用辩证法唯物论认识中国资本(10)

用辩证法唯物论认识中国资本（10）　　

——改革开放中的物质世界和精神世界　　

   改革开放是中国社会的经济形态，经济体制，经济制度。改革开放中的物质世界，就是改革开放中的经济基础。在经济基础上产生的意识形态和上层建筑，就是改革开放中的精神世界。辩证唯物论看重的是物质世界，唯心论看重的是精神世界。　　

   改革开放中的物质世界表现为：　　

  一切产品都是商品，一切生产都是商品生产。商品交换的环境是社会主义市场经济。生产资料的分配是在市场中形成的，这就是生产资料的分配方式；生产资料的占有者利用自己的生产资料雇佣劳动力，组织生产，生产的目的是为了赚钱。这就是改革开放的生产方式；在这种生产方式下，生产资料的所有者获得利润，劳动者获得工资，这就是改革开放的商品分配方式。生产资料的所有者和劳动者把获得的利润和工资拿到社会主义市场中进行交换，各自获得自己需要的商品，这就是改革开放的交换方式；生产资料的所有者和劳动者用分配来的利润和工资购买生产资料和消费资料，进行生产消费和生活消费，这就是改革开放的消费方式。　　

   在改革开放中，不仅第一产业是赚钱的生产，第二产业是赚钱的生产，而且第三产业也是赚钱的生产。不仅物质生产是赚钱的生产而且精神生产也是赚钱的生产。在一切生产中，生产资料的所有者是用钱赚钱，劳动者是靠出卖自己的劳动力挣钱。因此，生产资料的所有者执行中国资本的职能，劳动者执行的是雇佣劳动的职能。中国资本是一种事物，是改革开放的物质世界。雇佣劳动也是一种事物，也是改革开放中的物质世界。　　

   在改革开放中，为了借用社会资金，发行彩票，发行债卷，发行股票形成股票市场；为了尽快流通，建立了期货市场；为了吸引外资建立了经济特区（开发区和保税区）；为了解决国内消费不足，加入世贸组织；为了打通世界贸易，实行了国际接轨。　　

   在改革开放中，为了解决资金不足问题，把文化事业、教育事业、体育事业、医疗卫生事业、把科研事业、把一切公用事业都变成产业部门。成了赚钱的工具。　　

   在改革开放中，为了加快资本的流通速度，大力发展交通运输事业，发展物流产业。为了给生产者提供及时的信息，大力发展快邮、通讯事业。　　

   在改革开放中，为了给生产者提供便利，发展城市的交通、电力、天然气、水力等公用事业。大力发展城市建设，把城市的房屋建设作为支柱产业，并由私人经营。为了满足生产者的出行方便，大力发展汽车产业，并作为国家的支柱产业。为了满足大大小小的生产者的需要，大力发展银行业，并允许私人开发银行业。　　

   在改革开放中，为了解决劳动者下岗失业问题，大力发展第三产业，大力发展服务行业。发展保险业，发展各种各样的商品市场。　　

   在改革开放中，城市的纵横交叉的街道，布满了大大小小的商店，饭馆，旅馆，搭设了红红绿绿的各种广告。拥挤的汽车，熙熙攘攘的人流。繁华成了城市的基本特征。农村的状况，由于人口的增加，也在不断地发生变化。比起城市来还是天壤之别。山川被乱砍乱伐造成了泥石流，造成了沙化。河流由于污染破坏了人的生存环境。二氧化碳的排放造成了气候的异常变化。等等。这就是自然界的物质世界的大概情形。　　

   改革开放中的精神世界，是在物质世界的基础上产生的。　　

  社会主义的市场经济的理论，亚斯密的国富民裕的理论，三位一体的生产方式和分配方式的理论，发展生产力的理论，人均国民生产总值翻三番的目标，国家各部门不断变化的设置的措施，加强法制社会的建设的措施，提高公务员的工资的措施，提高军队、警察、各种专政机关人员的工资的措施，政治经济学的理论，邓小平理论，三个代表的理论，和谐社会的理论，以及党和政府的大政方针和具体政策等等等等。所有这些意识形态和上层建筑，都是在改革开放中的物质世界的发展中产生的。　　

对于改革开放中的物质世界和精神世界，有两种对立的看法：辩证法唯物论的看法，和唯心论的看法。　　

对上述物质世界，辩证唯物论的看法是：第一，要承认他们的自我存在。这就是物质第一的原则。第二，所有物质世界都是处于运动的状态，运动就是每个物质世界中包含的矛盾的斗争，矛盾推动着物质世界的发展。第三，物质世界的运动，必然要从量变发展到质变。物质世界必然要发展到它的对立面。对上述物质世界唯心论的看法是：第一，不承认他们的自我存在，而是承认它们只是人的脑子想出来的，是由人设计安排的。这就是精神第一的原则。第二，所有物质世界都是处于静止的状态，从改革开放的第一天起直到今天三十年过去了，它们没有发生变化，更没有发生本质的变化，变化的只是数量上的变化，只是位置上的变化。主流媒体的三十年的统计资料证明了这一点。第三，所有物质世界在一百年也不会变化，因此就承认物质世界不会发生质的变化，更不会变到自己的反面。　　

对上述精神世界，辩证法唯物论的看法是：全部都是物质世界的反映，或者说物质世界的影像。绝不是人的脑子设计出来的。因此当意识形态和上层建筑符合物质世界的规律的时候，就起进步的作用，反之则起阻碍的作用，起破坏的作用。　　

相反唯心论的看法是，所有意识形态和上层建筑都是聪明的人或者说是社会精英们们设计出来的，都是人的意识想出来的。因此，所有物质世界都是受精英们设计的意识形态和上层建筑指挥的。在这种情况下，当社会生产力和生产关系发生矛盾的时候，精英们只能是头痛医头，脚痛医脚。　　

现在广大网民们，开始刊登辩证唯物主义的文章，这是非常及时的。我期望同志们，联系改革开放的实际，弄清改革开放中的物质世界到底是什么。然后用辩证法唯物论，切合实际地对物质世界进行分析。只有这样才能认识，改革开放是什么不是什么。才能够按照物质世界的自我发展的规律，提出解决改革开放中存在的问题的方法。　　

劳动者　　

2009.5.18．