驳“资本主义永恒论”

　　前段时间，有个朋友在微信上跟我说了这样一段话:“资产阶级可不是奴隶制以及封建主义，它与共产阶级处于对立面，资本永远不会被消灭，无产消灭了资产，那么无产将会变成资产，无产和资产是仇人，但同样也互补。”

　　首先必须纠正他的两个错误。第一，阶级只能与阶级相比较，哪有资产阶级不等于奴隶制度和封建制度这种说法?第二，在现代社会里，只存在着无产阶级和资产阶级，哪里有共产阶级这一说?然而，如果他仅仅止步于此，我还可以认为他只是一个不懂或者初学马克思主义的人，对一些基本概念还没有清楚的认识。但随后他竟然提出“资本永恒”这样一个荒谬的论点，并用一个荒谬的论据来证明它。这就有必要好好拿出来说道说道了。

　　首先，说资本永恒是不符合辩证法的。伟大的辩证法告诉我们“一切事物都处在不断的运动中，在它的面前，除了事物不断的产生和消亡之外，什么也没有。”所以根本没有什么东西是永恒的、生而不灭的。你看中国最长寿的彭祖，活了800岁，最后还不是要死?地球从它诞生至今已经有了46亿年的历史，最后不一样要灭亡?就是人类进入了共产主义社会也不是就停滞不前了，人类经过一段时间的共产主义阶段后，必然向前发展，共产主义也必将被更高级的阶段所代替。只是那个阶段现在无法说明，因为造成那个阶段的物质条件还没有具备。

　　所以，作为一定历史阶段的暂时性产物的资本主义能逃过辩证法吗？显然也不能！资本主义最后必然要灭亡，怎么能说它是永恒的呢？

　　其次，马克思主义告诉我们“生产力决定生产关系。”如果生产关系阻碍了生产力的发展，那么生产力就会强行为自己开辟道路。在资本主义制度刚刚诞生、一直到资本主义的自由竞争阶段为止，资本主义的生产关系都是基本适应于生产力的。但到了帝国主义阶段，资本主义的固有矛盾，即生产资料私人占有同生产力社会化的矛盾已经空前激化，这表现在二战后愈加频繁的经济危机上。到了现在，互联网的出现和科技以及交通工具的空前发展，使得生产力社会化的趋势也是达到了空前的程度。也就是说，日益发展的生产力再也不愿受资本主义的生产关系框架限制了，它迫切的需要一种全新的生产关系来给它“自由”。正如恩格斯所说“这种外壳就要炸了，剥夺者就要被剥夺了。”你说资本主义是永恒的，可是生产力它不同意呵！

　　最后，我还是建议这位朋友可以去学习一下社会发展史。所谓永恒，就是说它过去、现在、未来都一直存在。资本主义在未来一定要灭亡，这一点我已经说明了；那么在过去资本主义是否一直存在呢？正如毛主席所说“中国也和其它民族一样，曾经经历了数百万年的无阶级的原始社会。”由此可见，资本主义在过去也不是一直存在的啊！处在原始共产主义社会的人们，是根本没有剥削、国家、压迫这些概念的。在那个时代，生产资料归全体成员所有，产品实行平均分配，哪里有什么资本的概念?

　　直到后来，生产工具进步了，生产力得到了发展，过去必须由集体耕作的土地现在由一个家庭来耕作就够了；过去必须由集体生产的产品，现在由单个家庭就可以完成。也就是说，原始共产主义制度的生产关系已经阻碍了生产力发展，直到这时，私有制才应运而生。而且人类历史上第一个私有制度也不是资本主义，而是奴隶制度。所以，资本永恒这一说从何而来呢？

　　接着，我们来反驳一下他的论据。他说资产阶级会变成无产阶级，无产阶级也会变成资产阶级，这种说法无可厚非，这两种情况确实都存在，但它并不能论证资本的永恒性。

　　正如马克思所说“黑人就是黑人，只在一定条件下才成为奴隶；机器就是机器，只在一定条件下它才成为资本。”一个人要成为资本家，要有两个条件:一是他要掌握一定的生产资料，二是他要利用他所掌握的生产资料去无偿占有他人的劳动成果。如果你仅仅是占有生产资料，而不去强迫他人为你劳动，自己进行生产，那你只能算是小生产者或小私有者，并不能算是资本家。就更不用说那些掌握政权以后将生产资料从资产阶级手中夺回的无产者了！如果照这位朋友的说法，那苏联的劳动人民岂不都变成了资本家?因为他们也掌握了生产资料呀！

　　当然，在社会主义阶段，无产者有没有可能变成资本家?是有可能的。例如今天这个人私自占有了一块肥沃的土地，正好这个时候遭遇灾害，别人手中无粮，这时，这个曾经的无产者就可以趁机抬高粮食价格进行投机，或者强迫别人为他无偿劳动——这样，新的农业资本家就产生了。但这不是证明了资本主义的永恒性，前面说过，资本随着生产力的发展是一定要被消灭的。这样的现象只是证明了社会主义向共产主义过渡的长期性和复杂性、证明了在整个社会主义阶段坚持和加强无产阶级专政的必要性，仅此而已。