文化大革命的实质，是人性的斗争

文化大革命的实质，是人性的斗争　　

人类社会，是在斗争中前进的。　　

人类诞生之初，单个的人，和自然界中其它动物并没有多大的差别，是没有形成社会的。

由于群居，由于思想，才产生社会。群居的狼，不是社会，因为没有人的思想；隐居深山的道士，形不成社会，因为独居。

人类社会中，由于人们的思想不同，产生思想斗争。思想斗争到一定的阶段，“物以类聚，人以群分”，于是产生了阶级，进入了所谓的阶级社会。

在阶级社会里，阶级斗争始终贯穿其中，这不是阶级斗争有没有、要不要的问题，而是如何进行阶级斗争的问题。

阶级不是一朝一夕出现的，从无到有，经历了漫长的思想斗争为主的原始社会后，首先出现了奴隶和奴隶主，进而封建地主和佃农，然后资本家和雇工，银行和卡奴、房奴等。

阶级斗争的表现形式，随着阶级社会的表现形式的变化而变化。阶级斗争的表现形式主要为：　　

奴隶社会，是奴隶主氏族之间的文化、宗教斗争；　　

封建社会，是官僚地主与野士贫民之间的政权斗争；　　

资本主义社会，是无产阶级争取财产平等、政治平等的斗争，即民主斗争；　　

帝国主义社会，是人类为大自然的生存而斗争，即人性斗争。

中国经历了五千年的社会变迁，尤其是封建社会，达两千多年，因此在中国，宗教和文化的斗争表现的不激烈。由于政权斗争的主宰地位，又由于外敌入侵，所以，中国近、现代的资本主义发展，也表现的是畸形的，即官僚、买办资本主义。因此，民主斗争，在中国也处于次要的地位。

由是观之，中国社会的主要矛盾是政权斗争。在无产阶级夺取政权以后，要力推文化宗教斗争和民主斗争，以顺应人类社会发展的历史规律。这是“无产阶级执政条件下继续革命”的理论基础。

毛主席临终前说，“人生七十古来稀，我八十多了，人老总想后事，中国有句古话叫盖棺定论，我虽未盖棺也快了，总可以定论了吧！我一生干了两件事。一是与蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年，把日本人请回老家去了。打进北京，总算进了紫禁城。对这些事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边叽叽喳喳，无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道，就是发动文化大革命。这事拥护的人不多，反对的人不少。这两件事没有完，这笔遗产得交给下一代。怎么交？和平不成就动荡中交，搞得不好，后代怎么办，就得血雨腥风了。你们怎么办，只有天知道。”　　

第一件事是政权斗争，取得了胜利。

第二件事是文化、宗教，和民主斗争。同时，又是人性斗争。

文革中提出，“斗私批修”，“艰苦朴素”，“节约闹革命”，“越穷越光荣”等等的口号，触动了人性中最深层次的善恶之念。由于当时人类对大自然的破坏程度不大，人类还没有意识到生存危机，人们只知道向大自然索取，不知道人的欲望要节制，所以，这些口号当时不但不被大多数人理解，反而受人诟病。即使在人类生存环境极度恶化的今天，又有几人理解“越穷越革命”呢？

三十多年过去了，无产阶级在和平演变之中，不可否认地已经事实上丢失了政权。

不幸之中万幸的是，由于“文化大革命”的洗礼，文化斗争和民主斗争的成果还没有丢失，五零后、六零后的一代“红卫兵”和“红小兵”们已经成为社会中的中流砥柱，为新形势下新时代的政权斗争，奠定了基础。

文化斗争、民主斗争、政权斗争，交织在一起，是当今中国社会斗争的鲜明特点。　　

然而，人性斗争，才是所有矛盾的“牛鼻子”。人性中的善恶，无私与自私，节约朴素与奢华享受，之间的斗争，才是引向共产主义的钥匙。　　

阶级斗争，在欧洲的表现，就不同了。与中国相反，欧洲的封建社会较短，从中世纪马丁路德金的宗教改革，到英国启动工业革命，只有短短的二百年左右。因此，政权斗争表现的不激烈。文化与宗教的斗争，在中世纪后也下降为次要矛盾。因此，民主斗争，一度是欧洲的焦点。

