驴说

       驴者，家畜也，其祖兽，人驯服之，故有主。因有主，虽粗食草料，亦不嫌家道贫寒，门楣低矮。载人运物极尽恭顺，驮水拉磨无不尽心；虽老死不谋易主，苦绝不思跳槽，其性也忠；驴性蠢也，驯之服之，不论主驯技之善恶。夫有仁者驯之，则辛勤劳作，犹如左右臂也，且忠介耿直，信义善良，尚为可敬。夫有害德者驯之，则为虎作伥，是为帮凶也，死心塌地，亦殊可恨。驴之表外强中干，其性好跳、善跑、能驮、以蹄御，技仅此般耳，昔有黔驴，贻笑万方也。

　　古今也，驴子也，其宗同也，其脉承也，其智亦不减不增也，然今驴与昔驴果无别乎？答曰：非也。昔驴也，驯服之，其忠贞赛犬也，其勤勉媲牛也。今驴也，机械兴，民不使之，由之。其业疏也，遂无所事，何其无聊也，遂自作贱，适迎西风东渐，乃媚异类之马也，衍生无祖无孙之骡子，以为荣也，视为幸也。其驴也，但有驱者，皆视为主也，不知原驯者孰也。

　　夫言人为万物灵长，则其类果尽无驴性乎？独今驴有此之贱乎？曰：非也！余行走尘世，阅历虚拟，笑看众生相，类驴者多矣！余谓之“驴人”也！

        则众人必言：人驴之别大矣，岂不谬哉？

　　余曰：夫人者，其腿二，其手双，其脑灵，善思、能创；夫驴也，其腿四，其脑呆，唯可驯、可驱、可使、可奴役。惜驴人也，其腿虽与驴二四不对，奈何其脑一也，其性同也。