但愿红歌唱万代

但愿红歌唱万代　　

作者： 正宇君　　

多年来，红歌在民间一直有很大的影响，在音像业里，红歌及其它红色经典都占有相当的份额。就许多红歌经典对民众的影响而言，无论其对人们情感的震撼力和感染力，还是对民众的影响时间，都是绝大部分流行歌曲所不能比拟的。　　

什么是红歌，人们现在似乎还没有统一的看法。一般说来，红歌，即红色歌曲。革命时期以及新中国建设时期涌现出来的大批奋发向上、励志昂扬的歌曲都是红歌。真正的红歌是根植人心的、是真诚的、赞扬和歌颂革命、祖国、劳动人民、以及高尚情操的歌曲。它们普遍具有浓韵的感情基调，有较强的节奏感。红歌大都是当时历史实践的产物，也是当时革命实践的真实写照，它能唤起人们的红色记忆。有许多红歌首先就是在广大人民群众中传唱的，后经词、曲作者收集、加工和整理被推广的，它们脍炙人口，便于记忆。在人们的心中，红歌是与靡靡之音相对立的两个概念，红歌，是健康的歌曲，它在庄重严肃的气氛里，是人们进行思想教育的珍贵教材，在休闲的时间里，又是人们进行欣赏的艺术品和消遣的娱乐品。　　

今年八月二十四日，中央电视台推出了一个令人振奋的节目《红歌唱万代》，节目有大腕级的节目主持人主持，专业艺人和业余演员联袂演出，里边虽有一些并非真正意义上的红歌时代的著名红歌，但仍能让人们闻到红歌时代芳香的散发，更有几首名副其实的红歌沁人心扉，令人激动，那充满战斗激情和含有革命的真挚爱情的旋律把我们又带回了那火红的年代。虽然有些家喻户晓的红歌经现代艺人的加工已经或多或少地失去了那个时代激越、豪迈的特征，为了迎合现代一些人的欣赏情趣而减少了它本有的思想意义，但就能使更多的年轻人知道红歌、了解红歌、理解红歌来说是功不可没的。这种做法虽有遗憾，但他们把现代年轻人的欣赏情趣与传统红歌的基本内容和基本曲调柔和在一起，既满足了现代年轻人的欣赏需求，起到传播红歌的作用，又让许多那个时代的人能回忆起原汁原味的红歌，体味那个时代的历史内涵，让更多的人不忘历史，正确地认识历史，这些都是难得的。　　

从某种意义上说，举办这个节目本身的意义远远地大于节目的内容。以《红歌唱万代》为节目主题，又以中央电视台的名义举办，就使其显得更加有意义了，它向国人传达了一个明确的信息，那就是党和政府对待历史的态度没有变。这对社会上那些肆意篡改历史、污蔑历史、丑化共产党领导的人民革命并以此达到他们不可告人的政治目的人来说，无疑是个有力的、否定性的回应，对消除这些卑劣行为在人民群众中、特别是在青少年中产生的思想混乱也是有很好的积极作用的。　　

我们为什么要提出红歌唱万代？红歌为什么要唱万代？红歌能不能唱万代？这些都是一个关心国家的前途和命运的中国人，真正有大义的中国人应该考虑的问题。　　

改革开放应该是中国共产党领导中国人民使中国摆脱由于诸多历史原因造成的落后、挨打的状况，走向繁荣昌盛、文明强大的一个新的历史阶段。党所领导的各个时期的目标与人民的目标都是一致的。红歌的存在，无论对党的近期目标的实现，还是对党的最终目标的实现都是有积极意义的。　　

众所周知，共产党的最终目标是在全人类实现共产主义，让所有的人都生活在一个没有剥削、没有压迫、人人平等的具有高度的物质文明、又有高度精神文明的社会里。这是一个极其美好的理想，这个理想曾经鼓舞了全世界许许多多的劳动人民，这种思想蔓延到了全世界，曾给资本主义世界以沉重的打击，被全世界资产阶级视作洪水猛兽。一百多年来，由于社会主义和共产主义思想的广泛传播，使工人阶级比较紧密地团结了起来，提高了其自身的政治觉悟，知道有组织、有正确意识地保护自己的利益。工人阶级的斗争迫使资产阶级改进不人道的剥削方式，以马列主义为理念的社会主义国家的建立，以及相当数量的号称是社会主义国家的出现，向传统的资本主义制度提出了挑战，迫使资本主义制度进行不断的、适合社会进步总趋势的调整，一定程度上改善了人民生活，加快了人类社会的进步。共产主义、社会主义的声望曾一度犹如日出东方，资本主义的名声好比日落西山。世界性的共产主义、社会主义运动的产生是有它深厚的社会基础和历史根源的，是不依人的意志为转移的，它在人类社会发展史上的进步意义是有目共睹，无可否认的。　　