但是，俗话说得好，“缺什么补什么”。第一次、第二次世界大战以来，政权斗争渐渐突出起来。随着欧盟的成立，政权斗争会愈发激烈，同时，文化与宗教的斗争，也会抬头。

在美国，阶级斗争表现更加激烈。在这块欧洲人号称“新大陆”的土地上，在疯狂地残杀了印第安人民以后，由一帮乌合之众以利益为纽带，建立起了一个松散的联邦，林肯当上总统以后，发生的南北战争是第一场政权斗争。北方的资本金胜利后，为资本主义发展奠定了基础，民主斗争轰轰烈烈，日渐成熟。此后它依靠军事掠夺和政治欺骗，逐步扩大领土。因此，文化和宗教斗争，种族歧视斗争，在这里此起彼伏，愈演愈烈，是美国社会的主要矛盾。

二战以后，美国“挟天子以令诸侯”，打着联合国的旗号，充当起了世界警察，无非是扩大了它的掠夺范围。美国正是依靠频繁的对外侵略和掠夺，来掩盖国内的各种矛盾斗争。

美国是不希望世界和平的，它最怕的是世界和平，一不能渔翁得利，二凸显出国内的矛盾来。在上世纪六十年代冷战时期，一场“文化大革命”激发了美国黑人解放运动，开展了轰轰烈烈的反对种族歧视斗争。之后，美国不断地对外发动战争。越南战争、阿富汗战争、海湾战争、伊拉克战争，等等。

就在美国人发疯的洋洋得意之时，不经意间，一场次贷危机引发的金融危机，把它抛进了毁灭的谷底。看看危难之际上台的奥巴马总统的就职演说吧。美国人的生活方式，是对全人类的犯罪。看看全球，美国人的生活方式，是最无耻的。奥巴马的言论中，对美国人这种浪费人类资源的生活方式，进行了批评。

美国社会的主要矛盾，是人性斗争，是美国人浪费能源奢侈糜烂的生活方式，与世界的普遍贫穷和艰苦朴素的生活方式之间的斗争。美国必须进行文化大革命，改变导致人类灭亡的生活方式。

