三峡人家:我这回真地上当受骗了?
我这回真地上当受骗了?
三峡人家
习总书记在中央全面依法治国工作会议上指出:“公平正义是司法的灵魂和生命。要深化责任制综合配套改革,加强司法制约监督,健全公平正义法制保障制度,努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。要推动扫黑除恶常态化,坚决打击黑恶势力及其‘保护伞’,让城乡更安宁,群众更安乐。”
近段时间以来,“八孩妈妈”或“锁链妈妈”事件在网上吵得沸沸扬扬。具体情况大家都已知道,简单地说,就是欢口镇一名镇干部,来到董集镇“精准扶贫”,正要把董某民当作“勤劳致富”,“多生多育”的典型来推扩时,却意外在董某民家发现一个关在黑屋里,颈上带着锁链的妇女扬某侠,她成为董某民的生育机器,已为董某民生育了8个孩子。这是一个天大的奇闻,在网上迅速传开。不少红友认为是拐卖人口所至,并表示了极大的愤怒和声讨。
我看在眼里,静观事态的发展,一言未发。为什么?因为现在社会上谣言很多,不敢轻易相信,特别是关于锁链和被拐卖人口的事,凭我的阅历,压根就不能“相信”它会是真的。
在奴隶社会有过奴隶主用锁链将奴隶锁住的事存在,那时的社会根本不把奴隶当人看待,只是当作私有的工具和牲畜,买卖奴隶也是受法律保护的合法行为,在那种野蛮社会里,发生这样的事并不奇怪。
在封建社会,有地主老财逼得农民活不下去的事例,《白毛女》就是证明,但用锁链锁人的事并不多见,虽然那时也有买卖婚姻的现象存在,但在黑市场上明码实价公开叫卖的并以此为职业的也不多见。
在资本主义社会早期,有过大量贩卖非洲黑奴和屠杀印第安人的记录,这也已经成为历史。
所有这些都是在私有制下剥削阶级制造的滔天罪孽,是剥削阶级对劳动人民的残酷专政。虽然随着社会的发展,文明程度在不断提高,但剥削压迫的事依然存在。所以,马克思恩格斯早就英明地提出要“消灭私有制”,建立社会主义公有制国家。
而我们现在正是举着马克思主义旗帜的“特色社会主义”国家,把为中华民族谋复兴,为中国人民谋幸福作为“初心”,将全面实现小康社会,而且已经进入了伟大的“新时代”,怎么会有这样的事情发生呢?打死我都不敢相信,我倒真怀疑是有人造谣,所以我绝不能盲目跟风。
事态在进一步发展,当地官方在网友们的炮轰下终于露面了。
1月28日,丰县官方对外发布了第一份通报,说董某民与扬某侠两人有结婚证,不存在拐卖行为。这等于是对我的观点的有力支持,进一步增强了我的“自信心”。
1月30日,丰县官方发布了第二份通报,说扬某侠是董某民的父亲捡来给儿子做熄妇的。因为是“捡来”的当然也不存在拐卖的问题,至多也只能说董某民非法拘禁有错。我暗自欣赏自己的判断力。
2月7日,通报升级了,徐州市官方发通报了,说扬某侠是云南省福贡县亚谷村人,小名叫“小花梅”,是当地“好心人”带她来江苏治病,中途走失。因为是“走失”她与拐卖人口就沾不上边了,而且还应当感谢那位“好心人”。徐州市政府联合调查组都发话了,显然她被拐卖的事已经不成立了。这时我甚至感到自己还有点“远见卓识”了。
2月10日徐州官方再次发出通报,突然改变了以前的调子,并明确告诉人们,已经以涉嫌非法拘禁罪拘留了董某民,以涉嫌人口贩卖罪拘留了带着小花梅离开云南的那对夫妻。天啦!你们怎么一点“政治定力”都没有呢?这也变得太快了吧!让我如何面对世人呢?我几乎瘫倒在沙发上!我历来认为相信政府是不会错的,政府是绝不会骗人的,可是这件事完全颠覆了我的认知,我真的愧对那些惨遭拐卖的妇女儿童了!
作为一级政府的“权威发布”怎能这样前言不搭后语呢?这样如何取信于民?欺骗我们事小,抹黑党和国家事大!在徐州丰县竟闹出这样的事,这不是在给“改革开放”抹黑吗?不是在给“中国特色社会主义”抹黑吗?这不是在给“新时代”抹黑吗?不是在跟习总书记公开对抗吗?
据说这件事还没完,2月11日有一个微博名叫“我能抱起120斤”的女士到丰县精神病院看望扬某侠,这本来是无可非议的事,应当提供方便才是,可是在上厕所时手机被抢。另一名叫“小梦姐姐小拳拳”的女士到孙楼派出所报案,却无人理采。12日上午打电话到孙楼派出所得知,确认二人已被拘留。为什么呢?让人不可思议!
网又传,就在扬某侠所在的董集村,还有一个差不多与她同时期的被拐妇女叫钟某仙:生活悲惨,因打针造成肌肉萎缩,只能长期趴在地上生活。她的“丈夫”直言不讳地说他是花1000多元钱买来的,村里又罚款了1000多元。村里怎能以罚款了之呢?能为了这1000多元钱而纵容拐卖人口的犯罪行为吗?
看来问题有点严重,斗争也很激烈,解决问题还得升级才行。我强烈要求中央纪委和监委、中国妇联,公安部等有关单位组成联合调查组,把这一起拐卖人口的案件查个水落石出,对人贩子和渎职官员从严从重处罚,把《中国反对拐卖人口行动计划》落到实处,给全党和全国人民一个交待,并在全国开展一次严厉的打拐斗争,坚决遏制反人类的拐卖人口犯罪,以告慰革命先驱和几千万死去的革命烈士,也缓解一下我被骗的伤痛!
2022.02.14.
爱学记

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