毛主席是古今第一大圣人——春秋女儿祭

            毛主席是古今第一大圣人　　

            ——春秋女儿祭　　

毛主席看《白蛇传》，看到法海镇白蛇，泪流满面，竟然情不自禁喊起来：不革命行吗！可以肯定，您如果否认毛主席共产党领导的新中国是古今中外妇女翻身解放最彻底的标志，至少说明您对生产关系决定上层建筑的规律是有怀疑的。当然，新中国是从半封建半殖民地社会脱胎出来的，必然还有许多不如人意的地方，而她实际反映的是工农当家作主的程度问题，不是孤立的妇女问题。这个问题是社会主义继续革命和建设的大课题，也就是土地革命及其农业集体化和妇女解放的关系的继续。就是说，在经济基础上还存在多少问题，在工农解放，同时是妇女解放的问题上就有多少问题。而她又是剥削压迫的任何社会不可比拟的，是清贫、洁白、健康、平等的人类文明的伟大丰碑。事实说明，在任何阶级剥削的社会形态下，妇女都是首当其冲的受害者。因此妇女解放的课题如果离开工农解放，即所有制（生产关系）革命的课题的任何说教，都是虚伪的徒劳的自我麻醉的。但是，它也同样逃脱不了否定之否定规律，包括意识。　　

妇女解放是社会进步的一盏指示灯，她的熄灭是社会黑暗倒退的标志，她的亮度是社会进步的尺度。妇女尊卑也是古今圣贤的一架测量器，她真实地测出了以妇女解放为己任的毛主席是古今中国不可辩驳的第一圣人。　　

本文反映的是春秋时代高层妇女的命运，她们是那个时代妇女最让人垂涎的一族，她们悲惨的命运是剥削制度的丑恶罪行的见证。如此而已。　　

7）周妃烽火戏诸侯　　

烽烟戏马一孤妆，　　

怒放千金一笑长；　　

天落一支蝶恋蕊，　　

世留一块口香糖。　　

这是“千金一笑”成语的来历。是拉开春秋序幕的前奏。西周末代，民家少女褒姒被人作为礼物敬奉周幽王，于是这个女孩一下子命系社稷，无可逃脱。帝王是什么？是同样一个人间生物，是从娘娘的肚子里爬出来，被人为涂上光环的龙种。他的身边的女人要么是性机器（母仪天下的娘娘），要么是被丢弃的死尸（绝无生路的宫女）。一个作机器的少女显然对臭男打心底里厌烦，简直开不起笑脸，他们的关系，要么我看你的眼色，要么你看我的眼色。为博褒姒一笑，这就演出了烽火戏诸侯。千金一笑，也就成了历史上长盛不衰的喷饭供酒的佳话。她陡然间的阶级地位的变化，使她跌进了权力漩涡的中心，一人的命运又直接瓜葛周围千百人的命运。这时，太子见母后失宠，必然危及自己的地位，气恨之下，打了这位褒妃娘娘，于是犯了王法，因而被发配到舅舅申侯军中接受再教育。　　

宠辱对三宫来说得失了得！而且性命攸关。申后在危机中决然思变，写密信令弟弟申侯兵变。不料事泄。　　

皇位的变更对大臣同样得失攸关，跟错了人，就死路一条。自然就有人抱褒姒的大腿，向她吹风。褒姒一哭，说今后母女生死就系于太子一人，这也是实话。天子心软了，于是囚了申后，废了大青年太子，立褒姒的尿裤的儿子为太子，又是废嫡立庶。　　

当然，风流天子想到自己还有日月。但没有想到领兵守土的申侯风闻太子被废，同时自己爵位被降，又有王兵来讨。宁可引进冤家对头，国家安全的最大隐患——西戎，就是引狼入室也要赌一把。这就是镐京（京城）之变。戎兵杀了幽王和小太子，虏了褒姒，大掠一场难以尽兴，直到被诸侯联军赶出。褒姒遭辱，投缳自尽。废太子即位，是为平王。因迫于西戎的不断侵扰，这位平王哭歪歪的东迁洛阳去了。西周灭亡，东周（春秋）开纪。　　