纵观人类世界的历史，人类之间的斗争，表面上是公与私的斗争，实际上是善与恶的斗争，归根结底是艰苦朴素与奢侈浪费的斗争。

判断善与恶的标准，是公与私，终极标准是大自然。

维护人类赖以生存的大自然环境，是善，是大公；破坏人类生存的大自然环境，是恶，是自私。

人活着的意义，是使人类活着，因此每个个体的人的最大贡献，就是艰苦朴素。

儒家文化宣扬“人之初，性本善”是错误的。

人的一生，就是向大自然索取养分，为人类社会贡献才智的过程，是善恶相伴的一生。

人生的意义，应该是在物质上艰苦朴素，精神上斗志昂扬，也即抑恶扬善，越穷越光荣！一时的穷，拥有长久的富；一时的暴发户富了，但资源耗竭了，却变成了永远的穷。

文革是耗竭吗？文革，主要的革命对象是儒家文化，没有把中国的地下翻个底朝天，而是给后代留下了生存资源。而且，打倒了儒家文化统治，劳动人民的精神世界彻底解放。

相反，儒家主导的改革，使中国成了精神沙漠，政权腐败，民众沦为资本的奴隶，资源濒临枯竭，自然环境恶化崩溃。儒家文化的统治，才是物质耗竭，精神浩劫。

站在大自然的立场上，是非一目了然；站在大自然的立场上，研究人类社会的问题，才有可能得出正确的结论。

文化大革命的理论基础，正是站在大自然的立场上，“触及人类的灵魂”，进行人性斗争。

文化大革命之于中国，就是通过斗争，来发展文化、宗教，和民主，追求人性中的真善美。

文化大革命之于世界，就是传播人性的本色，艰苦朴素的思想。

附上一篇旧文，作为参考。

人类社会斗争的法则　　

人类社会历史发展的轨迹，已经到了共产主义的前夜。从原始的共产主义，经历了数千年的剥削阶级社会，现在已经是循环往复，提升到科学共产主义的时候了。

斗争的对象　　

金融寡头垄断的帝国主义，业已走到了剥削阶级社会的巅峰，“物极必反”，也就预示了剥削阶级社会结束的日子到了。君不见，他们的代表，美帝国主义已经退步了吗？

数千年的剥削阶级社会，可以统称为资本主义社会。只不过要“与时俱进”地把它分为几个阶段。

初级阶段，就是“奴隶制社会”。资本家，即奴隶主，赖以剥削的手段是人力资本；即奴隶的数量多少，代表着资本的大小。奴隶主们为争夺奴隶，而进行着大大小小的战争。

中级阶段，就是“封建制社会”。资本家，即地主，赖以剥削的手段是土地资本；即土地的占有数量，代表着资本的丰厚程度。封建地主们，为争夺土地，而进行着大大小小的战争。最大的地主，莫过于封建皇帝，不是叫做“率土之滨，莫非王土”吗？

封建皇帝，已经相当于天下最大的垄断资本家了，既把持着全国的土地资本，又垄断着天下的金银并制造货币；各地大大小小的官僚地主，不也相当于各地的垄断资本家吗？

要剥削，就得有资本；剥削的形式千变万化，资本的要素也跟着变化。

谁能否定奴隶和土地，不是剥削阶级赖以剥削的资本呢？谁能否定奴隶制社会和封建制社会，不是资本统治的社会呢？只是文字符号不同而已，资本要素不同，而冠以不同的名称而已。

为什么奴隶制社会和封建制社会，不可以叫成资本主义社会呢？我看完全可以，就统称为资本主义，分成初级、中级、高级三个阶段，这样劳动人民就更容易理解了，不会再被教条主义者欺骗了。

我们中国已经有几千年的资本主义历史了，比西方资本主义的历史甚至还长久很多，我们没有必要再补资本主义的课了，我们比西方国家更早一点，进入社会主义和共产主义，是很正常的，是符合人类社会发展的规律的。

那种认为只有商品经济才是资本主义的说法，是多么的幼稚可笑，或者是教条主义为欺骗人民而故意编造的谎言。

高级阶段，就是今天人们普遍认为的资本主义社会。如果按资本要素冠名，延续奴隶制、封建制的叫法，我看叫“金融制社会”更贴切一些。资本家，即金融寡头，赖以剥削的手段是金融资本；金融的掌管控制力度，代表着资本的能力大小。金融寡头们，为抢夺金融霸权，而进行着大大小小的战争。

由上可见，资本主义社会的剥削阶级，为了争夺各种资本，进行着各种战争，因此战争是和资本主义与生俱来的，是由剥削阶级的资本掠夺引起的；而由于战争，人类和地球会不同程度地遭到损失和毁坏；所以，人类不要战争，就要消灭资本主义，就必须打倒剥削阶级。

斗争的主体　　

剥削阶级，是人类中的败类，是不会想着自己打倒自己的，那么谁来打倒他们呢？毫无疑问，是被剥削阶级。

“道生一，一生二。”一和二，阴和阳，矛和盾，鸡和蛋，是同时并生的，并非必须要分出先后来。人类社会自产生阶级以来，剥削阶级和被剥削阶级，便同时分化了出来。

被剥削阶级的成分，包括从奴隶、佃农（注意不是农民，自耕农、地主等也是农民）、工人这些纯粹的无产阶级；还包括相对的被剥削阶级，小奴隶主被大奴隶主剥削，小地主被大地主剥削，下一级官吏被上一级官吏直到皇帝的剥削，等等小资本家被大资本家以至金融寡头的剥削；还包括那些既帮着剥削别人，又受着别人剥削的帮闲文人，投机政客等等。有人试图用“左、中、右”来划分，虽然比较形象，但并不科学，容易走入误区。

