治国安邦的前提

　　治国安邦的前提

　　一位网友说过，鼓励说真话还不够，人首先必须要能听真话。

　　所以先写这些，因为只有能讲和能听相结合，才是有意义的。所以，古代有才之士面对王者进言之前，首先要做一些试探，掂量这个领导行不行值不值。今天时代应该超过古人，不需要试探，不能只向当政者讲，不能只向少数人讲，要讲给天下有识之士，要听者克服局限能够成为有识之士。

　　其实，最根本的，没有多少字就能讲完。更重要的是如何让人能够体会明白，还要在一个个具体领域想好做好。

　　所以，有些因素必须提前讲清楚，尽可能的要全世界正义人士有识之士都了解。这样，才最有影响，才能上达下效。

　　必须有科学依据，历史和客观事实。

　　如果有完全否定重求所讲的，如有以为重求的见解虽然有些道理，但大部分或者重要性是不值一提的，不值得重视的，一定是有些小聪明，真水平不高，见识有限，而且很蠢。要赶紧把买椟还珠的故事背下来，看看这辈子能不能醒悟。

　　每个国家民族都有缺点弱点，那些百折不挠的，能够在经验教训面前积极弃旧迎新，自觉不自觉的让自己焕然一新，才能实现最终的胜利。不仅仅是中国需要这样做，全世界都要这样。重求也愿通过阐述中国的事情为全世界做一个借鉴参考。

　　重求已经多次讲人文的改造和进步是一切前提。现在对政治方面的人的改造和进步做一些探讨。

　　首先认识今天面临的局面：

　　现在是全球化地球村时代，而且是争锋天下的时代，这是过去中国历朝历代都不能比拟的。

　　国内，有立足于世界之林的任务，有治国安邦的使命。

　　现在的局面，比历朝历代打江山坐江山更有挑战性。

　　任何局限、不足，都有可能比历朝历代打江山坐江山的失败者还惨。

　　要清醒的认识国家局面：

　　新中国总的来说，如同北宋。不过没有黄袍加身那样省了很多时间和困难，比北宋打江山要艰苦卓绝。

　　杯酒释兵权带来腐败和军事衰颓，可文革对功臣的不厚道，对社会建设也没有好影响。

　　都没有平定四方。

　　而且太祖以后，小弟搞的都有些问题，经济发展了，脊梁软了。国内外方针政策都有错误和失误。

　　宋朝和现在，都资敌。可是现在的中美关系，还不如宋朝对辽国成功，比檀渊之盟还糟糕，还有危害。

　　中国无疑还需要彻底的实现立国安邦，还需要更进一步。重求的自我感觉，是不是还需要北方人担当呢?

　　南方人总有一些气势不足和局限性。越往南，自我个人生活的考虑越在行。毛主席虽然不为个人，但是他想建立的其实还是生活能美轮美奂的天堂，还想通过政治方式一下子实现。真正的治国安邦立国安邦好像不足，缺乏概念似的。

　　因此需要做到的：

　　必须军事过硬，政治更要过硬。

　　一定要清楚怎么改造自己提高自己，改造也是为了提高。

　　首先要尽可能宽的视野角度和高度总结历史上的经验教训。还要注意研究全世界的历史，研究全世界先进发达的国家。

　　现在已经不是中国古代改朝换代时期帝王将相因素那么简单了，而是全民族各阶层各领域都要改造提高。现在国与国之间更体现在国家民族的整体实力水准。

　　需要高度注意的是：

　　中国太古老了，人类社会至今还没有古老国家重新焕发生机的。因为包袱垃圾太多又被当成宝贝的缘故，特别是思想意识精神面貌方面的。所以中国改造自己，必须更要有决绝的意志和坚定不移的探索追求。

　　干部队伍，人才队伍建设是十分重要的。

　　三国中曹操刘备孙权不能一统江山，曹操比秦国还有优势，却也不能。有一点，就是他们谁也不如秦始皇对待尉潦一样，而秦始皇所以能够如此对待尉潦，是因为他能够领悟和清楚尉潦的思想智慧和谋略。

　　争锋天下失败的，当初也能招揽一些人才，但是招揽不到最高的人才。而且就是对招揽到的人才，都没有听好做好。每个时期都有这样的事情出现。

　　不能功成的，天下肯定有人才，但不是他们能认识能招揽能用的。曹操、刘备、孙权没有认识尉潦这样人才的境界，更不可能像秦始皇那样对待尉潦。

　　如刘备招揽的诸葛亮不是最高人才，毛主席说隆中对至少犯了分兵的战略大忌，已经有对诸葛亮各方面的缺点不足做出分析的。曹操最好的人才是郭嘉，郭嘉也不是最高的人才，而且郭嘉一死曹操的气势就大打折扣了。

　　那么境界的差别究竟是什么引起的呢?

