651 作为统治者的要求与现在社会大众弱点缺点的差距

　　651 作为统治者的要求与现在社会大众弱点缺点的差距

　　(2011-08-27)

　　按：重求思考就是要让人们有阶级觉悟阶级意识。阶级分析当然是主要的必要的。但是，在社会生活实践中，必须还要看到群众具体的缺点弱点，他们思想和心理心态的具体状况，他们受到既得利益阶级社会的愚昧和毒害的影响，决不能忽视这些问题。

　　无产阶级的解放需要从提高无产阶级素质水平开始

　　十月革命后，皇族贵族有产阶级都被撵走或消灭。无产阶级第一次开始掌握社会，结果发现，自列宁捷尔任斯基去世以后，当政者都是无产阶级出身，赫鲁晓夫是放猪娃，戈尔巴乔夫和叶利钦都是无产阶级出身。普京也是无产阶级出身，说自己当年支持叶利钦。相比较彼得大帝、叶卡捷琳娜的政治能力水平简直是天上人间。完全没有先进文明人文可言，完全是愚妄的，毫无文明智慧的，胡搞乱弄。中国的太平天国集团也有一笔。

　　无产阶级的解放需要从提高无产阶级素质水平开始。每个国家的兴起离不开社会整体的提升，这是每个国家的根本出路。

　　正如阿Q的革命理想是凌驾于赵老太爷，无产者出身的人受到既得利益阶级社会世界观价值观人生观的影响，造反和思想行为有意无意的追求既得利益。什么时候，无产阶级决定彻底废除既得利益阶级社会，彻底废除既得利益阶级社会的世界观价值观人生观，建立真正的先进、文明、合理、平等、正义的生产关系社会关系，才能实现自己的解放，才能实现全人类的解放，也就是真正的社会主义。

　　请注意一个重要的实践理论问题:十月革命中国革命是有资产阶级家庭和城市乡村有文化的所谓小资产阶级的人参加完成的。列宁和毛主席都对他们的缺点弱点进行了改造，这是正确的。但经过实践,今天必须承认工农大众和贫民也是必须改造的，也是需要具体认识他们的问题,如果没有鲁迅先生这样的清醒是不行的。

　　今天有人说,因为中国革命有太多人是小资产阶级,所以蜕变。这是完全没有看到工农水平能否成为统治阶级，而这恰恰才是最关键的问题。

　　重求不得不提出一个现实具体现象:越是底层中,为人处世品格往往愚顽劣性严重的存在。

　　人最大敌人是自已，老百姓最大敌人也是自己。只有改造人民,才能有改造社会创造历史的力量。当然要有过程，要物质的,也需要先进思想启蒙。

　　第三世界的全部不敢下结论，但美欧亚拉中再过二十年肯定不一样，特别是信息电媒的推动。但看眼前,真正革命还谈不上，群众状况就决定了，现在是需要研究真理传播真理的阶段。

　　估计拉美可能先有动作拉动。

　　革命从来不是因为少数人鼓动出来的，但是大众的水平却决定革命的水平和程度。

　　资本主义制度特别是假民主，已经没有合理性，没有任何社会发展进步的意义了。它还能存在，只是资本主义时期的既得利益阶级社会的人生观价值观世界观，生活方式、道德取向还存在于一些人的思想行为当中。随着既得利益阶级社会的必然终结，这些思想意识形态也必然没落必将被历史淘汰。

　　正如封建社会思想意识形态和伪道德伦理，不仅仅是封建社会既得利益统治阶级所维持。男人对女人、大人对小孩子、有优势的对没优势的，包括被压迫者自己的愚昧毒害，还有小孩子的被动弱势。

　　资本既得利益社会的末期，不仅仅是少数人既得利益在维持资本主义的思想意识形态和制度，许多人也受到了资本主义的愚昧毒害扭曲异化，受得了其狭隘自我实用主义和不健康的生活方式的影响，他们也在自觉不自觉的维护资本主义的思想意识形态和制度以及生活方式。

