一些思考请网友们批评指正

这些思考请网友们批评指正：　　

一　　

过去时代的也就是毛主席这一代和其以前的革命者包括斯大林一代人，可以说是马列主义者，他们做了时代最大的努力。　　

但是，今天通过时代的发展，通过社会主义的经验教训，再固步自封，再熟视无睹经验教训和时代的需要，那就不是马列主义者了。这些说是要社会主义的，要社会正义的，他们自己也自称左派了。可以说，这个名称潜意识就表明一种对马列说不清道不明的状态，是一种社会派别而不是社会进步的革命者了。　　

由此可以说，真正的马列主义者不怕从头再来，当年也就是马克思恩格斯燕妮几个人嘛。　　

为什么必须与左派划清思想界限，因为革命导师从一开始就与形形色色的空想社会主义机会主义假社会主义作斗争，与种种错误的局限性的思想意识进行斗争。马列主义者哪怕只有一个人两个人也无所畏惧，恰恰是坚持思想原则，才能真正的改造世界，改造左派，才能真正的影响世界人民去进行社会主义革命建立社会主义。　　

这与实践过程中搞关门主义不是一回事，而是在实践中根据形势需要采取一些联合，但是思想原则又坚持，请看看马克思恩格斯在有生之年对无产阶级的工作和对那些革命者的影响吧。　　

二　　

财政权的问题，一方面是消灭政治权财政权合为一体形成既得利益的可能性，还有就是今天的时代是金融市场的时代，恰恰是财政权的人民民主，才能把资本主义改造成社会主义。　　

请看，什么地方金融最发达？就是美国西方。而现在美国吃德国日本法国中国英国和全世界的财富，欧洲金融危机吃德国法国中国的大户，一切发达的吃第三世界。可是饶是如此，也让美国西方破落，各个国家都民不聊生。看到有的人鼓吹什么西方国家的财政是怎么高福利的云云，那么为什么金融危机在美国西方也造成群众斗争？　　

看来，财政权必然是人民民主革命的导火索。人民当家做主，财政权的夺取，是必然的。是人类社会的必然，是社会主义的必然，是资本主义灭亡社会主义胜利的必然。　　

刚才看到毛主席在一九六二年预言：“从现在起，五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大时代，是一个翻天覆地的时代，是过去任何一个历史时代都不能比拟的。处在这样一个时代，我们必须准备进行同过去时代的斗争形式有着许多不同特点的伟大的斗争。”　　

毛主席许多预言可是很准的，重求设想，先是让全世界都知道关于财政权、既得利益、阶级社会的知识，社会主义真谛的知识。然后在十月革命二百年之内，实现社会主义革命胜利的突破。如果按照毛主席的预言在2062年，也就是未来五十多年，就能出现社会主义革命斗争胜利，现在也不敢下定论了。　　

“处在这样一个时代，我们必须准备进行同过去时代的斗争形式有着许多不同特点的伟大的斗争。”请注意这句话。　　

现在这些左派如何有声有色也是没有前途的，如何打主席的招牌、骂资本主义也是没有前途的。相反，他们可能会造成社会主义的失败，造成人们特别是年轻人对社会主义的误解，这是很严重的问题。请注意。　　

社会主义历史证明，声势浩大不见得就能胜利。从当年的英国宪章运动、巴黎公社、1918年的德国匈牙利斯洛伐克芬兰波兰，以及美国工人运动，包括六十年代的美国西方受到文革的影响，可是都没有胜利。在印度尼西亚、拉美还出现了惨痛的失败。为什么？就是没有与时俱进，没有真正的科学的吸引一切进步力量的社会主义道路纲领。　　

三　　

任何一个社会，必须有自己的思想意识形态。社会主义更要注意，因为是几千年的一切都要彻底推翻重来。阶级社会的思想意识形态其实不仅仅是富人才有，同样影响了穷人。要注意研究阶级社会造成的思想意识形态，当然包括劣根性，然后有的放矢，既要普及科学的社会生活理念，也要有的放矢的揭示劣根性和阶级社会思想意识形态的丑恶错误愚昧，让群众从热衷到鄙弃。　　