　　陕之西北，还有东北蒙古，人文没有关内南人劣根性多，研究真知识就好一些。而且没有太多的包袱垃圾，所以能开动智慧的机器。清朝就规定汉族人不能进后宫，清朝皇帝比明朝皇帝普遍要好一些。

　　关内南人患得患失狭隘自我要多一些，因此见识就出现狭隘的明白，而且因为狭隘就越发自负，社会也会越来越败坏。中国革命对改造自己十分重视，成效不言自明。

　　如果与三国时期的人做比较，有些人像袁术，有的像张鲁。是不是有如刘表刘璋的呢?刘表刘璋也有一些英豪事迹，但争锋天下，境界水平是不足的。这在历朝历代争锋天下时的失败者中有很多例子。

　　必须研究历史，研究是非成败，研究人的因素，更要研究自己，下功夫进行研究，自知、自省、自惕。

　　古代王朝都知道要招揽人才，这也是开国胜利的成功经验，要野无遗贤。

　　现在，用考试招收公务员还不够。必须真正的做到党内和行政，每个人能进能出、能上能下。失误的可以下来，严重的可以开除，过几年可以再考入。如果是违法乱纪的，永不录用。

　　能上能下，能进能出，应该是群众说了算，事实说了算，不能是上级凌驾于下级说了算。

　　今天，虽然用不着像古代那样把人都收入体制内，但是要放开言论和建设性批评，除了对发表散布敌对言论和黄赌毒的严惩不贷，五年不改可以杀无赦。除了安全部门能够寻找发表者，一般情况下都难以寻找，可以自由发表言论和建设性批评，对一味咒骂者提出善意提醒和加上颜色。

　　从村长到国家主席，从村委到最高常委，都可以自由评论。只要不是恶意的、编造的、敌对的、无礼的。这样，官们就不会自我感觉良好、飘飘然、膨胀，就能放下身段踏踏实实从善如流。我们的一党制，如果搞不好会比资本主义制度更容易出现膨胀，古代统治阶级膨胀就是因为没有批评，只有歌功颂德歌舞升平。

　　重求发现各网站都有一些真知灼见的言论，许多人都有顾忌不能放开言论，敌对势力也在利用这一点进行诋毁。现在有的地方政府可以随便减少上班时间，违法乱纪肆无忌惮，无所事事还说基层难干要多发工资。还有难干受不了的，也是因为愚蠢的方针政策和执行力导致社会矛盾，压服老百姓穷于应付的。如果不能放开对地方党政的批评，仅仅是上级监督是做不好的。因此，以后法律规定，任何言论批评，只要不是编造的、敌对的、侮辱性的，都可以自由发表，除了安全部门的特定情况之外，逮捕抓人需要公检法共同按照法律规定进行。

　　人们有言论和批评的权利，把公权力真正的为公共所有，是人类社会的文明方向，必须顺势而为。让每个人都在平常活动中，有意无意的就为国家社会做贡献，自然而然的拥护党政府国家。

　　而且让资本主义制度装点门面，利用中国公权力弊端进行攻击彻底破产。

　　今天，如果体制内的人不务正业，互相影响，少数有德才的成为另类和被逆淘汰。社会正义人士有识之士不能主张，人文低劣越发严重，这不是好兆头，是十分十分危险的，任何经济增长任何繁荣都是不牢靠的。

　　人格品质是很重要的一个因素，曹操逼张绣造反，折损了大儿子和一些忠勇的猛将精兵。蒋介石逼起西安事变，做了很多让天下人离心离德的事情。无德无能，好事不干，坏事多多，是不能长久的。

　　对中国政治方面人文危险隐患的分析：

　　请有关人士组成各种历史学会，特别是各大院校的历史系、历史研究所，研究历史客观规律，研究历史上打江山坐江山的经验教训。

　　比如有人研究诸葛亮，发现诸葛亮有许多错误，主席认为隆中对犯了分兵大忌，还有人研究发现诸葛亮对人才管理不行，他也就是战术才能。

　　研究历朝历代的是非成败，研究天下争锋时，有的为什么成功，有的为什么失败。

　　全面的研究。同时研究世界历史。

　　必须研究总结中国历史，特别是中国历史的人文方面。总结中国历史的成败得失。一切改造发展，其实归根结底都要体现在人的改造与发展上，人是第一要素。

　　南方人为个人生活事业是在行的，避重就轻的聪明也在行。希望任何读者不要生气，而是客观的分析判断重求说的对不对。

　　中国历朝历代，南方人经天纬地治国安邦是不行不足的。

　　特别是南方人腐败堕落就必败无疑，搞的像南唐。

　　越是南方人，越要有组织有纪律。

　　戚继光曾经把浙江兵组织成为很有战斗力很有声威的部队，明末曾经在关外对后金造成很大的杀伤，如果没有汉奸开炮，可能战局都不一样了。冯白驹前辈在海南坚持革命斗争，主席称赞二十二年红旗不倒，就是因为党的组织性纪律性。毛主席在解放战争时期就告诫：加强纪律性，革命无不胜。

　　南方人组织起来就有战斗力了，革命队伍的战斗力为什么强，历史上那些开国战斗力为什么强，无他，就是因为组织原则是官兵一致。

　　现在正是天下争锋的时期。中国人必须超越以往局限，积极主动的改造自己提高自己。

　　历史上，东北蒙古出现大王朝，大的影响力民族。现在是全球化地球村时代，更要有放眼世界统揽寰球之志。这是刘邦刘秀朱元璋，这样的中原卓越人士也不足的。越向南方，好像人越无大气场。

　　不仅仅是领导者，还在于群体的因素。荡平四方的，团体人文的建设都做得好。比如中国革命就是这样。

　　赵国、秦国和蒙古相比，兵法越多的反而越失败。蒙古如此天下无敌，是古代几个亚欧非大帝国中条件最艰苦的，但地域和后代的文功武略是最大的，帖木儿帝国和印度的莫卧儿帝国都是蒙古后代。蒙古族那里的人文好，重求就听说蒙古族如何厚道。

　　越是人文糟糕的，劣根性小聪明格外多，各种聪明异常，但就是走下坡路的征兆。现在中国的人文就有这个危险。