在被压迫民族和被压迫人民深受灾难的时候，也最需要新的、先进的、能给受压的人民带来希望的革命思想。在中华民族正处在灾难深重之时，一个生气勃勃的新思想-------共产主义思想的进入，并引起人们的关注是自然的；共产主义思想能植入于中国这片土壤，并迅速壮大，成为世界革命时代的亮点，也是有它深厚的历史根源和社会根源的，同样也是不依人的意志为转移的。中国的新民民主义革命和社会主义革命就是在这样的国际大背景和国内的小背景下产生的，正是在冲破握有强大国家机器的反动政府的疯狂镇压的情况下取得胜利的，所以，任何人用任何所谓的理论对其进行恶毒污蔑和攻击都是荒谬和卑劣的。无论你做什么样的考证和理论阐述都无法否认革命胜利了这一铁的事实，这一铁的事实宣示的正是革命发生和存在的合理性，革命的力量由弱变强，有广大人民的热情支持和积极参与，经过长期的、艰苦卓绝的反复斗争而取得胜利，并能巩固这一胜利，从本质上就揭示了革命发生的历史必然性，旧政府的反动性，存在的不合理性。　　

红歌及其它众多的红色经典正是革命和巩固革命胜利成果、依据新的客观条件继续探索、继续前进时期的产物，无不打着那个时代的烙印，它们的存在也是历史的必然，它们随着革命的发生而产生，随着革命的发展而发展，这场引起中国历史上最深刻的社会变革的革命的历史命运就是红歌以及其它红色经典的历史命运。　　

红歌所体现的本质就是共产党所领导的革命的本质。这场革命中所追求的目标，诸如社会主义和共产主义之类的，在过去是多么令人无限向往的字眼，现在由于被一些精英的污蔑、丑化已经在许多青少年的心中变成了滑稽、丑恶、残暴的代名词。所以我们撇开这些词汇的外壳，把其实质具体化，我们可以说，这场革命所追求的目标就是建立一个没有剥削、没有压迫，人人公正平等，真正文明幸福的社会。这一目标与许多进步宗教所追求的人类目标没有本质的差别。只不过，宗教把这一目标的实现作为神的恩赐，并寄托于来世，千百年来从没有给信仰它的芸芸众生提出任何实现它的可行的途径。马克思主义理论解释了这一目标的合理性、可行性以及真正实现它的途径。中国共产党领导的这场史无前例的大革命，以及随后的社会主义革命和建设正是对这一途径的实践，并取得了巨大成就，也留下一些难以避免的教训，为进一步追求社会的进步打下了坚实的基础。　　

这一千百年来下层人民所追求的人人平等的社会目标似乎没有任何人敢公开地提出异议，尽管一些既得利益者从骨髓里埋藏着对它的极端的仇视，这本身正说明了这一目标在道义上的胜利。　　

红歌记录了党领导人民对这一目标的追求，记录了革命的历史，记录了人民自愿参加革命的豪迈激情和勇于牺牲的精神，表达了那一代人对革命的认识和深厚的感情，红歌和其它红色经典从艺术的角度深刻地说明了这场革命的必然性和合理性。红歌不仅歌颂了那个时代，而且也体现了广大劳动人民对未来追求的理念。红歌产生于战火纷飞的年代，伴随着人们对未来的不断追求，从革命的发动唱到新民民主主义革命的胜利，唱到中国步入社会主义，唱到了文革，唱到了改革开放，并且在每个时代又不地涌现出了被人喜爱的新的红歌。　　

