打倒资产阶级的法权:剥削有理,剥削有功

    我们用革命"辩证法"来"分辩" 一下: 资产阶级"法权"就是要用"法律体系"来巩固其政治经济和思想行为:资本剥削有理,资本剥削有功!而无产阶级专政,就是要推翻这个"政权"的存在,打烂这个"法律体系",而建立无产阶级的法权:人民当家做主!

    自然科学,社会科学与人类的思维科学,我们说他们都是科学,但是他们决不是相同的科学,就如自然科学是一个苹果,社会科学是个梨,人类思维科学是个草莓,而问题在于,用哲学原理说他们都是"水果,但是,"水果"一词,能表达出:苹果,梨与草莓的性质吗? 

    显然,"哲学是自然科学,社会科学和人类思维科学的概括和总结"的结论是站不住脚的!!!

    <<大学>>曰:物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣!

    显然,中国古人早就明白区分了"物"与"事", "物" 有本有末,如树有根有叶;"事"有起点有结束,如人类社会历史有"人事" 之因就必然有"人事"之后果,所谓"物"与"事"是"道"不同,不相谋!

    "唯物"就是研究物之"本末",而历史是时间的前后关系,孔子修<<春秋>>开创了中国文化"继承"的先河,所以,历朝历代都修史,就是要以史为鉴,当然,这是统治阶级的"史观",而马克思开创了无产阶级的"唯物史观":反统治反剥削反压迫!正如毛泽东所说:造(资产阶级的)反有理,革(资产阶级的)命无罪!

    马克思的<<资本论>>,就是通过资产阶级的"政治经济学"的历史,揭开了资产阶级反动的资本的统治(管理)剥削(剩余价值)压迫(奴役)的过程!从而对资产阶级的政治经济学给以彻底的批判!!!

    而"苏共"的"马克思主义"及"哲学原理",问题就在于眉毛胡子一把抓!

    西方语,科学?科目之学!也就是说,科学是一个个的具体的学问,而决不是,知其一就可"概括"全部,事实是人类社会至今也不存在一个万能的"科学原理".难道"哲学原理"就是万能的吗?

    一个根本不存在的"万能理论",就必然要造成人们思想认识的"唯心"观念!

    非此既彼,非好既坏,辩证法成了"诡辩"的手段!

    万能的"哲学原理" ,使我们忽略了"科学"是一个个的"具体"学科与知识,而没有任何一门学科不是通过研究实践与总结,来获取的学问.

    而自然科学,社会科学与人类思维科学,都是一个个庞大的学科知识体系,"哲学"怎么能"概括"的了呢?

    问题在于,你不去认识一门知识,你有发言权吗?

    显然,我们的文科大师们,嘴上,挂着"主观与客观","理论与实践","真理与谬论","量变与质变","否定与否定"的名词逻辑的概念,四处去套无处不去分,从而丢了对具体科学的"深入"研究.

    人类社会的"阶级斗争"是什么原因造成的?

    而问题在于,人类社会"阶级斗争"的社会根源是什么?

    看一看,他们的思想逻辑: 原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,共产主义社会,成了人类社会的历史发展规律? 这是何等的荒谬之思想认识?

    而辩证法"类比"出: 奴役与被奴役,剥削与被剥削,压迫与被压迫,必然是阶级斗争的统治与被统治的革命!是"统治"还是"同志"?显然,这是两个阶级的不同的政治方向!

    因此,马克思给了共产党人一个旗帜鲜明的"基本思想":

    ----每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此(从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级(无产阶级)，如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来.

    所以,同志们,团结起来,打倒资产阶级法权:剥削有理,剥削有功.

                2010.06.25.于呼和浩特 藏闲居