　　正如封建社会的生活方式社会观念劣根性让一些落后的人迷恋乐乐而为，资本主义时代的劣根性生活方式社会观念同样让一些落后虚伪的人如此。不论外表是否光鲜。

　　重求与鼓噪多党制的交流是这样的，一小部分是愚昧不知道资本主义假民主的本质，道听途说资本主义吃香喝辣可以闹街骂官。更多的是没有品质的，狭隘自我实用主义的，以为用既得利益阶级社会种种的思想意识生存是有利可图的，因此喜欢多党制。而今天的时代，这样的人世界上可以说有不少，这是资本主义末期的腐朽在社会各阶层，同样在老百姓中间的反映而已。现在世界上资本主义末期这样的人各阶层都有不少，狭隘自我，以为这样有利自己生存。不知道这样的人生观价值观在这样的社会是不可能舒舒服服的，只能让他倒霉。

　　被多党制迷惑的人,往往有占便宜的心理和保全自己让别人为自己出头打拼的心理。如同现在农村选举的买票送票现象,群众还是占小便宜而不顾根本利益,更不是主人翁心态。

　　几千年的小农生产、小生产和近现代的小资产阶级意识，还有传统产业造成的小市民意识,存在狭隘、肤浅、急功近利、实用主义,还有既得利益阶级社会的种种毒害和愚昧也是严重的。

　　在政治上暴露了十分严重的愚昧。比如对美国西方不去看其巧取豪夺罪恶的危害全世界的历史,只是对比生活的享受。不去对比自己和发达国家居民的文化水平综合素质的差距,却只想和别人有一样的生活水平和社会环境。

　　比如女权主义，和女性解放就根本不是一回事，好听一些不过就是女性的一些保障，其实更有狭隘自利的观念，不过是资本主义利益观。过去有人说西方自由。后来发现不是这样，王朔就说美国那里管的严。新加坡有鞭刑，怎么回事?自由吗?日本人德国人北欧人纪律性很强，这一点才是那里国家发达的根本因素，而不是假民主的功劳。孟德斯鸠早就说，民主是需要公民品质的。这样的人生观价值观想在假民主里舒舒服服，完全是白日做梦。

　　有的人不要以为自己家长或者什么人，他们的想法人生观价值观就是对的，最好都反思一下。

　　总之,归根结底只是想实现自己的狭隘利益,至于科学全面历史的研究,如何脚踏实地的去实现是不想不问的。

　　比如认为自己是老百姓反对什么也没用。为什么?因为不能马上见效,因为觉得力量对比悬殊,充分暴露了急功近利的心态和阶级意识的缺失,更看不到社会变革是巨大长期的社会运动。缺乏踏实科学的思想思维，没有万丈高楼也是一砖一瓦凭地而起的意识,也没有联合起来建立自己阶级统治的阶级意志和雄心壮志。

　　迷信"灵丹妙药",以为只要搞多党制,马上就能过上发达国家的生活,这在传统产业的苏联东欧的人们那里曾经暴露的很充分,被少数拉帮结伙窃国的人牵着鼻子走,被利用被出卖还不觉醒,现在全世界落后国家民族这样的问题很严重。因此更一盘散沙和接受既得利益阶级社会的毒害和愚昧，在资本主义国家和斯大林模式垮台时期，老百姓普遍被牵着鼻子走。

　　社会大众现在普遍还没有自己的阶级意识阶级意志,只想依赖别人代表自己。传销和一些非法集资的骗术，就是针对这样的心理心态忽悠人的。总之，一定要具体全面的分析老百姓思想心理心态存在的问题，而不是空谈人民群众如何伟大创造历史。

　　把一切责任推给当官的,害怕面对自己，害怕有人指出正是他们自己的弱点缺点愚昧造成官僚统治者更加为所欲为,更害怕触及自己狭隘思想意识的科学真理,因为必然会触及自己的不足和缺点,因此有抵触。归根结底是害怕失去用自我实用利己的思想行为对自己的"好处"。

　　要告诉人们一个真理:只有放弃愚昧的狭隘就能成为主人获得全部。

　　人类社会从来都是对大多数普及了先进性推动了社会的进步,几千年的既得利益阶级社会从来都是人民群众的觉悟推动了进步。上层建筑的质与量,具体的特点,归根结底是全社会的水平决定的。

