民（修订稿）

民（修订稿）　　

范朽任　　

二〇一〇年十一月                      　　

   古今中外成千上万的政党政要，不管是在台上的还是在台下的都使用着同样的五个字；“要执政为民”。为什么呢？因为这五个字太台面、太光显、太能搏得人心了。所以都拿来为己所用。但他们又都在模糊这个民的观念，不敢说出主要都是为了自己那个阶级的民。不敢说出执政为私 执政为己的真实目的，只有共产党人才敢于亮明自己执政为公 执政为民的那个民的观念，共产党人所指的民实质上是指的有特定内涵的人民。　

一．共产党人关于人民的观念　　

早在一九四九年毛主席在《论人民民主专政》一文中就有一段关于人民观念的著名论述：“人民是什么? 在中国，在现阶段, 是工人阶级, 农民阶级, 小资产阶级和民族资产阶级”。毛主席的这一段话，表明了如下六层意思：第一、在不同的政党人士眼里，人民的观念是不同的，这里表明的是共产党人立场 观点和认识上的人民观念，人民概念的阶级性是单独一个人字或民字所涵盖不了的，在阶级社会里，不存在超阶级的人。第二、在不同的国家关于人民的观念是不相同的。第三、在不同的历史阶段人民的观念也是不相同的。第四、人民是由不同阶级的人群组成的。第五、以共产党人的观念看，各个阶级在人民中的地位是不同的，是有先后顺序的，也就是共产党人对不同阶级人民的相信、依靠和服务程度是有所侧重的。第六、把工人阶级、农民阶级放在前面表明了共产党人重视工农联盟 关爱底层人民大众的观念。       　　

毛主席这一段关于人民观念的论述已经用宪法记录在中华人民共和国的五星红旗上。其鲜明的阶级性人民观念区别于任何其他政要的含糊的人和民的观念。“为人民服务”已成了我党的宗旨，人民是历史发展的动力，人民是历史的主人，毛主席的人民观念已经深入人心，成了判别真假人民观念的标准，也成了某些人想盗用人民观念的巨大障碍。要警惕走资派们以人民的名义暗售其奸。需进一步说明的是共产党人的人民观念，其实就是侧重于人民大众的观念。 　　

二．共产党人关于人民大众的观念           　　

    共产党人执政为民的关注重点从来是不隐瞒的，这个民的重点就是人民大众。毛主席在论述文艺时对这个人民大众的观念表述的很是清楚也最具代表性。毛主席说：“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。”（毛选三卷820页）“那么什么是人民大众呢?最广大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、农民、兵士和城市小资产阶级，所以我们的文艺，第一是为工人的，这是领导革命的阶级。第二是为农民的，他们是革命中最广大最坚决的同盟军。第三是为武装起来的工人、农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的，这是革命战争的主力。第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的，他们也是革命的同盟者，他们是能够长期地和我们合作的。这四种人，就是中华民族的最大部份，就是最广大的人民大众。”(毛选三卷812页)简单说来人民大众就是除了民族资产阶级以外的人民。人民大众是人民的核心主体。以毛主席为代表的共产党人说是为人民大众的，而实际所做的事也真是为人民大众的，最主要的是做到了消灭私有制 实行生产资料公有制这个最最为了广大人民大众的事，也就是建成了社会主义制度，使人民大众免受被剥削之苦，做了国家的主人，建立了人民政府，人民医院，人民公园，人民剧院，人民铁道，人民邮政等等 等等。总之，一切都是人民的。那时坐长途火车每公里票价才一分多钱，邮一封平信才八分钱，一切也都是为了人民的，而不像现如今一切都是为了人民币的。可有的人也说是为了人民，且说把“人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应”作为一切工作的出发点和归宿。但从其实际所做事的来看，他们心中的人民只是人民中的一小部份，即真名叫资产阶级的民营企业家阶级及他们高干自己及其亲属子弟，甚至还包括不属于人民范畴的腐败走资派。所作的却只是极少数人才拥护、赞成、高兴、答应的事。请看以下事实，据说上海广东的省厅级官员分别是90%和99%拥有超千万元财产，这些就当地说来应该具有顶级共产主义思想觉悟，就全国说来也应该具有中高级共产主义思想觉悟的中高级干部，就是与美国总统相比，也不该有这么多财产，因为美国总统的年薪是40多万美元，是美国普通工人平均年薪的十多倍，世界各国绝大多数首脑的年薪也都是本国普通工人平均年薪的十多倍，而毛主席还不到十倍。（现今中国领导人的年总收入是不能公布的，因为人民大众知道后可能会有不和谐表现，故属于绝对机密），就算这些中高级干部也是中国普通工人年薪三万元左右的十多倍，年薪也才有30 万元左右人民币，就是不吃不喝三十年，也难攒下超千万元家财，难道说90%和99%的中高级干部都是贪污腐败分子不成。如果这些有超千万元家财的官员  　　

