马克思能让“计划经济”做些什么？

马克思能让“计划经济”做些什么？

一“计划经济”是神马?

二“市场经济”是浮云!

三“计划经济”与真假武工队

四“计划经济”基础原理模型及现实意义

五“计划经济”下的“三农”问题完全解决之路线图

六“计划经济”下两个阶段

一“计划经济”是神马?

“既然政治经济学喜欢鲁滨逊的故事，那么就先来看看孤岛上的鲁滨逊吧。不管他生来怎样简朴，他终究要满足各种需要，因而要从事各种有用劳动，如做工具，制家具，养羊驼，捕鱼，打猎等等。…….尽管他的生产职能是不同的，但是他知道，这只是同一个鲁滨逊的不同活动方式，因而只是人类劳动的不同方式。需要本身迫使他精确的分配自己执行各种职能的时间。在他的全部活动中，这种或那种职能所占比重的大小，取决于他为取得预期效果所要克服的困难的大小。…….现在，让我们离开鲁滨逊的孤岛，让我们换一个方面，设想有一个自由人联合体，他们用公共的生产资料进行劳动，并且自觉地把他们许多个人劳动力当作一个社会劳动力来使用。在那里，鲁宾逊的劳动的一切规定又重演了，不过不是在个人身上，而是在社会范围内重演。鲁滨逊的一切产品只是他个人的产品，因而直接是他的使用物品。这个联合体的总产品是一个社会产品。这个产品的一部分重新用作生产资料。这一部分依旧是社会的。而另一部分则作为生活资料由联合体成员消费。因此，这一部分要在他们之间进行分配。这种分配的方式会随着社会生产有机体的特殊方式和随着生产者的相应的历史发展程度而改变。……我们假定，每个生产者在生活资料中得到的份额是由他的劳动时间决定的。这样，劳动时间就会起双重作用。劳动时间的社会的有计划的分配，调节着各种劳动职能同各种需要的适当的比例。另一方面，劳动时间又是计量生产者在共同劳动中个人所占份额的尺度，因而也是计量生产者在共同产品的个人可消费份额部分中所占份额的尺度。在那里，人们同他们的劳动和劳动产品的社会关系，无论在生产上还是在分配上，都是简单明了的。…...只有当社会生活过程即物质生产过程的形态，作为自由联合的人的产物，处于人的有意识有计划的控制之下的时候，它才会把自己的神秘纱幕揭掉。”

从马克思的论述中我们知道，“计划”在有别于鲁滨逊的社会中，只能是自由人联合体计划，“他们”用公共的生产资料进行劳动。而“计划经济”这个词是出自于列宁。作为有“计划”的社会化生产，计划的主体和生产资料必是一个整体，“计划经济”的整体性是分不开的。鲁滨逊不能计划在欧洲大陆的生产资料，因为那不属于他所有。同样，自由联合体也不能计划不属于其控制的生产资料。这也就是说，具体到社会层面：计划经济和生产资料公有制是浑然一体的。换句话说：否定了计划经济，就必然否定公有制。

计划经济是一个社会的“整体经济”，是国民经济各部门连结成为一个有机的整体,客观上保持一定的比例关系的协调经济。是全民这个“主体”，计划全部共有的生产资料的经济。否定了＂主体＂计划经济也就否定了生产资料共有。而打破了公有制，打破了全民所有制，“共有的生产资料”也就变成了大大小小的碎片，而新产生的控制碎片的新主，他们将在各自范围内计划控制、利用生产资料进行生产。这样，社会经济就由整体变成了许多独立个体的“碎片经济”。由于独立个体各自为战，盲目性、不确定性等问题，将给社会经济发展造成的危害。如：重复建设、企业恶性竞争、工厂倒闭、工人失业、地域经济发展不平衡、产生社会经济危机等问题。那么结论很明显，否定计划经济的整体性同时也否定了公有制，并且破坏了经济的协调性，最终会使以生产资料共有的社会主义国家蜕变为资本主义国家。

