对共产主义运动思想的思考

　　190 对共产主义运动思想的思考

　　(2009-08-05)

　　正如列宁所说：只有那些大量汲取人类伟大文化精粹的人，才能成为共产主义者。

　　通过一些对话和了解，发现有的打着马恩列斯毛领袖名义的社团和打着进步名义的社团很不对劲，言谈思想只有马列毛社会主义的名义却没有马列的实质，似是而非。

　　那些跑到进步团体却似是而非如同考茨基似的，比考茨基还胡说八道，这和那些只知道玩乐的年轻人根本就一样。千万不能忘记敌对势力可是卯足劲要破坏的，当年在大学里就突然冒出柴玲王丹之类这么些玩意来。

　　马列主义思想面临的问题，一方面是现在含含混混的课本马列，还有斯大林模式基本上不谈马列真理实质。这些课本的说教方式的马列根本不能让马列科学深入人心。还有一些所谓的来头不小的砖家叫兽的马列，胡言乱语。

　　对有权有势的在教育在政治方面能不能挺住是不能盲目乐观侥幸的，只有依靠全世界老百姓的觉悟觉醒。只有通过思想的提高普及，然后才能在敌对势力铤而走险之际，全世界无产阶级却已经掌握真理了。

　　根本还是依靠无产阶级自己的力量。

　　人类社会发展到今天，任何人类活动，都将离不开科学。马克思主义者更要抛弃实用主义的诱惑愚昧，踏踏实实的以科学真理为依据，要知道任何自以为是自作聪明的都将最终失败。实用主义不仅仅是愚昧自欺欺人，也是既得利益阶级社会的人生观、世界观、价值观的产物。绝不是科学的世界观、人生观、价值观，这是马克思主义者需要彻底改造、彻底决裂的。

　　马克思主义的基本原则原理决不能含糊、背离。不能选择性的认同马克思主义，选择性的搞马克思主义，实际上存在许多非马克思主义的东西，打着马克思主义社会主义名义的东西、实用主义的思想、断章取义的东西，这样就造成了共产主义运动的被动。

　　共产主义运动历史实践告诉我们，内部产生的错误往往是敌人做不到的这些错误帮助敌人做到了。最大的损失不是敌人而是自身的原因。那么过去的经验告诉我们什么呢?我们肤浅的说一说。

　　思想、行动对马列主义基本原则原理的背离与否是判断的一个标准。也是纠正错误、少犯错误的一个关键方法。

　　人就是人，不是神。任何一个新的社会出现并且最终完全巩固都是反复较量的结果。欧洲这样，美国对英国的两次独立战争、南北战争同样如此;以一种私有制社会制度取代另一种私有制的社会制度，都如此曲折。社会主义革命是用没有压迫的社会制度取代几千年的私有制社会，其过程、阻力必然超过过去任何社会变革。这更加对革命者提出坚韧不拔、实事求是、踏踏实实的严格要求。任何主观无知的自以为是和不踏踏实实学习实践，任何实用主义、急于求成是不行的。如果靠歪门邪道一定会背叛人民。

　　马列主义是根本

　　关于毛泽东思想的定位，要实事求是的看待。毛泽东思想对被压迫民族翻身解放的武装斗争是对马克思主义的继承发展。从列宁、斯大林、毛泽东的生活经历和当时苏联人民中国人民的历史背景就能发现，列宁对社会主义建设社会主义革命社会主义的本质比斯大林和毛泽东更加全面科学。

　　列宁本人的一些客观条件比斯大林和毛主席要好，列宁对发达国家的社会认识比较深刻全面，这一点是斯大林和毛主席所没有的。但是他们同样的都是对本国实际有着极为深入的切切实实的实践与研究。我们从中发现，必须学习先进的理论先进的事物，同时还必须深入研究实际实践，并把这两点相结合。