背后的原因后人知道是井田制开始瓦解，地主阶级的萌芽破土。礼崩乐坏的局面已不可收拾，以致一面王室开始衰微，一面诸侯做大、外敌强起。人事的作用不过有力地添了一把。但剥削阶级的历史只能把罪责集于不懂事的褒姒一身，你一定是“妖精”。何况风流天子是平王他爸爸，引狼入室是他舅舅，也是为他。而我倒意外发现，知子莫如父。而东周所以苟延残喘数百年，中国遭遇无尽的弱肉纷争。就因为5霸闹春秋，挽救礼崩乐坏，当保姆，而不废周。这就是周礼绳长系万年。　　

57）息夫人变楚夫人　　

不惹蝴蝶就惹蜂，　　

身囚楚苑病息庭； 　　

桃花为此吝颜色，　　

只与东风一霎逢。　　

    息夫人是小国国君息侯的妻子，是个闻名的大美人，被楚文王强抢到手，史称桃花夫人。从此也是一个没乐趣，笑不出的薄命女。文王有言在先，如果夫人行死，就要杀害息侯，只好默默忍受。人有多美呢，文王死后，文王的弟弟为嫂夫人神魂颠倒，为露一手，专门兴师攻打郑国，无功而返。就干脆带兵入宫来武的，力量不济，被杀。楚王后因为有善终，做上了太后，难免受史家的责难，这也是女人的命。　　

89）周隗后万箭当身　　

一支飞箭一双眼，　　

将士艳福真不浅；　　

谁解金笼流好音：　　

国门礼物豪门卷。　　

隗后是　戎狄翟　君的宝贝女儿，貌美，擅骑射。作为裙带被周襄王纳入中宫。因为射猎与襄王的庶弟相遇。这是一个仪表不凡的年轻人，也是天赐一对“爱情”。就为了实现爱情，这位王弟毅然夺国，把襄王赶出国门。不幸被霸主（霸业名义上也要周王册封）晋文公镇压。　　

          119）陈夏姬颠倒春秋　　

              夏姬摇尾荡陈廷，　　

              四脚君臣争现形；　　

              车裂罪儿完问弑，　　

              新妆老将楚倾城。　　

夏姬是陈国大夫的妻子，丈夫死了，已徐娘半老。被两个大臣拥抱，又引进　国　君，开三人院，整日俯卧撑，国人皆知。夏的儿子是少年将军，看不过，带人抓杀，不想杀了　国　君，让大臣跑了。弑君是天下第一罪，是没有青红皂白的。霸主楚庄王趁此发兵，车裂小将，并吞了陈国。庄王欲杀夏姬，却被楚大臣屈巫谏阻，于是赐给一个老将。老将战死，老将的儿子又接着玩，因为顾不到给老子送葬，遭一门抄斩。背后是屈巫干的，当年他一见夏姬就掉了魂，到此计谋终于作结，于是与夏姬私奔晋国。不幸满门也被楚抄灭。一气之下，他说服晋侯通吴，教兵战，从而崛起楚患，不但长期牵制楚，还几乎灭了楚。　　

221）吴郑旦郁郁而死　　

二花争露有一黄， 　　

郑旦天空反下霜； 　　

不是女儿身自贱，　　

盆中阻断望生乡。　　

郑旦与西施一同被送进吴宫。因不似西施对吴王胃口。冷落就是死路，不可能有被放生的指望，“争露”是指求生的逻辑。她一年后便郁郁而死。　　

232）吴西施负石沉江　　

天厚亡国败身物，　　

清波碧浪迎归宿；　　

君臣一洗骨头污，　　

万水长涤女儿辱。　　

　勾践夫人说西施是“亡国之物”。这是生成让一些男人颠倒的“尤物”，是笑是愁，你都敌不过。　越夫人一到手，就马快叫人给绑上石头沉入江底。这个记载是比较真切的，她就是一个天给的无辜的女孩。颦，是忧愁，是在吴宫无奈的见证，有人说可能是胃病，但也不排除与精神有关。她也不需要争宠。如果恨吴，她应该更恨范蠡。荣华尊贵，她不至于天生反感，但久之生厌。生于天然，和郑旦一样，思乡念土，是挥之不去的，所以过的并不快乐。那个时代我们想象不出更多。　　

                    　2009-9-3