“墙倒三遍使好土”（杂文）

“墙 倒 三 遍 使 好 土”（杂文）　　

      钟   声　　

看到“墙”字和“土”字，人们会很容易联想到农村和农民。没错，这个典故恰好是出于老农之口，而且是他们在长期的生产实践中总结出来的真知灼见。由于旧日回乡劳动曾与他们朝夕相处，所以对他们的一些名言至今难忘。　　

所谓“墙倒三遍使好土”，是指农民在建造“干打垒”房屋或院墙时，如果连续倒塌三遍，就绝难再用旧土，而是必须弃旧图新，更换好土，然后再行打墙。意即旧土连用三遍，已失去应有的粘合性、稳固性，再用其打墙无疑还会倒掉，既耗时费力，又很难取得好结果。　　

以物喻人，将古比今，确可发人深省。虽然农民的道理极其朴素、直接而简单，似乎仅说其“墙”与“土”的关系，但细思之，却足可给人以很多联想和深刻启示，特别是面对资本主义私有化改革的现实。　　

“依法治国”这个“土”使用多少年了？结果还不是社会越治越乱，国越治越不安定，人民被治得日趋没有安全感、幸福感或只有痛苦感！甚至共和国大厦和社会主义江山都快治垮塌了，这罪恶之“土”还能再用！　　

“反腐倡廉”之“土”“倡”了多少年了？结果还不是越“倡”越腐、愈演愈烈、贪官污吏前“腐”后继，甚至行将亡党还屡“倡”不止。似此类低下、龌龊之“土”，如果不刚好是希望亡党乱国，哪个有良知者还能再继续坚持使用这罪恶之“土”！　　

“先富论”、“猫论”和“摸论”等祸国殃民之“土”使用多少年了？可结果还不是倡导者们先行暴富，抓到了“人民币”这个罪恶之鼠，甚至摸到了“第一桶金”，而被倡导者却跌进了水深火热的泥沼中难以自拔！如此，这些极其卑劣和包藏祸心之“土”，若非傻子、白痴或甘愿当牛做马和做奴隶，谁还能再相信它、使用它而非彻底抛弃它？　　

尤其是那个迄今不知为何色的“特色”之“土”，资改多年来到底生长和培育出了什么健康、茁壮的好苗？如果说它只适合成克杰、胡长青、陈良宇、慕绥新和张二江类毒苗的孳生和泛滥，绝不适合焦裕禄、王进喜、雷锋、王杰等无私奉献的英模的生存和成长，那么这样的恶毒之“土”还不该彻底批判及至铲除？　　

总之，当今需要弃旧图新而“使好土”的地方实在太多，简直数不胜数。像最近孳生了邓贵大、黄德智等三淫官的湖北巴东干部队伍的罪恶之“土”，严重损害了党和国家政府的形象和声望，甚至引起举国震怒和声讨，还不该彻底铲除和更换？