邱震海的观点在学术上也是有一些问题的

邱震海的观点在学术上也是有一些问题的
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邱震海说：“中国目前在崛起，但为什么社会诚信如此缺乏？这是每个人都可以思考的沉重话题。过去人类西方历史上，市场经济也没有到如此诚信缺乏的程度，德国著名社会学家马克斯·韦伯写过一本书，叫《新教伦理与资本主义精神》，他在1904年到美国以后发现，凡是在美国成功的资本家，都是清教徒，这些企业家之所以成功，就因为他是教徒，有诚信而且节俭，诚信和资本主义精神这两者之间，是可以找到一个合理的平衡。”
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我认为韦伯说的事情不一定正确，他的调查并不具有可行性，完全有可能是韦伯在拍资本家的马屁。韦伯调查的原始数据怎样？有没有数理统计的严格整理？我看是成问题的。
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不说资本主义的过去，就说现在的美国吧。就资本主义发展而言，按说也是越是现在越是文明吧？但是，美国金融危机以来，一个人巨大的公司倒下，而这些巨大的公司倒下的时候，才发现这些公司的头儿干了特别违法的事情，或者说，如果没有这场金融危机，如果让韦伯来调查，那些现在都在监狱里的美国的几年前的大资本家们，可能个个又都是清教徒了。但是，事情败露之后，才发现他们往上爬的整个过程也都不怎么光彩。
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因此，我认为邱震海在这里，说了一个不真的话，我不说那么极端的词，比如说，认为他是在撒谎，有可能他的偏见造成了他心里真的这么认为，但是，就有可能误导社会大众。因为，宣传“之所以成功，是因为他是教徒，有诚信且节俭”，相信有不下几万想发达的人都信了这句话，那么，能成功吗？我预测不会成功，不信？你当教徒你节俭有诚信试试？过几年我看到一个“成功人士”？不，我不认为你这么做会成功。
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此外，邱震海谈到成功，这也是一个“卖点”，那就是“你是不是想成功？如果想成功，就信我的”。但是，如果有人看破了红尘根本就不想成功呢？平平淡淡才是真呢？一辈子即不高薪也不低薪，就这么安稳地生活着？当然邱震海有可能伸出大姆指说，这就是成功。这么一来什么都叫成功，成功这词也就没有了意义。但是邱震海事先不把“成功”这个词的定义拿出来，利用了“成功”这个词的模糊性，于是受众们听到他说的成功就要信教，于是当然纷纷照做，心里想的那个“成功”有可能和邱震海想的不一样，最后认为自己受骗了呢？找挕震海算帐呢？邱震海有可能说“你现在这个样子其实是成功”，这就成功躲过一劫了不是？
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而我就不同，我不会在写帖子的时候用“成功”去诱惑别人，比如说“看了我的帖子你就会成功”什么的。因为成功这个词的定义，我看是很难的。而且一个个人，通常最后总是失败的，成功是暂时的，失败才是绝对的。一个医生不管医术多么高明，研究到了什么程度，最后他还是有一些病不会治，在这些病面前他还是要失败的。如果一个人真要问我，我会说，成功不成功我不知道，但是如果你有时间多学点技术吧？我是指的理工科的技术。比如我妹妹昨天找我请教，要画一系列的同心圆，因为她不会，因此在这方面我要比她强一点，这就是技术，当然，这个技术也太简单了，但是我也还是知道了有我妹这样的人还是不会，需要教她。当今的世界是技术的世界，需要学习的技术太多了，要学技术时间根本就不够，也不要去浪费时间搞什么儒学这样的东西了。
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邤震海说的另一个观点，就是在过去人类西方历史上市场经济也没有到如此诚信缺乏的程度，这个观点也是缺少学术依据的。缺少数理统计意义上的研究报告，缺少量化，美化过去的西方面历史上的市场经济。但是他就不明白为什么会有巴黎公社起义。是一群混帐工人无端武装进攻善良的清教徒资本家？但是，我倒不管邱震海是站在无产阶级立场上还是资产阶级立场上，我关心的是，要么起义的工人混帐，那算不算是一群人不讲诚信啊？都不讲诚信到武装起义了，现在总还是比那个时候好吧？要么就是资本家混帐逼得工人不得不揭竿而起，在这种情况下诚信又何在呢？
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邱震海随手举了一个例子，就是毒奶粉屡禁不绝。但是，屡禁不绝，不过就是一种刑事犯罪经常出现，正如杀人抢劫等刑事案件总会有那样，却不等于社会上大多数人都打算搞毒奶粉。真正搞毒奶粉的人，也还是少数，在大的超市进行抽样检验，我相信大多数的奶粉问题不会很大。中国有十三亿人，因此犯罪的绝对数量是要比人口少的国家多得多的，再加上现在媒体十分发达，因此，热议的东西，并不代表人人都不讲诚信。就说三鹿奶粉事件，那也是极少数公司上层的人搞的，我相信就是三鹿公司内部的下层员工，也是不知道这样的事情的。
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而你要认为中国的资本家比美国的缺德？那美国的资本家搞大的诈骗让不知道成千上万的人被从房子里赶了出来，流浪街头，无家可归，因此，资本家中，中国和美国其实也都差不多。甚至还有美国的互联网上的舆论认为中国的法制比较好，不象美国总向着资本家的。
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邱震海又说到了要敬畏要感恩，他说：“最后其实无论对己对人，我们还是要多倡导一点感恩，感恩上帝也好、菩萨也好、父母也好，把我们带到这个世界上，感恩我们有今天的吃穿用的一切，同时我们要有一种敬畏之心。”而我非常奇怪的是为什么邱震海就是不提无数革命先烈？如果一个人感恩成千上万的革命先烈，这算不算有道德？如果一个人感谢毛主席呢？我想邱震海也许会大骂反对个人崇拜了吧？还有无数的技术人员努力研制出原子弹，这要不要感恩呢？