四　　

如果不承认现在的左派自己都说服不了自己，比如马列能够说服中国先进知识分子，然后才能发动群众推动群众。如果马列连他们都说服不了，遑论其他。现在的所谓左派能够做到说服自己说服人民群众吗？　　

革命是如何开始的？一开始都是思想家的出现，资产阶级革命如此，社会主义革命也是如此。　　

不说十月革命的前身，就说中国革命，就是马列主义和近代的西方文明文化的影响，其中有害的也有进步的，比如科学技术。　　

那么一开始就影响的是工人农民吗？不是的。一开始影响的恰恰是知识分子和一些有产者，哪怕是小资产阶级也罢。　　

工人农民不会因为马列呀德先生赛先生呀十月革命呀的就热血沸腾，开始研究思考信仰起来。恰恰是工人农民都是那些先行者通过实际实践让工人农民比如经济条件土地所有等等跟着走，开始都是一些实际的切身利益然后是一些朴素的道理，然后在革命队伍中渐渐的觉悟。即使是现在的美国西方的人民群众，也不是思想觉悟十分高的，他们需要养家糊口，需要劳动付出，决不是什么自发想当然的就觉悟了。马列主义革命者的任务责任是什么？还用说吗？　　

空心菜幻想老百姓想当然的就能自发解决社会主义科学是完全错误的，如果以这个思维思路去工人农民那里，那可是必然搞成了工会主义了，这也就是包括美国西方的共产dang不能够掌握群众，连工会都掌握不了的原因，因为他们的思想水平是如此的与老百姓的实际混淆，而且根本没有吸引人民群众深入思考启发他们觉悟，带领他们翻身解放的道路。　　

我们今天，无疑需要了解工人农民，但是也要看到，要知识分子让一些非工农的先进分子觉悟的重要性。　　

五　　

十月革命为什么能够胜利，并且在如此艰难困苦条件下，打败了帝国主义和国内反动派的联合进攻，就是因为劳动人民的切身利益根本利益和迫切愿望得到了布尔什维克党的完全体现，因此势不可挡。而在经济发展水平较高的国家，因为这里还没有出现让全社会最多的进步人士认可的革命纲领，因此单纯依靠一些革命者和一些劳动群众进行革命，显得势单力薄。　　

六　　

要看到军队的重要性。印尼拉美失败，一方面是赫鲁晓夫反斯大林、中国的大跃进文革造成的不良影响，当然优越性也有吸引力。一些先进人士，军队的人不能被充分的影响，这就是印尼、智利、拉美军人右翼得势泛滥的原因。而十月革命中国革命都离不开军队被革命影响参加革命的洪流。　　

七　　

对东欧的失败，中国的消息来源说的含含糊糊的，重求也看到那里有改革有市场经济，有发展有福利，怎么就完了呢？当然社会主义又是新生事物，苏俄东欧是落后的国家开始建设起步的，因此存在失误，也存在客观的差距。那么，是不是就是主要原因呢？　　

经过现在的一些有限的材料，总结一下。　　

东欧的经济虽然有市场经济，但是制度和政党还是既得利益阶级社会理念。这样就造成既得利益与人民离心离德，就会造成方针政策无法有效的运行，造成人民的隔膜，不会把这样的党政府当成自己的子弟兵一家人，因此不会拥护，而是离心离德。必须建立一个入党升迁退党，党的会议都受到人民群众的参与控制。从人民群众中来到人民群众中去，这样群众就会认为是自己的子弟兵先锋队自己的队伍，是为了自己的翻身解放，那么这样的党这样的革命是势不可挡的。　　

八　　

如果不能解释群众的感性问题，如果一个理论与群众的切身利益切身体会有矛盾，而往往一些谬论和歪理邪说与群众的切身体会感同身受，那么如何启发群众教育群众，是个大问题，必须解决。这也是社会主义理论与群众认识的一个必须重视解决的问题。　　

九　　

辛亥革命，没有反帝，结果给中华民族造成很大的副作用，引起了许多恶果，包括日本的侵略的膨胀。并且没有解决中国人民的任何问题，反而战火频仍。而中国革命，是彻底的反帝的，彻底的民族解放的，结果呢？中华民族获得了新生，否则就不会有今天的进步发展。　　