还大言不惭的说，要以为人民服务为宗旨，你会相信吗？你会相信他们是真共产党员吗？现如今再根据官职高就判断其人品及觉悟高就不正确了。另外还有据说全国超亿元财产的富翁是3320户，其中高干子弟就有2932 户，占总数的91%。这些都说明了什么问题呢？这是一个方面，另外一个方面，房改改的人民大众买不起房，教改改的大众子女上不学，医改改的人民大众看不起病,文艺改改的不再是为工农兵而创作 为工农兵所利用，票价贵的人民大众买不起票等等，是为什么呢? 走资派到底是为什么人，到此不是已经看的很清楚了吗？所以，人民大众对他们的资改是不拥护、不赞成、不高兴、 不答应的。尤其是对他们损毁了公有制经济的主体地位 这个当前中国一切问题的根结核心关键，从而使为人民大众失去了当家作主的经济基础的大问题，最广大的人民大众是最不拥护、最不赞成、最不高兴、最不答应的。是相信、依靠、服务于人民大众还是为了少数人，是区别真假共产党人的最简单最确凿的标准。走资派是劫贫济富，用涨价的手段使穷人更穷，用允许剥削的政策使富人更富。而共产党人则是扶贫致富，为人民大众谋权谋利，以达共同富裕。要如此非人民大众当家作主不可，也就是要实行人民民主。

  三． 共产党人关于民主的观念                 　　

人民民主是人民大众在辨明了是非的前题下，在　

没有受到威胁利诱的情况下，表达出来的真实意愿，不是众说纷纭莫衷一是的分散主见，在此基础上集中的民主才是真正的人民民主。共产党人与走资派对人民及人民大众的观念不同，对民主的认识也就不同，共产党人认为民主是有阶级性的，人民大众与民族资产阶级虽然同属于人民的范畴，但人民大众的民主是大多数人民的民主，而民族资产阶级的民主只是少数人民的民主。人民大众与少数人对同一件事的民主意见可能会是完全不同的。譬如对房改的问题，在房改的过程中，政府官员捞足了公款吃喝费及丰厚的各类补贴费；开发商赚足了大钱；银行家吃饱了买房卖房者两头的利息；炒房客投机滚增了本利金，从而使房价接连翻翻暴涨。这四家对压在人民大众头上的新的房改大山是满意的，而另一方买不起房的人民大众对房改是不满意的，因为底层的工薪族一辈子都攒不够买一套房子的钱，也就是一辈子都弄不成自己的一个窝。新加坡政府只准每家拥有一套住房，买了新房必须按原价卖掉旧房的政策，是解决住房问题的良策，无疑是他们的政府知道住房只是用来住的这个道理。如果走资派也那样做，他们的民就挣不着大钱了，这是万万不可能的。走资派的本性决定了他们只搞对人民大众不利的房改。　　