计划经济是一种高效的经济模式，在前30年的实践中取得了巨大的成果（见附录1）。而与之相对立的是否定计划经济，尽管“不争论”，但否定计划经济就像打出一记曲线保龄球，最终杀伤的是社会主义赖以生存的基础---公有制。在执行否定计划经济的30年时间中，公有制的基础被逐步消弱岌岌可危。实践否定计划经济的恶果已经出现，而唯一能挽救社会主义国家的办法就是重新认识计划经济。（休克疗法私有化是不能够用于社会主义国家的）

提起计划经济，会有很多人皱眉头，他们会摇头说“糟得很”！尤其是经历过先后30年对比的革命同志也都附和跟着瞎说起来“糟得很”！但是糟得很的计划经济却使中国从一片焦土废墟上，建设成为世界第六工业强国，短短的时间取得非凡的结果国际公认．这哪里是糟得很，明明是好得很．你若是一个确定了革命观点的人，而且是坚定的马克思主义信仰者，就要同这种否定计划经济的反社会主义歪论作斗争．

建国以来的成功实践证明了计划经济不仅可行而且高效，但遗憾的是我们没有对计划经济的理论进行更精细的进一步研究，这就致使在微观经济中出现的问题得不到解释，更无法解决．而正是这些计划经济的小瑕疵，却被别有用心的反社会主义分子抓住并无限夸大．从而误导我们，并使我们对计划经济失去信心，在打着改革的幌子下，在社会主义自我完善的愿景中，否定了计划经济，种下了市场经济这颗毒草．

二“市场经济”是浮云!

昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。蚕妇[宋] 张俞

在封建社会中小农经济下，生产多以满足自身需要为主，少量剩余则拿到集市上出卖，这样，在满足自身需要之余农人的产品就通过交换而变为了商品．随着农业技术的进步，越来越多的剩余出现，也就有越来越多的产品转化为商品．因此，商品占有者的商品对他自己没有直接的使用价值．否则，他就不会把它拿到市场上去．他的商品只对别人有使用价值．所以对他来说，他的商品是交换手段，于是，他愿意让渡他的商品来换取为他所需的商品．一切商品对它们的占有者是非使用价值，对它们的非占有者是使用价值．因此，商品必须全面转手，这种转手就形成商品交换，而交换的场所就形成了市场．

自然经济中商品的萌芽逐渐长大．随着交换规模的扩大，促使社会分工越来越多．而更精细的分工反过来又推动商品的种类增加和市场的扩大．随着时间的推移，随着商品交换日益突破地域的限制，特别是机器生产出现后，使市场的范围更加扩大．这一切足以让自给自足的自然经济崩溃，而在坍塌废墟之下，市场经济破土诞生．

资本主义生产过程，让全球成为了市场，而市场经济联结的协作分工，也在根本上改变了世界的面貌．可以说，资本主义是市场经济的助产士，但绝不是它的母亲，因为市场经济的出生证上标明的父母是社会分工和交换．

　

计划经济天然就是市场经济！所以提倡发展市场经济，在社会主义国家就是要提倡发展计划经济、完善计划经济。

计划经济（社会主义）和自由经济（资本主义）这两个系列，都是建立在市场经济基础之上，但在表现上却是各异的，这是因为在社会分工和交换中，生产资料的占有方式不同所至，他们一个是公有制一个是私有制。

或者可以这样表述更为易懂；

市场经济＋公有制＝社会主义＝计划经济；

市场经济＋私有制＝资本主义＝自由经济。

现在我们理论认识很混乱，把本来属于计划经济自身规定性之一的市场经济孤立出来，用它来和计划经济相对立，这样就形成了“计划经济即社会主义市场经济”不是市场经济的自我矛盾，也就是得出了计划经济不是市场经济这个完全错误的结论。而后再用所谓“市场经济”来否定计划经济，其实就是否定了公有制。这从上面的公式里很容易看出来，因为有高度发达的社会分工和交换存在就有市场经济存在，可见市场经济是否定不了地，那么否定计划经济而唯一能行得通的就是否定公有制。用公式变化过程表示既是如下：