因此，到底是国内的反动派是主要矛盾还是美国西方的资本主义总后台是主要矛盾，是不言自明的。　　

十　　

毛主席在矛盾论明确指出，要抓主要矛盾，列宁指出，要抓中心环节。并且指出主要矛盾是会随着客观条件的客观环境的变化而出现变化的。他们从来没有说什么，要抓什么内因。内因无疑是变化的依据，但是无视客观条件客观环境，而且如果不首先研究研究客观条件客观环境，必然是无用功失败的。调查研究、实事求是是干什么的，就是首先调查客观条件客观环境的。把内因偷换成主要矛盾，这不是糊涂就是别有用心。　　

无视客观环境，客观条件，片面的把内因鼓吹是主要矛盾，就如同只是搞鸡蛋，但是不用条件环境就能孵出小鸡就能让小鸡快长的最弱智搞笑。　　

十一　　

天安门博物馆改名也应该叫中华博物馆。门口应该是盘古或者黄帝。中国革命的内容应该是体现中国革命挽救了中华民族，也推动了世界的进步。特别是必须体现中国革命中国共产党是中华民族现代化、中华民族起死回生、翻身解放、走向未来的奠基者开创者推动者。　　

只有如此，才能让中国革命中国共产党有合理合法性，才能真正的体现历史推动国家，才能让中华民族繁荣富强发展进步。　　

十二　　

社会主义革命，特别是第三世界社会主义革命。农业应该按照列宁新经济政策，土地必须国有化，也就是公有制，这是第一原则。　　

结合中国的改开的经验教训，吸取一些有益的正确的政策，让农民快速成为工人阶级。还有的可以学习中国的南街村，华西村、周庄，让农民成为工人阶级，农业成为社会主义新农业。　　

千万不要再搞斯大林模式的集体化了，不要再人为的让农业接受剪刀差的苦难了。这样才能发动人民群众，否则必败无疑。　　

社会主义积累，不要指望农业的农民的奉献了！！！事实证明，只要真正的社会主义，发展列宁的新经济政策，社会主义的发展积累比斯大林模式是更好更快的。　　

十三　　

正确认识马克思恩格斯对资本主义两极分化的科学结论。马克思恩格斯认为资本主义必然会出现两极分化，但是一些人根据现在的实际情况认为马克思恩格斯说错了，其实是断章取义马克思恩格斯的话。　　

资本主义在恩格斯去世后的垄断的加剧，和马克思恩格斯看到资本主义社会中大金融大资本必然会弱肉强食劳动人民和一切小于它们的资本。比如金融危机的救市，比如房产的所谓调控，只能对小的炒房资本、小的产业资本、小的投机资本进行遏制，并且实际上会在以后的税收和经济政策中对他们进行掠夺。比如股市大庄家是吃大户的，大户好像有钱但是在大资本面前不过是一只蚂蚁。政治方面进行所谓大的调控，最终都有利于大金融大资本，大金融大资本是从源头从政治政府那里就开始把持吞吃大的利益的。　　

因此，随着生产力水平的提高，科学技术的发展，随着资本主义的发展，两极分化必然出现，小资本必然会大部分被掠夺的。
只是这个两极分化并不是造成绝对的赤贫，而是相对的，今天就是一个赤贫的人恐怕相对原始社会也是很高级的。　　

中国一些红色后代，因为看到大既得利益的发家致富，因此他们身为小资本小既得利益，十分不平衡，但是他们又反对毛时代，因此就幻想投降美西，搞多党制。这样能够至少瓜分既得利益平均一些，他们的既得利益也能维护，不清楚这是不可能的，是美国西方的诱饵。还有，他们也害怕人民群众的觉悟，让他们丧失既得利益。　　

十四　　

对于敌对势力汉奸普世派的阴谋诡计，其实重求一开始就提出用真理传播去釜底抽薪打击敌对势力资本主义，好让全世界和中国人民能够最大的最有效的牺牲最小的争取胜利。　　

民族问题，是今天敌对势力美西到处捣乱的一个问题。也是当今世界民族分裂动乱，人民力量却无法有效的进行前进的问题。美国西方敌对势力拿民族问题大做文章到处捣乱，一个真正的社会主义人士，岂能等闲视之？必须对民族问题对社会主义民族道路人类社会的民族趋势做一些思考，仅仅是穷于应付是不行的。　　