毛主席对被剥削阶级的划分是科学的，用无产阶级，小资产阶级，和流氓无产者来划分是恰如其分的。如果硬要用“左、中、右”的话，那么，“左”即是指那些帮闲文人、投机政客等流氓无产者；“右”就是小资产阶级；“中”是纯粹的无产阶级。

被剥削阶级的成分，是在不断变化的，也可以说“大浪淘沙”。

在打倒剥削阶级的革命斗争中，纯粹的无产阶级，是比较稳定的，但要注意个别叛徒；小资产阶级是可以被分化争取的，由于他们的身份比较明显，一般不会反复。

最危险的是流氓无产者，他们的身份比较隐蔽，且易反复无常；革命高涨了，他们表现的非常激进，极易使革命受到损失；革命处于低潮时，他们又会灰心丧气，影响士气，有的人甚至叛变，跑到敌人的营垒中去。流氓无产者，总是高喊着打倒剥削阶级，甚至经常喊得比别人高，以显出自己的风头，实际上，他们从来都不起好作用，只会起坏作用；一旦流氓无产者得势，对革命事业会造成极大的危害，甚至导致革命失败。

总之，一定要分辨清楚流氓无产者的面目，不可重用，更不可让其掌握权力。　　

斗争的手段　　

帝国主义无时无刻不在做着反人类的勾当。它有军事科技和金融资本两只黑手，干着反人类的战争和资本主义和平演变，这两件坏事。

几千年来的阶级社会里，资本驱动的战争无时无刻不在上演着，在屠戮着爱好和平的人类，在糟蹋着地球家园的资源。

古今中外，正义的人类在不停地反抗着。老子、释迦穆尼、耶稣、穆罕默德、马克思、恩格斯等在教化着人类；陈胜、吴广，斯巴达克，圣女贞德，印第安人，巴黎公社等在反抗着；列宁、斯大林，毛泽东、周恩来，铁托，金日成，胡志明，卡斯特罗，查韦斯们在革命着；等等，等等。他们都在为拯救人类和地球，和反人类的资本主义进行了前赴后继、不屈不挠的斗争。

自从地球上诞生了马克思主义，人类才真正找到了反抗剥削阶级取得胜利的钥匙。这把钥匙，让在地球上横行霸道了几千年的资本主义，感到了真正的末日来临的恐惧，用资本主义的话说，“一个幽灵在欧洲大地上徘徊”。这个“幽灵”不仅在欧洲大地上徘徊，也必将信步到全世界的每一个角落去。

让资本主义、帝国主义、犹太复仇主义颤抖去吧！马克思也是一个犹太人，马克思主义，是一切剥削阶级和犹太神教的幽灵，但到了正义的人类手中，却变成了人类实现社会主义、共产主义的密钥。

俗话说，“一把钥匙开一把锁”。马克思主义“幽灵”徘徊到俄国，成了列宁主义的真正的钥匙，打开了沙皇俄国剥削俄罗斯人民的沉重镣铐；“幽灵”在不断地附体、复活、长大，变成了马克思列宁主义，他象一个几岁的孩子，扶着墙挪进了古老神奇的中国，经过启蒙，经过二十多年与古老的东方哲学的交融糅合，实现了人类哲学在地球上的回归，从远古时候的老子“道德经”，焕发成当代的“毛泽东思想”，打开了尘封几千年的“孔孟之锁”，中华民族焕发了青春，全人类解放看到了希望。

“毛泽东思想”一出生，便找到了“武装反抗国民党反动派”、“农村包围城市”、“用革命的两手反对反革命的两手”等等中国革命的闪闪发光的金钥匙，打败了帝国主义的各路走狗们，将他们赶出了中国大陆；并相继粉碎了帝国主义、修正主义等等，所有反动派的赤膊上阵也好，阴谋诡计也好；这些代表剥削阶级的纸老虎们，纷纷丢盔卸甲，夹着尾巴逃跑了。