否定计划经济―――＞否定　［市场经济（这个否不了）＋公有制（这个可以否）］

３０年时间实践的结果明确无疑的标明了，否定计划经济其实就是拿下了公有制，取而代之的则是私有制．冠冕堂皇的讲就是当公有制经济不能全面推动生产力向前发展时，私有制经济便会不遗余力地补充上来并发挥其作用。．．＂为经济发展保驾护航＂．．．＂私有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分＂．

计划经济和社会主义市场经济本来可以是同一事物的表达，而社会主义市场经济即计划经济完全没有必要用“社会主义市场经济”这个词专门来表述。但是，特别是改革开放以来取得的巨大成绩，让我们不得不把这两个词加以区别对待，特色理论创新说：社会主义市场经济区别于计划经济．那么我们对照前面的公式就可以知道区别所在了，原来秘密是：社会主义≠公有制．于是冠冕堂皇就摇身一变顺理成章了．于是，我们的马克思理论信仰者也可以讨论起＂什么是社会主义＂这个学术问题了．于是，市场经济这块浮云遮住了眼，于是这双眼不许看计划经济，那么剩下的出路只能是走黑暗的资本主义自由市场经济．于是我们先进社会的一切遭遇都可以解释通了．

原来市场经济是衣服谁都可以穿，所有制形式决定了美丑．原来市场经济是手性分子一剂药，所有制形式决定了它是左旋的良药，还是右旋的毒药．本来市场经济是“百姓日用而不知”并不是什么一种可以单独拿出来讨论的讨论。而能够上得了台面的讨论是什么所有制形式+市场经济，也就是政治经济学。但是，特别是，特色的“埋汰马克思”主义的新发明从石头缝里蹦出来之后，（市场经济+私有制）这种资本主义经济运行方式被包装成了“市场[私有制]经济”----- 此刻市场经济就已经不再是浮云而是乌云了， 30年来它一直笼罩中华大地，雷声滚滚，下雨！下雪！下冰雹！在特色的市场经济这片乌云下，先前计划经济时代微观经济的小瑕疵和它相比就简直是微不足道可以忽略不计了。

那么计划经济的微观瑕疵又是什么？为了更好的能进行对比理解，需要明确一个人们普遍了解的词“市场经济”的含义，市场经济它就是资本主义经济，在此已经完全没有必要为它实在意义辩解，就像曝光（铺光）读作曝光（爆光）一样，市场经济就是资本主义，市场经济是以生产资料私有制为基础和生产的无政府状态为特征的。

　　

三“计划经济”与真假武工队

计划经济在前30年取得辉煌的成功，为中国建立了完备的工业体系，并为以后的发展打下了坚实的底子。宏观经济中，经济部门的运行根据毛主席在《论十大关系》中提出的方针加以合理安排，国民收入和积累，国民收入和国家预算，国家预算支出和基本建设投资三种比例的关系也都在计划控制之中。正是在计划经济的合理安排下，财政收支和信贷是平衡的，社会购买力和物资供应之间就全部来说也是平衡的。经过几十年的积累建设，国家繁荣人民安康，既没有内债也没有外债。

然而，当如今提到计划经济的时候，给人的印象却是企业没有活力，产品单一，物资不丰富的僵滞的感觉。在夸耀后30年进步的“主流”，都异口同声的讨伐说：计划经济把国家带到了崩溃的边缘。那么，我们就需要先明白一件事----那些从报纸电视广播里传播出来的是不是事实?