列宁关于民族问题的理论，针对当时的世界上的民族斗争阶级斗争无疑是进步的，推动了各被压迫民族的解放。　　

但是今天看，民族的解放离不开阶级斗争的无产阶级胜利，同样离不开进步发展。民族的融合交流是历史的趋势，单独的独立的民族国家形式并不是人类社会的趋势。当然需要根据实际情况确定这个趋势，千万不能为了全世界社会主义完全胜利，就人为的搞世界一个政府，决不是这个意思。　　

各个民族，首先不能有人种的歧视，不能有民族的歧视，不能有民族的特殊。民族区分进行优待这一点，是因为列宁主张对少数民族有一些优待，历史证明其实不见得需要，只有取缔歧视，让人人平等落到实处才是根本长久的。{请参考一下列宁关于民族问题的想法}。　　

人类社会的进步发展都是互相学习互相融合促进的，今天同样如此。各民族各人种各地区的文明文化完全可以互相交流学习融会贯通，这样不会阻碍破坏文明文化，反而促进文明文化的发展进步.促进文明文化的个性化发展需要的是人民民主的社会主义条件下的真正的自由解放，并不是人为的区分对待就能解决的。　　

民族文化需要的是自由，并不是人为的保护，那样做是起不到真正的让少数民族进步发展的，反而让他们继续古色古香。文物需要保护，文化可以自由继承发展，共产主义社会主义是全世界全人类的文明进步，并不是人为的保护一些古色古香的东西。　　

一个传统历史的国家未来建设社会主义，比如苏俄成立时期，应该以平均的面积建立省，然后在政治上人人平等，民族平等，文化自由，这样民族分裂少了、少数人绑架民族进行分裂的野心难了，各民族都融合一起发展进步了。按照面积确定参议院的人数，按照人口确定众议院的人数。　　

有一篇文章，对美国的做法经验看来是值得重视的。需要马列主义者的高度重视。《我们都属于“中华民族”》http://page.renren.com/600002515/note/702511519?ref=minifeed&sfet=2012&fin=13&ff_id=600002515&feed=page_blog&tagid=702511519　　

十五　　

只有真正的让人民当家做主，只有人民根本利益人民切身利益才能发动群众，推动群众，不过仅仅是这样还是不够的。太平天国义和团，倒是摸透了群众的心理需要，一呼百应轰轰烈烈了，可是道路目标的科学性呢？没有，因此结果可想而知。　　

仅仅是看到了群众的切身利益根本利益的重要性，看到群众运动的根本动力，还是远远不够的。　　

许多人感觉到了体会到了社会主义种种问题的失误，发现了列宁毛主席在革命时期为什么让群众热烈拥护的原因，斯大林模式社会主义蜕变失败让群众不拥护的问题，左派脱离群众的问题，也认识了群众的觉悟、局限性、劣根性等问题，认识到斯大林模式文革关于人民民主的失误。这些都是成败两方面的历史事实，所以不能不承认，任何一个真正的正常的革命者都认识到了这些问题的存在，并且人民群众是如此的感觉到体会到这些问题，谁不承认谁就自绝与人民群众。　　

问题是，对既得利益的存在，既得利益的知识、阶级社会制度的知识、社会主义真谛，还是没有领悟。如果领悟了，那就是真正的领悟重求的思考了，这些是全世界还没有的。　　

一些文革老同志可以说是典型，虽然痛恨敌对势力，对所谓修正主义资改派更是痛骂不止，揭露不止，但是他们提不出科学的认识，无法彻底对修正主义资改派所以出现、所以蜕变、社会主义的失败提出科学的认识，人民当家做主的方向道路目标提不出科学的真理，这当然是不行的。这也是他们无法赢得群众取得社会主义彻底胜利的根本原因。　　