　　真正的统治阶级的意识意志是：社会是我们的,我们要掌控一切。按本阶级的要求建立自己的统治,而不是依赖别人少数人。

　　成为统治阶级不仅需要阶级意识阶级意志,还要研究实现统治的科学性方式方法，对上层建筑领域研究建设的主动性,几千年的阶级社会统治阶级从来都是如此的。

　　现在全世界的老百姓和社会主义人士还没有认识这些，要启发觉悟他们。

　　列宁在十九世纪末为组织无产阶级政党而斗争的时候指出：“当工人还没有根据各种具体而且确实现实的 (当前的)政治事实和事件学会观察现社会中其他各个阶级在其思想、精神和政治生活中的一切表现时，当工人还没有学会在实践中用唯物主义观点来分析和估计一切阶级、阶层和集团的活动和生活中一切方面的表现时，工人群众的意识是不能成为真正的阶级意识的。”

　　“一个国家的力量在于群众的觉悟。只有当群众知道一切， 能判断一切，并自觉地从事一切的时候，国家才有力量。”

　　“只有当全体居民都参加管理工作时，才能 彻底进行反对官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义”。

　　其实思想愚昧的表现是具体情况具体不同的,过去斯大林模式片面的主观的理解公有制和计划经济,没有科学的学习马列关于公有制和社会主义制度的内涵,不是实事求是而是按照自己的主观空想形而上,并且以为越这样的公越好,越这样计划越好。中国甚至出现急于公社化吃食堂，在锄头阶段就把农民拉在一起种庄稼就认为是集体化公有制。至于只有通过一定历史时期先进生产方式的发展才能全面的实现公有制计划经济，才能全部取消私有制小生产货币金融等马克思恩格斯列宁早就指出的科学常识，看来因为不能一步到位，因此就不闻不问更不会研究思考了。

　　怎么才能解决资本既得利益阶级社会的一切危害呢?

　　事实证明，用闹腾是不能解决的。用选票、闹街、骂官，资本既得利益是不怕的。只有人民群众觉悟能够当主人翁，但是前提是：觉悟、人格、团结、先进、文明。

　　十月革命胜利以后的社会主义革命一系列胜利，是通过人民利益人民愿望引导人民革命，所以能够让一切机会主义、假社会主义和资本主义假民主都不能阻挡无产阶级革命。

　　社会主义社会是人民成为主人翁，开始控制社会统治社会，必须以人民利益人民权利引导人民。必须让人民群众成为先进文明社会的主人翁建设者。

　　不能盲目的拔高群众，不能无视几千年既得利益阶级社会对群众的愚昧扭曲毒害，必须分析认识群众的缺点弱点。必须客观的认识群众，组织群众，开展先进人文建设，进行批评与自我批评。这是迄今为止社会主义运动的一个不足之处。

　　既得利益阶级社会中的老百姓往往分为三部分，一部分人觉醒反抗，也有一些人认可既得利益阶级社会邪恶思想意识，还有一些人因为环境教育的问题导致愚昧懦弱。

　　这是需要思考怎么解决的，要让人们觉悟觉醒智慧起来，仅仅是感情的愤慨是不能消灭既得利益阶级社会的。

　　当老百姓以为只要坏狠刁诈才能成功才能致富，才能占便宜，怎么得解放呢?

　　当少数人为了自己邪恶的目的要毁灭国家搞假民主时，老百姓还以为只要搞假民主自己就能过上吃香喝辣的日子，怎么得解放呢?怎么认识邪恶分子必须消灭，怎么让老百姓觉悟，需要研究。

　　人都是为了生存而探索实践，这里面邪恶的人损人利己，其实是反人类而害己。它们不是什么聪明高明的，只是好人不聪明还没有全面的智慧起来而已，没有必须无情消灭邪恶的认识，没有认识到除恶务尽的必要。

　　马克思最重视的是群众的历史主动性。《列宁选集》第 2版第1卷第688页：《卡?马克思致路?库格曼书信集俄译本序言》(1907年 2月 5日)

　　马列主义、人民民主和专政，社会主义直到共产主义，归根结底就是让劳动者大众控制社会统治社会，建立全面超越资本主义的新型社会，建立先进的文明的幸福的美好社会。怎么才能实现，劳动者本身如何胜任，这是自十月革命胜利以后，无产阶级运动需要认识解决的。

　　人民群众需要幸福美好的社会，乌托邦的空想也是这个愿望的反映。这也是既得利益阶级社会一直出现假道德假道义花言巧语进行欺骗误导劳动人民的原因。今天马列社会主义运动，必须解答人民的愿望，必须实现人民的愿望，把几千年的人文思想意识彻底的正本清源。