人的纯洁纯粹

按 ：本来好像有许多话要讲，可是才疏学浅，感到写的如此肤浅简陋，请网友们多多批评指正。　　

对人类社会的美好风尚如何来到，重求以前的博文也是做了探讨的。不过开宗明义的探讨人的纯洁纯粹感到还是再具体的申明。　　

东方文明是一种大陆文明，受到阶级社会的封闭禁锢十分严重。而海洋文明和草原文明在这方面受到阶级社会的毒害要小一些。　　

东方人被宗教圣贤的假神圣压制压迫，往往有话不能坦率的说与做，这样反而扭曲了人格和心理心灵，造成一种难以言状的东方人性格。　　

重求就实验过斗私批修狠批私字一闪念差不多的方式方法，进行思想纯洁，可是事实证明适得其反，徒增精神压力苦恼，而且根本不解决一切问题。可以说这都是阶级社会宗教圣贤思维方式的欺骗人的产物造成的愚昧，并且不能解决实际问题，所以必然适得其反，恶果丛生，西方中世纪中国几千年的黑暗就是证明。　　

恰恰是只有知识能够让人解决问题认识问题对待问题，只有坦率的真实的进行交流才能坦坦荡荡，而这是阶级社会不能实行的。只有知识才能让人积极向上，可是阶级社会就是愚民自愚，阶级社会就是不能让人真实真诚。而恰恰是没有知识没有真实一切就会走向反面。　　

毛主席建国后可以说不遗余力的进行简单化纯洁，政治方面尤其突出，可是只有纯而又纯的政治道德灌输，没有丰富的知识————人生的社会的科学知识，结果一旦变动，最容易变坏。就如同农村孩子进城变好难，变坏的容易。那些变好的孩子，谁不信就研究这些人，都是头脑有东西的。这在五零后也十分明显，因为缺少知识，劣根性就十分严重，他们对社会主义和道德正义十分厌倦。　　

人的纯洁纯粹恰恰是不能简单化单纯化，恰恰是知识的丰富多彩的生活才能让人真正的纯洁纯粹。　　

坦率的说，偏僻的农村人和孩子进城，抵御了迷惑吗，能够纯了吗？让社会纯洁的美好的发展的都是些什么人？无论是政治科技军事都是知识和实践丰富的吧？　　

只有丰富的纯粹才是真正的纯洁，简单无知的天真不是纯，往往很难预料的发展。　　

就是雷锋刘胡兰也是有缺点的，恰恰是在现实中的磨砺和丰富让她（他）们成为顶天立地的人，纯粹的人，纯洁的人。正如经过千锤百炼才能去除杂质炼成好钢，出污泥而不染才是真干净，人经过考验和成长才能纯粹纯洁。　　

重求无数次的感受到，简单化单纯无知的天真绝不是什么好事，宗教圣贤的所谓纯洁完全是最混蛋的方式方法。　　

而知识智慧是可喜的不可或缺的。　　

如果认为简单化就是纯洁，那么只有小孩子是纯洁的，遥想猿人社会时期的男男女女也是纯洁的。这是纯洁吗？这是人类真善美的价值吗？是人类社会的根本意义吗？　　

那种无知式的天真真的美吗？重求怎么看都是阶级社会拿女性做玩物的心态潜意识。　　

有感于张艺谋大导演在今天也是个人物，特别是导演了奥运会开幕式，所以有些话感到还是说一说。　　

就是　曹雪芹　先生也是要塑造几个真正的美丽纯洁人物，晴雯、尤三姐、探春、鸳鸯、妙玉{妙玉据考证曹雪芹本意描述的是一个忠肝义胆的女性} 这几个人美心美的。而且还反思自己，对贾宝玉林黛玉宝钗进行了反思。红楼梦可以说就是一种反思。秦可卿就不纯，在仙界把贾宝玉弄的不纯了，老实巴交的看似纯的袭人让贾宝玉在人间不纯了。为什么在　曹雪芹　先生那里仙子仙界都不纯，老实巴交的也不纯，都云啊雨啊的，反而在人间有这些至善至美的纯洁纯粹意义的人的女性呢？因为只有现实的磨砺和丰富才能纯粹。　　

张艺谋大导演，难道不知道生前誉满天下，死后可不一定的道理吗？　　

张艺谋大导演说现在的女孩子都找不到纯情面貌了，为了确定，重求又查了一下张大导演的言论，发现张大导演又说是玩笑的话。　　

大仲马的基督山伯爵让重求十分喜爱，但是不可能与悲惨世界的文坛地位相比的，大仲马与雨果的历史地位是不一样的，因为不仅仅是他们对社会的意义差距，还有雨果尽管主人公好像是不纯洁的，可是却能够发现他们的纯粹的纯洁的东西和感悟。张艺谋大导演，能否想一想，不要再执迷与什么谋女郎吧，还是塑造一些真正对社会人生积极意义的感受的好形象吧。就是　曹雪芹　先生也是反思自己的情感也是感到晴雯、尤三姐、探春、鸳鸯、妙玉 具有真正的美丽纯洁的价值。没有从云端回到地面的人生经历，没有对社会的感悟，没有对人生的反思探讨，没有对真善美和假恶丑的感悟感受，没有对什么是真正的高尚高贵与低劣的刻骨铭心，是不会也没有可能写出这么好的作品的。　　

琼瑶阿姨不能与大文豪相提并论，可就是琼瑶阿姨也要写出一些出色的男性女性的，比如江雨薇唐小眉等。也要说一说人间的聪明才智和愚蠢的不同人生。　　

人类的美和人类社会的美好，离不开知识和智慧，离不开对真理的追求，离不开社会的进步发展。而唯有此，才能有真正的纯洁纯粹。　　

“建立在个人全面发展和他们的共同社会生产能力成为他们的社会财富基础上的自由个性”(《马克思恩格斯全集》第46卷上册，第104页)————这里马克思恩格斯的科学真理就是人必须经过优良的教育，人能够全面发展，具备社会生产能力。这离不开知识的丰富，离不开人的全面发展，这里决不是简单化的无知天真。而是与一切阶级社会对人的愚昧迷惑完全相反的。　　

马克思说：“平等是人在实践领域中对自身的意识，也就是人意识到别人是和自己平等的人，人把别人当做和自己平等的人来对待。平等……表明人的本质的统一、人的类意识和类行为、人和人的实际的同一”。(《马克思恩格斯全集》第2卷，第48页)————社会主义还离不开真正的平等，社会主义的平等本质是建立在人们对自身的社会需要的反映，而推论出的社会生存准则。　　

 重求就深受一位纯洁纯粹的女性感召，敬仰之情无法言表。正是这位女性，让重求对无数女性革命前辈先烈有了新的感悟，对女性的问题有了新的理解，对鲁迅先生对曹雪芹先生的理解有了新的认识。　　

她是贵族，受到良好的教育，是当地最美丽的姑娘，是舞会上最美丽的女士，可是她却选择了为人类解放的事业。她的七个孩子只有三个活了下来，她长期过着贫困流离的生活，就是这样她却对人类文明的事业千千万万的人的翻身解放做出了伟大的贡献。她就是燕妮·马克思。 　　

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