十六　　

社会主义革命社会主义运动，必须提出建设先进文明先进民族的口号与行动。现在的青年人知识丰富了，知道民族文明的差距了，这和过去的人们是不一样的，他们领悟到了先进文明的合理性和好处。没有这一点，就如中国革命没有五四运动，欧洲没有文艺复兴一样。还要让青年人认识到阶级社会是无法彻底真正的建立先进文明和道德的，任何劣根性都是阶级社会的邪恶造成的。　　

文革一些极左愚昧暴露了中国长期的农业阶级社会造成的的一些愚昧思想理念。其实是背离人类社会的趋势的。真正的文明的审美观是进步中的人性的反映，只有让社会进步带来的人的发展才能建立真正的文明美，而不是农业社会的简单化生存。　　

人是依靠知识觉悟的，社会形态决定人的思想意识形态，而不是道德能够解决的。并不是不讲道德，而是指出社会主义的科学道德是名副其实的道德文明。让人们知其然还要知其所以然，知道社会主义才有真正的道德，能让人们更好的发展利益促进利益，能让人们幸福美好。和阶级社会的邪恶伪装的道德是完全截然相反的。　　

十七　　

社会主义需要名副其实的制度。怀疑社会主义不需要制度的，认为社会主义不能依靠制度的，是完全错误的。在今天的时代，如果一个制度不能保证人民当家做主，不能维护发展公有制，不能让人民群众成为统治阶级，不能让人民群众牢牢的控制一切，如果还会产生既得利益，产生蜕变，如果还会让人民群众对此无能为力，如果不能让人民群众积极热烈的拥护，那么这个制度无疑不是科学的真正的社会主义制度。真正的科学的社会主义制度让人民群众成为统治阶级，让人民群众牢牢控制一切，让人民群众热烈拥护，让任何既得利益不可能产生，让蜕变不可能出现得逞。　　

其实南斯拉夫是用资本主义民主和阶级社会民主理念搞社会主义造成的失败，这和一些所谓左派的民主奇思妙想是一样的，实践必然失败。　　

十八　　

社会主义革命为什么出现严厉肃反？关于肃反和路线斗争，列宁和毛主席在革命时期有过丰富的成功实践和思想方针。肃反依靠专门的有效的法制的机构，这样是科学的符合实际的。　　

在阶级斗争的实践中，扛着红旗反红旗的，伪装进行破坏的，是决不鲜见的。敌人是草包笨蛋？奸细和叛徒不多吗？。从马克思恩格斯就指出，他们两人对形形色色的机会主义和假革命进行的斗争比任何人都多，今天的社会主义人士，对形形色色的机会主义和假革命进行的斗争无疑是必要的必须的。　　

问题不是肃反，而是指导原则指导思想出现了问题。任何事物都是矛盾组成的，革命运动之所以出现路线斗争，那是因为阶级社会的诸多矛盾在革命内部的反映。除了无产阶级人民群众内部矛盾以外，还有其它方面的矛盾。比如，陈独秀是民族资产阶级思想在党内的反映，王明是小资产阶级小生产者思想在党内的反映，而这些思想在阶级社会思想意识和群众局限性愚昧的情况下能够得逞一时，造成许许多多的损失。从陈独秀、张国焘、王明、托洛茨基的最终结局可以看出，路线斗争是阶级斗争和阶级社会思潮在党内的反映，必然发展到少数死不改悔的进行完全的背叛。所以，今天的社会主义人士进行的路线斗争无疑是必要的必须的，决不允许污蔑诋毁。　　

那么斯大林开始的肃反出现的失误，给苏联给世界上许多革命者革命运动带来了一些损失，包括中国革命和东欧国家，问题出在哪里呢？一方面，路线斗争不能简单的用暴力专政机构解决，因为暴力专政机构是法制的范畴，路线斗争带来政治上的变动是正常的，如果出现触及人民民主专政的法律，出现了背叛危害，那么可以用暴力专政机构进行法制解决。斯大林开始的肃反思想，混淆了路线斗争和法制专政的界限，这是民主机制和指导思想脱离实际脱离社会主义法制造成的。只有科学的进行经验教训的论证，决不允许混淆视听，减低无产阶级专政的严肃和原则，决不能减低无产阶级专政的警惕性。　　

