，何必自己为难自己。