犹太神教的牧师们，也不是孬种，还是有一些智慧的；几千年的把戏，明的战争不行了，便想出了“和平演变”的毒计，用“糖衣裹着的炮弹”腐蚀人类。毛主席却早就察觉了，早就提醒中国共产党人不要中了的敌人的暗箭。

犹太神教的牧师们，拿着他们刚刚造好的毒箭，东瞅瞅，西瞅瞅，看看对谁先下手。

开始，苏、中友好，斯大林、毛主席都在，他们下不了手；等到斯大林逝世，他们看准了机会，把秘密蘸了毒汁的、“博爱”的丘比特神箭，射向了假革命真自私的赫鲁晓夫们。这一下就射中了，犹太神教的牧师们，可以站在旁边看社会主义阵营的“热闹”了。一方面，赫鲁晓夫们被爱神迷昏了头，还向别人介绍恋爱经验；另一方面，其它社会主义国家的有些领袖们，按压不住心底的剥削阶级意识，他们的自私心理象怀春的小鹿一样，心头扑扑乱跳，眼看着赫鲁晓夫活在滋润的爱情里，巴不得有机会象他那样，尤其是在中国；于是，人们可以回想一下，那时候，去苏联取经的也有，在国内“大跃进”中表现的反常的上蹿下跳的也有，在人民公社“放卫星”的也有，“多快好省”而不省的也有，反正格外激进，唯恐被犹太神教的牧师们看不见，错过了丘比特神箭。

遇到这种情况可怎么办呢？正如有人说的，“老革命遇到了新问题”，心慌了，不知道怎么办。但是，毛主席却早已知道怎么办了，建国前说过“糖衣炮弹”的事，建国后整党、整风，“三反”、“五反”，惩治贪污犯，等等，毛主席早已在犹太神教的牧师们想到“和平演变”前，就想到了。

面对着帝国主义猖狂得意的“和平演变”，旁观着苏联修正主义赫鲁晓夫们的堕落，注视着国内曾经是同志们的不成器，忍看着广大劳动人民重新受到新产生的官老爷们的压迫剥削，毛主席在沉思着。他决不能容忍人类共产主义的事业遭受逆转，绝不能让几千年的阶级剥削现象，在中国大地上死灰复燃。在经过大量的调查研究，哲学理论提炼升华后，毛主席毅然决然地发动了人类有史以来最高的革命形式，“文化大革命”！

以社会主义的“文化大革命”对付资本主义的“和平演变”，多么英明啊！这和“用革命的武装打倒反革命的武装”，简直是一脉相承的，是马克思主义的矛与盾，是道家的阴与阳，是人类的辩证法。　　

还有人污蔑“文化大革命”吗？还有人认为“文化大革命”无所谓吗？

文化大革命万岁！伟大的人类的文化大革命万万岁！一点也不过分。

斗争的策略　　

敌情变了，我方亦变。最好的防守是进攻，要主动打到外线去，搅乱敌人的阵线。

攻敌所必救，围城打援，直捣黄龙府。

以革命的两手对付反革命的两手，知己知彼百战百胜，随时注意敌情变化，同时巩固我方的阵地。

具体做法和战术，过去已经阐明，需加以研究斟酌。

结束语　　

不管帝国主义如何挣扎，也改变不了被人类埋进坟墓的命运了。金融资本的黑手，就要被埋葬了；已经腐烂透顶的军火资本的黑手，妄图从墓穴里爬出来，招一下腐朽的灵魂，也必定是徒劳的，最多只会从墓穴的边缘上扒下几点浮土，只会增加掩埋它的深度，使它再也爬不出来。

人类就要高举文化大革命的拳头，聚集在毛泽东思想的旗帜下，将一切来犯的反人类之敌，彻底打倒，再有来犯，再打倒，直到反人类的势力和思想再也翻不起浪来。