毕其功于一役——解决抢盐风潮和对日关系问题的探讨

毕其功于一役——解决抢盐风潮和对日关系问题的探讨　　

现在是2011年3月中旬，见微知著，我们可以通过最近发生的两件事对中国的国内状况和在国际关系中的处境有所了解。　　

就国内来说，14日开始，国家在没有出现严重社会危机的情况下，因为一个谣言竟然在多个地方出现老百姓抢购食盐的风潮。谣言如此低级，而众多老百姓竟然信以为真，——大量受过高等教育的公务员和知识分子也参与其中。这是怎么了？　　

老百姓对政府竟然是完全失去了信任！　　

最初，政府说让一部分人先富起来，然后先富带后富，事实证明这成了谎言；政府说国企、医疗、住房、教育有问题，通过改革可以让老百姓活得更好，改革之后，老百姓看到的又是谎言。老百姓终于发觉，一切还得靠自己，“靠天靠地不如靠自己”。　　

但个人的力量是如此弱小。在中国特色的私有经济的发展中，绝大多数老百姓的生活失去了保障。今天，他们能够有饭吃，但明天呢？明天如果父母得个病，孩子得个病，或者自己得个病，——天啊，那可怎么办啊！事实上，人们最关心的往往是明天，而不是今天。难道说，抢购食盐的人是因为今天家里没有盐了吗？不是的。是因为他们害怕“明天”盐会涨价！难道说那些自杀的人是因为今天没饭吃了吗？不是的，是因为他们对明天绝望了。中国抢购食盐的老百姓真是活得惶惶不可终日啊！他们完全不知道自己的明天会怎样。他们根本不认为政府会管他们明天的死活！盐会不会涨价呢？他们或许不敢肯定。但他们敢肯定的是盐不会降价。所以，我为什么不买些以防万一呢？至少不会吃亏。当然，也有老百姓囤了高价盐，会吃点亏，但他们认为这总比将来没盐吃好吧！没盐吃，谁会管咱啊！为了明天的生存，他们只有靠自己。　　

以上说的是国内的情况，下面说说关于这次日本地震、海啸的事。　　

电视上的报道连篇累牍。内容主要是两方面：一，日本受灾严重；二，中国对日本伸出了人道主义之援助之手。关于中日关系的过去、未来都不谈。去年年底日本在钓鱼岛非法抓捕我渔船船长的事好象没有发生过。不过，只要生活在群众中，只要是不脱离群众的人，就会了解到广大群众对日本的受灾抱有幸灾乐祸的态度，——关于这一点，其实不必讳言。这个现象说明什么？说明老百姓的眼睛是雪亮的，还没有完全被那些无耻的为中外资本服务的媒体洗脑，没有傻到同情敌人的地步；说明老百姓并不相信所谓的“普世价值”，并不认为“对朋友和敌人应一视同仁”。　　

这里，我们不能不遗憾地说：政府和老百姓在对外关系上的态度有着相当大的差别。08年奥运会火炬传递期间，法国政府支持藏独分子袭击我残疾火炬传递手。国内群情激愤，老百姓自发对支持藏独的法国家乐福超市进行声讨。但政府做的是保护家乐福，制止人民与损害我国利益的势力做斗争；去年，日本非法抓捕我船长时，国内人民同样以自己的方式奋起抗日，政府做的又是保护外国在华利益，限制人民对外国势力的斗争。　　

我们不得不说：在国际关系上，某些人借媒体对人民实行着愚民政策。他们说，对外国势力的侵犯，如果我们采取对抗行为，对我方会有所不利；只有采取退让政策，对我方才有利。比如，如果你把家乐福砸了，售货员是我国公民，就会失业，附近的老百姓也会没地方买东西；如果你抵制日货，那我们自己就不方便了嘛，选购商品的范围就小了。如果再影响到两国的其他来往，对我们的坏处就更大了嘛。但是这些人实在也不能给中国人民指出反对外国势力侵犯的更好方式，他们提出的“报复方案”居然是“做好本职工作”，等国家强大了外国就不敢这样了；今天，我们只能忍气吞声，别人侵犯我们时，我们不仅不应该抱怨别人，还应该责怪自己没本事。他们还提出了“普世价值”这个概念：“你要爱所有人；人人为我，我为人人；爱所有人对自己才有好处；爱所有人这个世界才能更美好；工人应该爱资本家，我们应该爱美国人、欧洲人、日本人。”但他们从来不解释：资本家为什么那么不爱工人；美国人、法国人、日本人为什么不爱中国人。他们只是一遍遍对老百姓重复“你要爱所有人，你要爱所有人。”他们为什么要搞这种“愚民政策”呢？　　

我们每个人都应该多学习历史，学习了历史，我们就能更准确地理解今天的很多事。就说当年的蒋介石，在抗日问题上，他说的就是这样的话：不能抗日，抗日必然会亡国。结果是什么样呢？抗日没有导致亡国，只是亡了他蒋介石的反动统治。这才是蒋介石同学不愿抗日的根本原因。怎么会这样呢？因为要想抗日胜利，必须发动群众，把群众组织起来。而群众一旦组织起来，不仅要击败外国侵略者，还要推翻骑在他们头上的蒋家王朝。所以蒋介石怎会愿意抗日呢？他只会提出“攘外必先安内”，其实他根本没有能力攘外，——没有人民群众的支持，他凭什么攘外？他“安内”的目的是为了保持自己的统治，对外妥协的目的也是这个。总之，他采取的国际政策不是为了人民，而是为了他自己。他的利益和人民的利益是对立的。　　