红歌以一种独特的方式承载着人民对生活和未来的期望，几十年来在美好目标的引导下，在红歌的伴随下，劳动人民以饱满的热情不断地为理想而奋斗，一步步地向自己的目标迈进，无论在物质生活，还是在精神生活方面都取得了可喜的进步，但是，在社会不断取得进步的同时，也出现了许多新的问题，甚至是严重的挫折，特别是近些年，人们看到了许多旧社会的沉渣再次泛起，在前进的过程中，人们有喜也有忧。一切善良的人们都希望我们能正确地从自己走过的路中吸取经验教训，发扬成绩，纠正错误，弘扬光明，驱除黑暗。面对目前社会中出现的丑恶现象，有良知的人们都是深恶痛绝的，正是这些丑恶现象的存在，更激发了他们对真正公平正义未来的渴望，更突显了红歌存在的现实意义。对劳动人民来说红歌与他们的希望是一致的，希望不灭，红歌就将一直存在下去；红歌不绝，人们美好的理念就会源远流长。　　

尽管人人都呼喊公平正义，但已经成为新的剥削者和压迫者的人和想成为新的剥削者和压迫者的人从骨子里是反对这一理念的，他们与广大的下层劳动人民有着完全不同的公平正义观，在他们眼里，人民所说的公平本身就是最大的不公正。他们对人民美好的追求极端仇视和恐惧。他们利用社会主义革命和社会主义建设时期出现的一些失误，利用人们对现在社会中出现的问题的不满，按照他们的期望制造歪理邪说，欺骗和愚弄对未来充满美好渴望的下层人民。他们要想达到自己的目的，就必须用自己的立场和观点来解释当前，定位历史，否定红歌时代，也就是否定人民革命的时代。　　

他们通过把文革描绘成史无前例的大灾难，是人类史上最黑暗的年代，进而彻底否定这十年期间党领导全国人民在经济、文化、外交、国防建设等各个领域取得的巨大进步。按照他们的观点，既然这个年代是人类历史上从来没有的黑暗年代，世界历史上任何政治制度，任何党派，任何反动的人物都没有造就出这样黑暗的年代，那么就说明共产党、毛泽东就是历史上最坏的政党和最残暴的人物。既然建国三十年中竟有十年是在“史无前例”的大灾难之中的，那么共产党执政的的理性就出现了疑问。他们不仅否定建国前三十年的成就，并且恶毒丑化这一时期，既然建国后这么长时间人民都是在黑暗的年代里度过的，那么那场旷日持久的、规模史无前例的大革命就是多余的，人们所追求的理念是不可能实现的，人民的革命是上了共产党愚民政策的当了。　　

他们表面赞扬改革开放的成就，但否认社会主义制度对取得这一成就的巨大作用，否认前三十年中国人民克服万难取得的成就为改革开放在政治、经济、军事、文化、国际环境等领域所打下的坚固基础，反而用它来说明资本主义的优越性，并把当前出现的许多社会问题，特别是官员腐败问题都归结为我们没有对现行制度进行彻底的革命，也就是没有进行完全的资本主义化，甚至有人声言改革开放每取得的一点进步都是在证明着资本主义的胜利。　　

红歌追求的理念是劳动人民当家作主的政治地位和经济地位，追求的是人人平等的社会，现在右派天天高谈的言论似乎在骨子里只有一个目的，就是要拼命地诠释劳动人民受剥削、受压迫的合理性。　　

红歌的精神体现着马列主义的光辉，可是那些所谓的精英正在不断地利用他们的“智慧”、“知识”制造歪理邪说来说明马克思揭示的剥削阶级剥削的秘密是荒谬的，他们以诡辩的伎俩欺骗人民，说，他们赞成同富裕，但不赞成消灭富人（共产党没有说过要消灭富人，而是说要消灭剥削阶级），并说他这种观点是与毛泽东的最大不同，实际上他说的正是与马克思主义的不同，与共产党应有的理念不同，与红歌所表达的劳动人民的追求目标不同，他们的观点实际上是在说明共产党消灭地主阶级和资产阶级的不合理性，说明目前宪法基本精神的不合理性，显而易见的是，他们的观点也在说明劳动人民那场革命的不合理性，红歌产生、传颂的不合理性，共产党存在的不合理性。他们这些人反对那场革命，反对人民革命，可实际上他们正在进行的是一场与红歌命运相连的劳动人民进行的革命成果的一场“革命”。　　

