社会主义是法制不是盲目的群众运动人治

社会主义是法制不是盲目的群众运动人治　　

社会主义建设——当然社会主义建设也是矛盾，需要斗争——能够简单的认为需要激烈的武装斗争的特点吗？革命斗争需要激烈的武装斗争，社会主义建设如果以这样的激烈斗争为主而不是人民控制权的建设，能行吗？盲目鼓吹群众运动，而不是建立人民统治权的政治秩序经济秩序，这是想干什么呢？　　

社会主义建设包括革命的发生，说到底，就是生产力提高需要生产关系社会关系的改变，经济财富制度不公平引起重新建立新规则进行控制分配的问题，就是谁掌握财富控制权以及控制财富权需要的制度规则，以及它的权威的实现实行，这个权力在今天更加需要规则，在今天时代就是制度与法制。　　

就是需要科学的认识提高，需要社会主义的理念进行制度法制建设与维护发展。社会主义的实现需要人民对剥削阶级社会的制度理念进行斗争，这不是仅仅武装斗争和那些激烈的形式斗争，是需要进行新制度新理念的科学认识进步的斗争。并且必须符合社会生产力发展方向的思想意识斗争，而且必须科学的。也可说是研究，也可说是通过新旧思想认识观点观念的斗争发展实现新飞跃。　　

鼓吹社会主义阶段用人治，就是对人民的犯罪，就是在欺骗人民。共产主义社会更加不是人治，那是公共的规则自治，是建立完全符合客观规律的科学治理。说什么资本主义是法制规则自治是枉顾事实，那是资本主义为了少数人剥夺破坏社会的不公平，破坏社会的邪恶制度。社会主义完全是科学的符合全社会发展进步的客观规律的治理，是科学的规则治理，所谓社会主义是人治需要人治就是误导社会主义发展进步，这是破坏。　　

诚然社会主义的优越性是许多的是飞跃性的进步，是生产力发展推动生产关系进步的必然结果。因为社会化大生产开始以后，领导阶层如果是剥削性质的，损人利己的狭隘必然会更加严重的威胁社会，威胁人类生存。这是在社会化大生产中所不能容忍的，因为是反生产力的。　　

而科学制度是社会发展的必然要求，社会化大生产必然是需要规则的社会，不可能是散乱的社会，人治必然在社会化大生产造成的后果更加严重，必然是人类社会需要铲除的。这些客观要求必然反映在社会建设的思想意识中来。马克思主义就是科学规律，不是人的主观意志，社会主义必须建立建设科学规则的制度，进行科学规则的秩序建设，而人治是不可能做到的。　　

事实是斯大林毛泽东长期生活在农业社会环境与意识氛围里，相比较列宁长期生活在发达国家，列宁对工业社会和现代文明的体会理解是超过斯大林毛泽东的。这在他们的著作与实践中，表现的十分明显。马克思主义者不用为尊者讳，而是科学的真实的探索真理。只要存在阶级斗争，阶级斗争没有彻底退出历史舞台，就必然需要法律。社会主义法制制度，在今天的人类社会时代还是绝对必要的，绝对必须的，社会主义特别需要社会主义的法制与制度。只有在未来的共产主义社会实现以后，才能出取消法制制度。那时候因为不需要法律了，只是需要科学的生产生活规则，但是今天还是达不到的。　　

至于有人讲毛主席强调人治从何说起？把人治当做社会主义最概括的实质，无疑是荒谬绝伦的。毛主席为什么搞政治协商会议？为什么搞社会主义宪法？还有鞍钢宪法？任何胡说八道不是糊涂就是别有用心！　　

众人自治，不是人治，恰恰是按照人类探索的经验总结的规则的治理。可以说，今天的资本主义还是人治，而不是按照人类的发展要求的客观规律的治理。但是资本主义比封建社会农业社会的制度有了巨大的进步，出现了更加规范的法制。社会主义则是必须彻底的按照人类社会规律进行治理，也就是必须彻底的按照人类社会发展要求的规则进行，这才是人类社会理念的方向。　　

社会主义生产力社会化大生产远远高于资本主义水平，需要协调合作的准确精确，社会生产生活更不允许人治，人治是剥削阶级社会的产物，请一定记住这个根本结论。人类社会进入阶级社会以后产生了人治，直到今天资本主义社会还是人治，而不是科学的客观规律的治理。伪学普世价值的出现就是维护人治而不是按照客观规律。　　

民主的实现是有着具体的科学的全面的政治制度，是如何确保无产阶级主人翁的地位，无产阶级成为统治阶级必须有能够确保自己统治的政治制度。宪法和一切法律是政治制度的必须。　　

社会主义国家要不要宪法？只要有宪法，那么就必须法制，法制是人民民主的法制，是无产阶级专政无产阶级民主的必需。社会主义是群众的运动，而为了防止打着群众的旗号为所欲为，必需建设社会主义人民法制。　　

必须全面理解马克思恩格斯列宁的教导，而不是断章取义，简单的形而上的空谈。资本主义的群众示威运动是存在的，可以说是大搞特搞，电视天天见，可是有社会主义吗？　　

社会主义是人民群众的运动，是人民群众通过运动当家做主成为统治阶级，而不是狭隘的理解成人民脱离生活生产生存的政治集合集会。　　

并不是群众集会就是人民当家做主，就是无产阶级专政，事实上是人民还是被操纵着，而不是人民当家作主进行统治。　　

任何人抗议都是因为权益权利受到了损害而不是因为获得自由权力，资本主义鼓吹人民能够闹街就是自由民主，这是无耻之极的胡说八道，恰恰是因为人民没有自由民主，所以才去闹街。根本权利国家机器掌握在既得利益手里，有自由民主可言吗？这样的群众运动是人民的悲哀还是社会主义？　　

决不允许曲解社会主义，以往的问题恰恰是阶级社会、阶级社会的制度，既得利益的原因与危害没有彻底的搞清楚，财富财政权是最本质最根本的权利没有搞清楚，经济控制权是一切政治权的目的没有搞清楚。就是没有科学的搞清楚阶级社会制度的法制法律，和社会主义制度的法制法律的根本不同本质区别。还没有彻底把一切权力通过科学的政治制度法制法律让人民牢牢的掌握。　　

社会主义是人民控制统治的制度保证，不是群众被操纵的运动。没有实现人民当家作主的制度，哪里有群众运动实现民主可言？　　

以往的群众运动的局限性是必须反思反省的。重求至今没有听到一个过去农民和工人承认自己当家做主，自己有实实在在主人翁的感觉。相反，他们都几乎认为还是干部把毛主席的正确给搞坏了。运动都是有领头的，大家就是跟着，好像也没有什么切身利益，更没有什么权力。　　

法权不是资本主义独有的，社会主义同样需要人民当家做主的法权，无产阶级统治的法权。把群众运动代替人民民主的制度法权，是错误的。社会主义应该确立人民当家做主的法权。必须建立社会主义法制政治制度。　　

群众运动本身也有正确的和被利用的错误，颜色革命就是明证，如果没有人民当家做主的目标，群众运动的后果是什么？　　

空谈群众运动代替人民当家做主，完全是形左实右的反动观点。阶级斗争还存在，需要法制制度巩固社会主义的秩序和无产阶级专政。　　

重求的博客http://blog.sina.com.cn/dc5678