　　从列宁的社会主义民主的重视和思考，从层次和科学理念的对比，发现斯大林模式的社会主义理念与马列原则原理有极大的差距。今天共产主义运动的被动局面、社会主义面临的严峻问题，是和没有完全按照马列主义根本原则根本原理有关系的。

　　列宁的去世使社会主义民主、社会主义建设出现了倒退和失误并且一直没有改正，这是历史事实。对社会主义制度实质的认识一直徘徊不前同样是事实。

　　今天需要马克思主义者重新老老实实切切实实的进行马列主义的学习，对被动局面全面深入的反思、进行马列主义实质的领悟是完全必要的。

　　王明是盲目听从斯大林指挥和脱离实践第一的马列主义原则的失败，而不是马列著作的问题，说其是教条主义，是读马列著作引起的失误错误是不正确的。

　　死打硬拼从来不是列宁所主张的，列宁就没有和当时的德国死打硬拼。而王明一是不去具体情况具体分析，二是死打硬拼。若说他是教条，那是教条也找不出来的，不过是急于求成加上画虎类猫的胡闹照搬而已。

　　马克思恩格斯从来没有主张死打硬拼，马克思恩格斯从来就没有主张用既得利益阶级社会国家政治概念、观念、理念进行无产阶级专政，从来没有说过对私有经济立即全面的人为消灭，而是有前提条件的。恩格斯说过社会主义的政治制度首先要对经济制度进行规范，从而保障社会主义建设的进行。而斯大林模式用既得利益阶级社会国家观念理念的政治制度，经济是纯而又纯的权贵官有制而不是人民民主所有，这与马克思主义著作的教导是背道而驰的。

　　列宁开始进行的新经济政策，建立工农民主监察监督的制度，完全符合马克思主义。同时列宁说过，我们现在只是建立了一个没有资本家的资产阶级国家。这是实事求是的，是进一步建设社会主义的清醒认识。不是老老实实的继承列宁主义原则，经济上急于求成，政治制度不按照马克思主义去建设，以致后来的修正主义恬不知耻的宣布什么全民党就是完全背离马克思列宁主义。

　　马克思主义从来都是对农业社会人们的局限性进行深刻认识的。一个社会和另一个社会的根本区别是什么?就是制度。制度的建设是关键的，革命年代的三大纪律八项注意就是制度，古田会议就是制度建设。从来没有说过依靠农民的理想进行上层建筑的建设的言论。而是应该以无产阶级统治的原则进行社会主义建设。

　　制度是重要的，有的人也似乎挺认识的。什么制度的好与坏左右人的好与坏云云。可是事实上只是出现了一大堆法，就是没有社会主义制度的咄咄怪事，出现了谁官大谁说了算的家长制。

　　人类社会从来就是以能否进步发展为正确依据的。任何发达国家都是发展进步的结果，不是什么学古、玩古造就的，因为这注定造成倒退。中国社会从历史看什么都好古人云，总想拿古人的东西为依据，这是中华民族的缺点弱点重大的误区。人类是要时时刻刻创新发展的，社会主义是革命的事物，是进步发展的事物。所以应该比资本主义更加推动人类文明的前进。还拿历史习惯、拿封建社会的糟粕进行思想指导是一定失败的，苏联的沙皇路线就是证明。

　　社会主义就是要有先进的科学技术，如果一个工程工厂因为国家人口多而放弃科技的发展、放弃生产率的提高，这是社会主义吗?这是实用主义。人口多需要全面的考虑，需要正确的对待，全面的解决，既能解决问题，又能推动社会发展进步。这才是真正的社会主义建设思想。

　　斯大林对南斯拉夫、希腊、中国革命的错误就是违背马列主义根本原则原理的。同样，用先富代替先进更是了，从来就没有先富带后富的，只有先进带后进。这些都是实用主义的产物。对此，应该有正确的认识准确的定位。比如斯大林对赫鲁晓夫叛徒集团和官僚所有制的产生是有不可推卸的责任的，但是不能把斯大林否定，而是看到问题所在。同样对中国的人物也要如此，改革开放中产生汉奸卖国现象，小平是有责任的，但是不能把改革开放和小平否定。因为只有正确的认识、准确的定位才能形成科学的认识，而这是十分重要的。