列宁建立的契卡肃反委员会和中国革命时期的安全保卫情报机构和毛主席领导的正确进行的路线斗争已经给社会主义人士和世界人民指出了科学的成功的实践与理论，只能坚持继承发展提高，决不允许歪曲污蔑诋毁。如何污蔑的诋毁的混淆视听的都是不折不扣的邪恶伪装分子。　　

现在邪恶伪装分子的行左实右比当年的左倾更是邪恶百倍，十分猖狂。竟然把那么多因为左倾错误造成的人民群众和革命者的重大损失拿来鼓吹流血牺牲。　　

对资改派的斗争在乌有已经可以说是有共识的。那就是即使是国民党蒋介石不共戴天也是与日本鬼子汉奸有区别的。　　

而社会主义革命从来与王亚樵牛虻这样的狭隘暴力是有区别的，列宁就感到他的哥哥亚历山大行刺沙皇的行为是不能革命成功的，是与革命事业无益的，企图行刺洪培博是多么的搞笑。列宁指出，狭隘暴力不过是吓破了胆的小资产阶级行径而已，今天竟然有伪装邪恶分子用来忽悠煽动，不过是自欺的搞笑。　　

现在对主要矛盾敌对势力的认识，是判断真左假左的一个重要标示。那些巧舌如簧的基本上立马暴露。　　

十九　　

911发生后，据说大厦里面的人井井有条的撤退，没有争先恐后的跑跑现象。那么范跑跑是普世价值？范跑跑是人性自私的证据还是具体社会历史的现实的影响的丑陋现象？　　

现在日本发生了大地震，据说日本群众也是秩序井然。这是什么人性呢？人性自私论是何其荒谬！　　

人性从来是具体的社会影响的。　　

二十　　

人类必须依靠生产才能生存，并且需要科学的合理的生产关系社会关系。而这一切，只有知识才能保证，才能让人的生存需要得到保证，才能维持和发展生产、生产关系、社会关系、人的本身。　　

阶级社会的道德说教在阶级社会中是完全骗人的，是维护掩饰阶级社会既得利益的存在，是为了让人们停止正常正当的发展进步，破坏了实际的生产需要生存需要，破坏了人本身的身心，并且扭曲恶化了人性。　　

二十一　　

觉得实实在在这个词不如真正的、名副其实、名至实归好。　　

二十二　　

“反冒进”与“反反冒进”作者：老衲    文章发于：飞扬军事  　　

这可是左派维护主席的典型性的思想思路。我还是那句话，这恰恰证明斯大林模式连斯大林主席都无法正常掌握。以后蜕变复辟，凌驾于人民之上，比资本主义假民主都没有说服力。　　

二十三　　

情商就是一种知识，比道德说教管用，并且比道德说教更加让人们解决实际的现实的问题。　　

二十四　　

人的性关系的问题解决无疑依靠道德是不够的，甚至会起逆反心理。比如花花公子创始人海夫纳说：“我的父母是经常去教堂的人，但我认为他们的生活是有所欠缺的，”“我想我的生活是圆满的，因为我是看着他们的欠缺生活长大的。”“在我的家庭中没有拥抱和亲吻，”“从某种程度上来说，我的生活就是那种生活的矫枉过正。”　　

人的性关系当然要保持正当正派严谨规范，不能危害破坏社会。那么怎么做呢？特别对青年人怎么办呢？仅仅依靠道德说教是绝对不行的，如果是虚伪的宗教圣贤说教更是适得其反荒谬绝伦的，人类社会已经充分的认识到了这些虚伪是何其的误导扭曲人性，不仅无济于事，反而造成心理心态情绪的折磨。　　

只有知识科学的知识才能解决人的思想问题，行为的正确。必须从古今中外一切这方面的知识进行研究探讨，教育人们认识自己的感觉感受心理心态，教育人们认识性关系的正确与否对自己的身心健康、命运、智能、家庭、社会的关系。让人们认识到破坏社会对自己命运利益、后代的命运利益的危害损失。　　