现在，这股势力的力量似乎越来越大了，并且很难看到制止这种违反宪法行为的任何强有力的举措。　　

面对这样的情况，红歌的命运将会是如何的呢？　　

红歌的生存和发展尽管有深厚的社会基础，但肯定不会是一帆风顺的。红歌的发展能不能继续不断地保持昌盛的势头，不仅需要民众的努力，也有赖于国家的政治走向。红歌的命运与中国革命的历史命运，与国家的政治前途息息相关。现在，最使人担忧的是少数所谓有良知的精英肆无忌惮地要篡改历史，达到彻底否定社会主义制度的目的。　　

有些教师花着国家的钱，却为国家做反宣传。他们在各种学校的课堂里，不顾学生的年龄特征，公开违背国家教育大纲的规定内容，歪曲历史，美化帝国主义，甚至美化汉奸。不久前，由政府出钱，利用暑假在我们的省会举办中学历史教材培训班，授课的教师发表了许多和教材大纲背道而驰的言论，说什么，日本刚占领中国的时候，也是很人道的，由于中国的激烈抵抗，才造成占领军过量杀人；本来打仗是军队的事，由于共产党的全民抗战，游击队隐身于老百姓之中，才造成大量的平民死亡；南京大屠杀证据不足；现在看来汪精卫的曲线救国是有道理的，能减轻民众的伤亡，也是一种韬光养晦，等等；历史如果按这样的老师的立场和方法去解读，我们那一时期许多流传至今的红歌就应该寿终正寝了。　　

由于许多来自所谓“精英”的宣传，搞乱了人的思想，致使一些年轻人说：管它钓鱼岛是谁的，管它中国被谁占领了，只要给我们涨工资，让我们买得起房，看得起病，我们就欢迎谁。如果我们的国民都是这样的思想，那么红歌中的大量的爱国主义歌曲还怎么唱下去！　　

按照改革的最初设计，改革是社会主义制度的自我完善。但是，在具体的实践中，改革的一些举措没有能用科学严密的、令人信服的理论加以正确的阐述，改革的最终目标是什么？改革到什么程度才算是改革成功了？怎样由低级的社会主义向更高一级的社会主义制度过度？中国特色的社会主义与资本主义的根本区别是什么？改革的最终底线是什么？大多数国人并没有能获取到明确清晰的答案。党和国家的许多正确解释往往被所谓的“有思想”、“有头脑”、“有良知”的精英们的高论淹没了。国家的权威媒体对那些错误的言论回应不力，有时反而频频向那些试图拉历史倒车的人发出了令人鼓舞的信息。这些所谓的精英们象喝了兴奋剂一样，气焰十分嚣张。由于他们地位高，有大知识分子的名望，因而很能欺骗人，加上新生的剥削阶级和一些试图走资本主义道路的权贵们的支持，他们的宣传力度在许多方面远远大于政府主导的媒体的影响力，甚至一些本应该是党的喉舌的宣传机构，也不同程度地受到了污染，更加搞乱了人们的思想，致使不少人感到国家未来的走向扑朔迷离，模糊不清。红歌作为一种艺术形式和宣传革命历史的一种方式，也不断遇到一些干扰，他们通过所谓“创新”的方式肆意篡改红歌的思想价值，有些经典的红歌甚至变成了戏谑的材料。　　

红歌唱万代，寄托着人们美好的希望。随着时光的流失，红歌中的一些打着明显时代色彩的词汇或许会过时了，但红歌的精神却是永存的。红歌蕴含着人民英勇不屈、百折不饶地向社会的邪恶势力、向大自然斗争的勇气和追求美好未来的精神；蕴含着公平正义、反对剥削、反对压迫的念念；蕴含着爱国主义、反对侵略、实现和平的愿望；蕴含着提倡大公无私、毫不利己、专门利人的思想；蕴含着热爱劳动、热爱生活、诚实为人、敬老爱幼、互敬互爱、互相帮助的高尚情操。红歌代表着一个火红的时代，红歌中体现的精神具有旺盛的生命力。　　