　　只有什么事情也不敢干的人才不会犯错误。——列 宁：《战斗唯物主义的意义》〔一九二二年〕。《列宁全集》第三十三卷第二〇四页

　　在这样艰苦、伟大和崭新的事业中，缺点、错误和失策是在所难免的。谁害怕社会主义建设中的困难，谁被这些困难吓倒，谁见了这些困难就悲观起来，谁就不是社会主义者。——列 宁：《从破坏历来的旧制度到创造新制度》〔一九二〇年〕。《列宁全集》第三十卷第四七五——四七六页

　　比如和一位网友的交流实例：

　　重求————坦率的说，我们通过一些社会与文献的渠道，认为四人帮的路线政治问题是错误的。改革开放不是一开始就错误，或者百分百的全错，有的方面是应该肯定的。

　　人是有发展变化的，开始也许还不至于背叛社会主义和人民的事业，但是在实践的考验中，出现了机会主义的倾向。

　　网友————你的思维混乱!不是很清醒!你该醒醒了!毛主席也没有说闭关锁国，没有毛主席的中美建交谈什么改革开放?什么事要一步步走，没学会走就开始跑么?按毛主席的路，开放是要开放的，不是现在的卖国开放!不是把西方的垃圾一股脑全搬进来。现在好，西方好的没学多少，坏的全学会了!

　　毛主席时代是培养“又红、又专”的革命接班人，是培养为国为民的接班人;现在是培养“又黑、特黑”的接班人，是为自己私利、为自己小家、为自己家族巧取豪夺的接班人!

　　所谓“四人帮”——是扣帽子、泼脏水、打棍子!一句话：毛主席的教导、路线、方针、政策，没有错!如果你认为出错，是你的立场、角度错了!

　　重求————你的思维是非此即彼的。你要注意，你的思维有典型的错误，这也是我们一直认为今天的马克思主义者水平一直没有突破一直被动的原因之一。我们没有否定毛主席，但是毛主席是有局限性的，四人帮有他们个人的野心。小平本人是立场不纯的实用主义，也是他们这些人马列水平不高的眼光见识，苏联的下场让他们吓破了胆，否则事情更要糟糕。你没有注意资改派的具体过程，是错误的，是思维的教条先验论。这样的思维对社会主义事业是很不利的。

　　对了，我们的博客开通了，请同志们交流，我们后来人就是要向前走。

　　为什么会出现这样自以为是的假清醒?这样的误解?这是因为对马克思主义的基本原理原则一无所知的产物，而只是肤浅感觉的认识。没有正确准确的科学认识，是开人民事业的玩笑。自以为是更是危险，不能简单认定斯大林和邓小平是反革命叛徒，反革命是反革命，思想余毒是思想余毒，在革命潮流中，许多人打心眼认为自己是革命的、实事求是的，只是不知道自己的局限性和错误。如果简单对此进行反革命认定是不对的，是危害革命的。任何事情做到准确正确的认识，对阶段要有正确准确的认识是毛泽东同志矛盾论中阐述的清清楚楚的。如果不讲准确正确，对人们特别是后来人的觉悟能有意义吗?能发展科学理论吗?

　　认识事物这样的表面化是不行的。正如认识水，不能说水是水，倘若听到用化学、物理学进行解释，不能理解反而以为是别人混乱这是荒谬绝伦的。一个革命者如此是对革命的危害，绝不是真正的革命者。

　　关于这个认为马克思主义基本原理是混乱的“马克思主义毛思想”的网友，不是个别现象。我们发现许多这样的党员，特别是文革时期的党员。我们与其交流，其思想完全是小农思维、中国特有的感性思维，什么世界上没有真理，只有各有各的立场云云，特别以劣根性为能事。对马列主义的基本原理竟然一无所知，居然不知道具体情况具体分析是马克思主义根本原理，居然不知道毛泽东说过这句话。如果他们的党组织和认识的人有知道的，能出现这样的事情吗?只是读语录是不行的，这是没有全面进行马克思主义学习和教育的失败。