    民主问题的实质是个“权”的问题，民有权才能做主，人民把权交给“公仆”集中行使，让“公仆”成为“权”者，“权”者若再还权与民，就有了人民民主，若不还权与民，便没有了民主。权虽源于民，但却是被“权”者直接所用。民的权力是分散的，且权力的行使也往往是不能随时的，是需要表达形式的，如职代会、人代会、党代会等等。况且只有励志消灭私有制的真正的马克思主义“权”者，才能做到还权于民。要体现“我们的权利是谁给的？是人民给的”和权本源于民的理念，最重要的是首先必须与上官任命下官及上官决定下官薪酬的传统方式实行最彻底的决裂，改由代表大会（含党代会）进行选举任免官员及决定官员薪酬的法定方式（薪酬标准应该有全国人大统一制定），为了公正必须由党委对竟选人和竞选过程进行管理、把关、监督。人民大众（含党员群众）还要有随时动议罢官的权利，与其相对应的是党委有罢官的权利（后经代表会确认）。人民有了对官员或代表的任免权及薪酬决定权（当然还有其他的权利），官员或代表才能听命于民，才会有真正的人民民主。废除官员对官员的任免权及薪酬决定权就是铲除了溜须拍马不良风气的温床，就是去掉了行贿受贿买官卖官腐败之风的诱因，就能净化社会风气。人民大众怎样才能得到这样的权力呢？一是通过合法的立法程序获得（立法会必须有51%以上人民大众的代表参加）。把人民大众的权利法制化 细则化。二是人民大众团结起来，以斗争的方式逼迫走资派为保官职而就范放权。例如人们可采取集体歇工 旅游散步等方式，进行曲线罢工示威抗争。这是取消了人民大众最重要的罢工权利后，采取的不得已的斗争方式。不要指望走资派会赐权予民，也不要指望得到受控于“老板”的伪工会的支持，不靠上帝靠自己，只有靠团结起来的人民大众自己才能维护自身的民主权利。　　

特别强调的是候选官员或代表必须是：1在政治上要能维护公有制经济，且所无腐败劣迹; 2在经济上能透明公开其家财，以便人民大众对其进行了解而伩的着；3在工作上能有公平正义的议政 参政 执政能力；4在候选人的产生方式上是被举荐及自荐的。这样的人才能全心全意为人民服好务。任命民选的人民满意的人，人民大众才会放心。有的代表是上级内定的“托“式代表，这样的代表，由于其对自己代表身份的自信心不足，因此，多满足于起到“花瓶”和“橡皮图章”的作用，而有些富翁代表又不会真正心系人民大众。只有真正的人民大众代表，才是人民民主权力的主体。　　

   民选的官是人民雇佣的“公仆”，对人民负责，人民咋想咋办。而官任命的官往往只是上官的“奴仆”，只对上级主子负责，则只是上级咋说咋干。官不怕民民不安，民不安则社会乱。民选的官的“官主”与“民主”往往是相一致的，而官定的官的“官主”与“民主”往往是悖劲的，他们做不到在民主基础上的正确集中。人民大众只有在马列主义、毛泽东思想的指引下团结起来，同人民大众的敌人走资派进行斗争，才能得到民主的权利。　　

  四．共产党人关于把民群分为“敌、我、友”的观念　　

    毛选第一卷第一篇《中国社会各阶级分析》一文，开宗明义的一段话就是：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一　　

切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的，我们的革命要有不领错路和一定要有成功的把握，不可不注意团结我们真正的朋友，以攻击我们真正的敌人。”在这里毛主席首先把民群进行了划分：我们、敌人、朋友。并且依其各自的“经济地位及其对革命的态度”，把他们划分在不同的阶级之中。“我们”是指以共产党人为代表的工业无产阶级，是我们革命的领导力量。“敌人”是指“一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级和大地主及附属于他们一部份的反动知识界”。 “朋友”是指工人阶级以外的人民，即农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级”（在现在的特色社会里叫民营企业家阶级）。朋友”又分为“一切半无产阶级、小资产阶级是我们最接近的朋友”，还有“那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友，但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线”。接着又指出为了革命的需要，必须团结真正的朋友以攻击真正的敌人。毛主席这些80多年前的教导，至今对我们仍有非常重要的现实意义。且令人感慨多多。 　　

时代变了，共产党不搞共产了，一切也都变了，敌我友的现状及观念也变了。现如今，可根据人们对公有制经济和对毛泽东思想的宏扬、暧昧及讳诽毁三种不同态度来判断敌我友的状况。不再代表工人阶级的修正主义政要们不再属于“我们”的范畴,而正在走的走资派早已站到了人民大众的对立面，尤其是最近他们一方面用疯狂的私有化连连大动作围剿公有制经济，另一方面又放出一些袁腾飞们，肆无忌惮的撕咬党，撕咬社会主义制度，撕咬伟大无二的马克思主义理论家和实践家具一身的毛泽东。他们这些大动作是在祸社会主义之国，殃劳苦大众之民，是在把自己铸成货真价实的人民大众的公敌和共产主义叛徒，是在为把自己最终钉在历史的耻辱柱上做最后的拼死准备。走资派同汉奸、洋奴、卖国贼、腐败分子及官僚资产阶级一样都是反党、反社会主义、反毛泽东思想的三反派，都是我们的敌人。反党是指反对以“消灭私有制”为其根本主张的搞共产的共产党，反社会主义是指反对以公有制经济为主体的社会主义，反毛泽东思想是指反对毛泽东思想的三个主要方面：1与私有制实行最彻底决裂；2与私有制观念实行最彻底决裂；3为人民服务。　　