二十五　　

五四运动就是科学民主，中国革命就是科学的理论人民当家做主人民掌握实际利益实际的对自己命运的把握。斯大林模式的失败就是没有做到科学民主。新时代的社会主义运动必须同样如此，社会主义运动要反对一切揭露一切阶级社会制度阶级社会既得利益的虚伪、邪恶、凌驾于人民之上，揭露一切虚伪、虚假、道貌岸然的欺骗，揭露一切不真、不科学、反人民、反社会。提出人民如何名副其实、名至实归、科学可行、真实、的革命道路，废除一切既得利益的制度。　　

二十六　　

所谓的宪政、言论自由，哪个国家现在没有宪法法律？没有名义上的言论自由？现在一些鼓吹宪政的言论自由的这个自由那个自由的，完全是污蔑中国，装模作样道貌岸然的无耻的把西方美国鼓吹是宪政和自由。其实那里根本没有人民当家做主的宪政，根本没有人民的权利，哪里有什么真正的宪政自由？都是既得利益的欺骗，依靠剥削世界来维持国内的福利而已，这条路是越来越走不通了。　　

二十七　　

只要是鼓吹多党制宪政的民主的就决不是什么民主宪政派和社会主义，它们都是邪恶伪装分子，汉奸人渣。　　

无产阶级多数人的统治与阶级社会少数人的统治是根本的不同，大多数统治必须废除狭隘利益、而阶级社会是少数人既得利益必然是狭隘利益拉帮结伙。无产阶级政党必然需要抛弃阶级社会狭隘利益观念，必然是人民的服务员、先锋队，而不可能是拉帮结伙的狭隘利益团伙。所以，社会主义革命必然是一个代表全部无产阶级的政党，就不可能出现多党制小团伙。　　

列宁恰恰是对无产阶级政党的领导权没有一丝一毫的动摇妥协，而且事实上证明，任何形形色色的打着社会主义招牌的政党，根本就不是真正的无产阶级政党，在无产阶级革命中纷纷暴露原形，被人民所铲除。　　

二十八　　

今天这些左派无疑不是共产主义初期和中国革命初期的水平了。但是，既得利益阶级社会制度和社会主义不能出现既得利益，人民统治权，财政权的知识他们还没有理解。　　

想来想去，还是认为财政权、政治权如果合为一体，那么还是阶级社会制度，必然出现既得利益。财政权、政治权、监察权必须独立分开。　　

还有人民政党、自下而上等原则，政府司法不能与人民权力机构平起平坐。　　

二十九　　

党的权力如何架构？　　

没有人民的政党就没有人民的权力。国家机器必须由人民政党掌控。任何阶级在今天统治，必须有自己的政党。　　

党组织党员必须是人民群众中选出的认可的，自觉自愿的做到这一点，并且也是自下而上。就是从群众中来到群众中去。唯有如此，才能让人民群众觉得这是自己的子弟兵自己的队伍自己的先锋队。　　

党是人民群众利益的先锋队，研究和组织国家大政方针。　　

党的会议必须可以群众旁听。国家机器让党员组成，有党组织的组织生活。　　

各级党委集思广益，向群众向全社会征求大政方针的可行性。因为在政治上没有既得利益，这样的政治让群众信服，因此民主的集中就名副其实了。而且，这样的架构，是真正的党政分开。而且，军队和一些特殊安全机构必须由党领导。　　

鼓吹苏联解体时搞的全民均股，鼓吹政治管理方面放弃无产阶级政党的领导权，把无产阶级政党的领导和人民民主对立起来，鼓吹什么议会的国家执政，这和让党放弃军队领导权军队国家化是一样的阴谋诡计。　　

三十　　

其实任何理论，科学原理是很关键容不得含糊的。马列就是这样。但是必须经过人民群众的实践，一些具体情况具体做法具体过程是不同的，是需要细致从实际出发的。　　

三十一　　

重求的思考不是什么党政军群一体化，而是各方面交叉独立的范围。认为是五权分立，这是不对的。政府司法是政治议会管辖的，而不是独立的与人民权力机构平起平坐。　　

担心重求的思考--------很容易和项观奇宇太李文采之流鼓吹的宪政社会主义相混淆，容易被误解。因此，建议在表述上要注意此点。　　

是的，是有这方面的危险存在。但是真理就是在斗争中发展的，它们的阴谋诡计必然适得其反。

重求的博客http://blog.sina.com.cn/u/1567024577