　　毛主席曾经说过，党必须有几百个通晓马列主义的高级干部。现在看，只有广大党员知道马列主义的基本原则原理才能确保党的先进性革命性阶级性，才能确保社会主义建设的进行，才能真正的改造世界。毛主席评论陈伯达事件就说过，许多人不知道马列主义了，就让陈伯达这样的骗来骗去。

　　其实，马克思主义对中国苏联东欧这里的文明觉醒科学思维的推动是不容置疑的，社会与人都在不知不觉的进步。没有马克思主义这里的社会与人仍然是愚昧的，

　　从以上的事情进行分析，初步认识到几个结论。一是马克思主义是实践的，是改造世界。是不能靠嘴巴说而是关键去实行。二是学习掌握马列主义的基本原则原理需要达芬奇的画鸡蛋的精神，需要常常重新学习，建立常设制度召开学习会，拿马克思主义的基本原则原理进行认识。这是十分需要的。不知道马克思主义的基本原则原理，或者忘记了，这都是一定会犯错误的。这一点决不能没有谦虚的精神，自以为十分明白通晓。实际上任何知识任何真理在实践中发展中都必须反反复复的实践与认识，是没有任何绝对的通晓存在的。

　　错误的出现，和没有踏踏实实认认真真的重复学习马克思主义基本原则原理，没有对自己的思想行动进行反复认识是有关系的。

　　马克思主义辩证法、矛盾论、质量度、否定之否定、科学性革命性的关系、具体情况具体分析、实事求是、各种机会主义的定义、实践论、实践的第一性等等，还有马恩列在哲学、政治经济学的一些重要阐述，都是需要反复认识反复学习的。

　　真理是怎么来的

　　知道知识是怎么来的，就知道真理、客观规律是如发现的。一切真知来自人类的实践，是人类反复实践反复认识的结果。不仅仅是个人对实践的总结，而是多方面学习以往的人类实践的总结。马克思主义同样是学习人类知识与实践的结果。毛泽东思想不仅仅是党的共同结晶，更是人民群众革命斗争的实践的结晶，毛泽东作了总结概括。毛泽东思想也是一百多年里中国人民反帝反封建革命斗争的经验教训的总结，也是中华民族几千年智慧的产物。当然，任何人只是学习是不行的，革命理论是革命领袖深入社会实际实践与学习相结合的产物。

　　知道了真理是怎么来的，也就知道了自己应该怎么做。

　　为马克思主义的暴力观正名

　　污蔑马克思主义煽动暴力是无耻的谎言，说这种话的家伙本身就是真正的妄图对人民使用暴力的。

　　任何不去推翻压迫人民的暴力，而指责人民暴力立马就暴露出反社会反人民反人类的真面目。

　　在既得利益阶级社会的一切历史中，一切假恶丑特别是假往往是最血腥黑暗的。

　　在既得利益阶级社会里，邪恶分子为了维护既得利益、追求既得利益是丧心病狂的，是花言巧语口蜜腹剑的。

　　鼓吹假人道仁义爱的，鼓吹非暴力的，污蔑马列主义社会主义是暴力的，却无视既得利益阶级社会对人民的暴力与邪恶，无视既得利益阶级社会的国家机器就是对人民的暴力与邪恶这个最起码的事实。它们维护压迫人民的暴力，却最无耻的鼓吹人民要放弃反抗，这是最邪恶的表现。

　　既得利益阶级社会的历史就是对人民进行恐怖暴力的历史，也是假惺惺的骗人历史，表现出一切邪恶的特征。

　　马克思主义者是否应当这样讲：反对压迫人民，谁如果对人民进行暴力那么人民完全有权力对其实行暴力。