由以上可以看出来，国内老百姓不信任政府，是因为政府不能保障人民的生存；精英在对外关系上妥协退让，是因为害怕人民组织起来（哪个贪官和黑心资本家不怕人民组织起来？）。出现这两种现象的原因是相同的，那就是“权贵集团的利益和人民的利益不一致了”。所以，要改变中国国内的社会矛盾，要改变中国在国际关系上妥协退让、处处被动的局面，只要解决一个问题就行了，那就是建立一个和人民的利益一致的政府。不再走资本主义道路，走社会主义道路。当然，权贵集团是不愿意的。人民抢购食盐是因为他们知道要生存只能靠自己，人民要想走上社会主义道路，也只能靠自己。　　

毕其功于一役，——人民组织起来后，不仅赶走了外国侵略者，还推翻了蒋光头的反动统治。当前中国的问题，不可能说先解决好了国内的问题，再去解决国际问题；也不可能说先解决了国际问题，再去解决国内问题。提出这类方案的人肯定是在愚弄老百姓。　　

只有走社会主义道路，才能毕其功于一役。既能使政府和人民成为利益共同体，人民的生活得到保障；又可以使中国在国际关系中成为一个不可侵犯的国家。中国历史上的所有盛世都能证明这一点：汉武帝、唐太宗、康熙帝，由于国内阶级矛盾缓和，所以老百姓愿意为政府出力，去打击外部侵略势力，因而在这些朝代，中国就是不容侵犯的天朝大国；毛主席时代，中国经济力量并不特别强大，但中国在受到外国势力侵犯时低头了吗？中国并没有因为敢于和美国、苏联做斗争就使自身受到多大的损失，反而由于政府和人民团结一致，在斗争中实现了伟大的工业化和农业的高速发展。谁说同国际敌对势力做斗争，国内经济就不能得到发展？这完全是蒋介石式的愚民政策。　　

只要走上社会主义道路，人民就再不用去抢购食盐了，也再不会窝窝囊囊地在自己的领海打渔就被外国人抓走了。他敢？　　

附录：对外斗争必然会拖累经济发展吗？　　

历史从来没有证明过，对外斗争必然拖累经济发展。　　

首要的问题是，我们应该搞清楚斗争发生的原因。人类历史上规模最大的两次战争——第一次第二次世界大战，其暴发的原因是资本主义世界发生了经济危机，各资本主义国家为了防止国内发生动乱，为了转嫁经济危机，就发起了对外战争。所以我们看到了，在这里经济是战争的原因，而不是先发生战争，然后经济才受到危害。这个因果关系要搞清楚。二战中，苏联经济受到了拖累，但如果不参加战争，国家就会灭亡，根本谈不上经济发展，所以，正是为了经济的发展，苏联才选择了战争。汉武帝为什么要攻打匈奴？因为不将匈奴人制伏，他们就会来骚扰中国边境，中国经济就没法好好发展。当然，战争耗费了国家的财富，但这种消耗却为生产更多的财富创造了条件。康熙帝平定新疆、打击沙俄不都是同样的目的吗？所以，很多时候战争是为经济服务的。1840年之后的中国好得很哪，畏战、怕战，处处退缩，处处忍让，国家经济发展了吗？不是一步步沦为殖民地了吗？不敢对外战争，连国家安全、国土完整都保证不了，经济还怎么发展？法国人支持西藏独立，大学生为什么不能去砸掉家乐福？中国人离了家乐福就不能就业了？中国人自己就不会办超市了？与法国关系恶化就会拖累中国经济发展了？法国人就不想在中国赚钱，它会为了西藏丢掉在中国的巨大利益？我们能因为担心眼前的一点损失就允许他人支持西藏独立吗？　　

对外关系对一个国家而言，是一个非常重要的问题。所以，在这上面采取什么政策，必须有长远考虑。并非说，在任何时间、遇到任何事都寸步不让，都硬碰硬。比如，一战后期，列宁就曾向西方国家做过让步。历史证明，这种让步对苏联是有益的。改革开放之后，中国与西方国家多次发生矛盾，诸如轰炸南联盟大使馆、美国对台军售、法国支持藏独、日本侵占钓鱼岛（日本算不算西方国家？）等。每一次都是中国妥协退让，这种外交政策是否有利于中国的长远利益，实在需要认真考虑。至少很多人会认为，砸他几个家乐福超市，绝对不会拖累中国经济的发展，只会让法国人意识到中国人多么坚决地要维护国家的统一，他们支持藏独对自己没有好处。这样做对中国的害处还实在不容易想出来。　　

结论是：对外斗争常常有利于国家经济的发展，妥协退让反而常常使一个国家遭受巨大损失。　　

　　　　　　　　　　　　2011年3月  河南