现实生活中存在着让红歌继续存在下去的土壤。近年来，虽然经济得到了较快的的发展，大多数人的生活水平，特别是物质生活水平有了较大提高，但一些邪恶的东西又重新泛滥，贪污腐败盛行，虽然国家制定了许多许多的政策、制度，法律，条文多如牛毛，但收效甚微，贪官贪污的数量越来越大了，而“依法”受到的惩处是越来越轻了，给人的印象却是“贪官生产”的成本似乎越来越低了；但这时反而出现了一种奇怪的现象，似乎人们对反贪反腐的呼声变小了，有些媒体盛赞反腐取得了巨大胜利，甚至认为，老百姓的呼声变小了正是反腐胜利的佐证，殊不知是人们失望无奈了，麻木了，认为当今之势，为官员的腐败提意见、发牢骚，已让人感到有点是傻瓜二蛋、书呆子、迂腐了，甚至还会被视为是患了红眼病了，是嫉妒和“仇富”心态作怪了。不少小百姓有这样的看法：贪官你尽管贪吧，你们不贪白不贪，你们不贪也不行，官位是掏钱买的，是有成本的，不贪你就难在那样的环境里生存下去，但不要总弄老百姓的事，不要变着法子整治百姓就行；老百姓最恨的是那些满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的官员，他们既要做婊子，又要立牌坊，虚伪而毒辣，甚至有人这样规劝这些官员，在当今之势，贪污“无”民愤，“治人”不明智。如果国人都以这样的态度对待自己的“公仆”，岂不是一种悲哀吗？　　

诚然，我们的反腐败斗争确实也取得了一定的成绩，但是，离人民的要求还相差很远，离共产党的光荣称号和应担负起的历史使命还相差很远。况且，我们所取得的反腐斗争的成果主要还体现在从数字来看抓了多少个贪官上，这样的成果是难以让人民真正满意的，如果，我们仅以这些成绩而满足，那是很危险的。殊不知，在滋生蚊子的污水旁边，你一伸手就有可能抓一把，而在干净的豪华住宅里，或许一个蚊子，你得逮半天。目前的现实是，贪官，违法取得财富的数量越来越大，贪官的级别相对也越来越高，规避国家机关监督的手段也越来越高，挽回贪官给国家造成的损失的难度也越来越大。　　

最近网上发表了一些所谓的专家“理论”，建议取消贪官死罪，这样的理论是不得人心的，是违背当前中国的实际的，在当前反腐斗争形势日趋严重的情况下，以外国的理论来套中国的实际，是不科学的，其知识分子应具备的良知也是值得怀疑的。另外，我们所取得的成绩中，很多不是靠真正的人民民主、不是靠人民的思想觉悟的提高、靠人民当家作主的社会责任感以及真正健康成熟的机制取得的，一些贪官的落网，往往是利益集团内部内讧的结果。　　

人是有感情、有头脑、会思想、有自尊的动物，当他们的利益受到损害，他们不能平等地、有尊严地和别人一样的活着的时候，他们的子女不能和权贵豪门有一样平等的发展机遇的时候，他们真能那么坦然吗？国家管理机关如果错误地判断了形势，影响了治理腐败的力度，让问题不断发展下去，后果是不是更不堪设想呢？　　

重庆“打黑”成果斐然，听说哈尔滨也要严厉“打黑”了，唤醒了人们的希望，提高了更多人的正义感，但反思我们的工作，黑社会势力发展到今天的程度，难道我们的工作就没有失误吗？黑社会的存在，其实早很多年都已经存在了，群众反响很大，但我们的官方仅将此称为具有黑社会性质的团伙，文过饰非，做文字游戏，不敢真正面对这一残酷的现实，致使黑社会一天天做大，现在黑社会较广泛地存在着，并且几乎无例外地和一些地方官员有千丝万缕的联系已成为大家公认的事实。　　

当然，我们应该承认，我们的理想与现实是有一定距离的，我们不可能一下子实现我们的目标。党提出的社会主义初级阶段的理论以及在这个理论的指导下制定的不少方针政策是可以理解的，许多方面是有成效的，但是，我们不能忘记我们的根本目标，应该用自己的实绩来说明我们正在为这个目标而奋斗。我们的根本目标是党存在的基础，为这个目标而奋斗是中国特色社会主义和资本主义的一个根本区别，是与力图建立中国特色资本主义的精英们的一个根本区别，是与企图搞和平演变的人们的一个根本区别。　　