搞社会主义就是在经济领域搞“破私立公”(破私有制 立公有制)，在思想领域搞“灭资兴无”（灭资产阶级思想 兴无产阶级思想）。社会主义的核心就是一个“公”字，社会主义的改革开放必须围绕这个“公”字进行，就是要侧重实行谋“公”的改革，利“公”的开放，且应是有设防的开放，而不能反其道而行之。走资派搞的改革开放，从现实看，改的是所有制性质，革的是公有制经济，开的是社会主义净土之门，放的是三反分子出洞祸国殃民。把一个好端端的“社会公正、民公德、生产资料渐公产”（详见本笔者的《关于社会主义本质之我见》及《共产党人的“三公”十问》两文）的科学社会主义中国，搞成了公有制经济大损坏，共产主义思想大败坏，社会主义公正大破坏的畸形资本主义特色社会。特色社会的领导人、中央的两会及主流媒体都在忌讳回避“破私立公”“灭资兴无”这个共产党人的社会主义核心根本之道 而言其他 而做其他，实际上实在叛经离道 反行其道。其实离开这个核心根本之道，一切作为都只能算是些治标作为，达不到共产党人的最终目标。譬如搞惩腐倡廉，想用31个不准52个不准的准则来改变几乎是无时无处不腐 无官无吏不贪的耻辱政绩局面是不可能的，就是搞全国人民关注的本人也很赞赏的重庆的唱红打黑行动，从深层意义上说，也因其没有触及遏制私有化力挺公有制的这个根本，其实也仅能起到些暂时的修修补补的治标作用。再例举一个最简单的事实，为什么过去那么多几乎没有防伪技术的票证没有人伪造，甚至连食堂的仅在白纸上油印上钱值再盖上一枚管理员的私印的饭票也没有人伪造？而如今就没有不敢伪造的票证，这是为什么呢？是因为离开了这个核心根本之道而造成了两重天地。还有走资派在国内视捍卫公有制经济和宣传毛泽东思想的人民大众为敌人，采取警察驱赶、铁链抽打、便衣暗抓的手段对人民大众进行打压。在国际上却认敌为友，与亡我之心不死的在我国周围建有十个军事基地的美帝国主义共度时艰。原来的抗美变成了现在的援美，在美国困难时用中国人民的血汗钱购买两万亿美元的美债卷，无异于帮助美国勒紧对中国的包围圈，提高美国镇压阿富汗、伊拉克等国人民的能力，中国变成了事实上的美国帮凶。要知道这些钱足可搬掉压在中国人民大众头上新的三座大山（住房、就医、入学问题）。现在中国人民的血汗钱在美国人手中， 其中的美国的两房债券现在已变成了垃圾，中国人的两万亿元人民币打了水漂，有人算过这相当于60万万两白银的损失，是清朝与日本签订的丧权辱国的马关条约赔款四万万两的15 倍，每个中国家庭要均摊7700元的损失。谁之罪？谁之辱？要知道，秦桧和汪精卫能把当卖国贼和当汉奸看成是罪恶和耻辱吗？还有一旦美国借故翻脸（如因为台、疆、藏及朝鲜等问题），中国其它十几万亿元人民币的在美债券也将变成让美国牵着中国鼻子走的筹码。这可是都明知可能发生的事为啥不以预防，而一意孤行，到底是意欲何为？另外我们还与亚非拉第三世界国家淡化了关系，这是否在遂美国分化破坏世界人民大团结之心愿？当前最主要的是要认清我们真正的敌人。

在这里我们要告诉走资派一句话，“水能载舟也能覆舟”。这句话，说的是水与船的故事，比喻的是民与官的关系 。共产党领导的民之水愿载清官之船，走资派治下的民之浪定会怒覆贪官之舟。