红歌能不能唱万代呢？　　

红歌唱万代表达的是人民对美好目标孜孜不倦地追求的决心。红歌是时代的产物，随着时代的发展而发展，产生它具体内容的时代发生了变化，一些具体内容或许过时了，但，红歌所体现的精神是可以超越时空的，这一点正在被时间、实践证明着。红歌不仅蕴含丰富、艺术水平高，而且它的基本精神是和党的根本目标是一致的，是和人民的美好理想和追求是一致的，是和历史的走向是一致的，因此，它必然有旺盛的生命力。有党的根本目标在，红歌的生存就必然有强大的政治力量做后盾，有了这个力量，它就能更好地与一切试图丑化历史，否定革命，阻挡社会走向美好未来的邪恶势力相对抗 ，就能更好地保证红歌产生和生长的土壤不受损害。　　

我们党的最终目标和人民的理想具有很深的历史渊源和深厚的社会基础。崇尚美好也是人类的本能，崇尚平等公正是劳动人民几千年来一直追求的美好愿望。虽然，在不同的历史阶段，人们对公正平等追求的具体内容有差别，但社会发展的进程说明，社会公平正义的进程一直没有停止过，离人们的期望是越来越近了。人类对人类社会的一切美好的追求最终都是可以实现的，社会正是在人民对美好的不断追求中进步的。　　

人们对美好社会的追求，不仅和党信奉的理论基础相一致，而且，和一切进步的宗教的理念相一致，和社会发展的客观规律相一致。党信奉的理论为实现这一目标提供了一个现实的科学的道路。　　

社会主义在一些国家的实验，取得了巨大的成绩，对社会的进步，加速资本主义制度的自我改造，为今后人类对社会进步的探索提供了宝贵的经验。这些探索尽管有失误，有不尽人意的地方，但前途仍然是光明的。连续不断的世界性的资本主义经济危机说明，资本主义不是人间天堂，历史和现实告诉我们，社会的发展是永远不会停止的，人类对美好的探索是永远不会停止的，资本主义不可能是人类社会的最终归宿。　　

从人类历史的总进程上看，历史是由人民创造的，人民决定着未来的历史，人民在不同的历史条件下所产生的具体的美好愿望，以及在这种美好愿望所支配下的各种社会实践活动是社会进步的决定力量。红歌随着人民的愿望和情感而产生，随着人民新的愿望和情感的产生而发展。　　

红歌是历史的写照，美好的历史永远不应该忘记，美好历史也不会被人们所忘记；红歌是人民美好情感和实践的凝聚的结晶，它不仅是一块历史瑰宝，而且也是一块无价的艺术瑰宝。它蕴含的丰富的历史内容、鲜明的时代特征，体现的独特的而又是多姿多彩的艺术风格具有永久的魅力。红歌所携载的丰富感情，能适应不同的时间、不同环境的人的需要；它不仅能激发处于困难中的人们不断进取，也能帮助平静中的人们静静思考，感悟人生，体会生活的道理，它美妙、激越以及不同色彩的曲调伴随健康的歌词，可以让人们陶冶情操，熟悉历史、理解现实、向往未来；红歌思想内容高雅，催人奋进，所体现的精神具有超越时空的魅力，不少的爱国主义歌曲更有存在的群众基础，符合任何时代的民族需求。红歌无论在社会教育中还是在学校教育中都是对民众、特别是对青少年进行教育的好教材，李长春同志说：“红歌体现了先进文化的方向，推动唱红歌是进行革命传统教育的好办法。希望广大文艺工作者要大力发展和传播社会主义先进文化。”；　

由于它有广泛的群众基础和社会需求，不同的人带着不同的心态来唱红歌，也为商人们提供了商机，商人为了商业利益的需要所进行的一些炒作或“恶搞”，可能在一定程度上损坏红歌及其它红色经典的价值，但也为包括红歌在内的各种红色经典的广泛转播提供了便利。　　

由于红歌有如此深厚的历史的背景和广泛现实的社会基础，有根深的思想和文化渊源，人们对社会有美好的追求渴望，我认为红歌不仅一定要唱万代，而且也一定能够唱万代。