我们没经历过崩溃，你呢？经历过建国和WG的人都会感觉到，日常用品总体是在逐年增多的．（用数字说话，见附录二）怎么能叫崩溃呢？客观地讲，中国在经济上出现了问题不假，但是说到崩溃的边缘那真是无耻的谎言．戳穿谎言必须的，更为重要的是要知道事情的原委----计划经济出现的问题怎样被假武工队利用并成功破坏计划经济的。

建国初期在对私有制改造过程中，我们使用了国家资本主义的手法，用加工订货，经销代销来控制私营工商业，当时的私营经济主要是轻工业，并且以制造日用消费品为主，在其后合营改造中，出现了官僚主义做法----急于把小工厂合并为大工厂，然而，许多生产日用消费品的工厂，并厂以后产量之所以提高，主要是因为商品品种规格减少了、产品单纯了。这种“合理化”不能适应人民消费的需要，人民对日用消费品的需要是多样的，经常变化的。如果把许多小厂合并成为大工厂，就它们适应市场需要来说，不会有小工厂分散生产的时候那样灵活。小工厂统统并成大工厂，那就不能适应人民消费方面的 多种多样和经常变化的需要。[1]我国的经济管理体制，基本上是学习苏联在斯大林时期所采取的办法。它的特点是片面强调集中统一，中央制订指令的计划指标，层层下达，各地区、各企业不管是否合适自己的具体情况，都必须遵照执行。[2]日用工业品采取统购包销的办法，这样就使一部分工厂不象原来自销的时候那样关心产品质量，因此，防碍了一部分工业品质量的提高。在实行加工定货、统购包销的办法下，国营批发公司上下之间，也不能不大部分实行自上而下的派货。向工厂定货的工作集中于少数批发公司，基层商店不能根据消费者的需要，直接向工厂进货。因此，商业部门向工厂订货的品种规格减少了。国营批发公司发到各地的商品的品种和数量，就难免发生一些不合当地需要的情况，因而发生一些这里积压，那里脱销的现象。[3]在商业工作中存在着脱离人民群众的倾向。这种倾向，在过去国营商业、合作社商业和私营商业并存的时候，还不显著。现在统一了全部市场，商品的收购和销售全由社会主义商业独家经营，如果工作方法不改进，做不好，就可能发生严重脱离人民群众的危险。[4]

过去对多种日用百货的统购包销制度，很容易使生产和需要互相脱节，有些产品长期脱销，有些产品长期积压。商业部门对于统购包销的产品，只能按照工厂的生产计划进行收购，生产什么收购什么，生产多少收购多少。收购以后送到市场上去销售，品种、规格、花色当然不可能完全符合人民的需要。[5]

由上可知：私商贩运小商贩存在时期，这种流通领域内的问题还不显著（见[4]）流通渠道的堵塞（见[5]）是由于违背了经济规律和计划倒置产销脱节造成的。也就是这些问题，成为了为私有制翻案，鼓吹私有制更有生产力的依据。但是这些是十足的假象，不能由此推出公有制需要由私有制代替补充，更不能成为大力发展生产力（私有自由经济）的理由。关于生产力的讨论在下节详。这里只能举一个并不十分恰当的例子来类比，在战争史上曾有有一支英国军队（配备步枪）被土著冷兵器消灭。能不能就此认为应该大力发展冷兵器？冷兵器更先进？其实英国军队失败是因为子弹箱子打不开，没有子弹的缘故才失败。再来看我们的情况，可以打个比方，我们的计划经济（毛时代）在大方面都很好（计划经济的优点不重复了）它是有战斗力的主力正规军，而在微观领域我们需要什么？更灵活的赤卫队、游击队、武工队。我们对微观没有解决好，就需要打造好武工队！然而令人万份痛心的是来到微观领域的不是武工队，而是假武工队！是一支私有制的假武工队。《地道战》中假武工队被人民识破，把它消灭了，但现实却是，这支号称有先进生产力的假武工队却不断壮大成为还乡团，白匪军！它再也不满足吃白面馒头，而是要吃人民的骨头和血肉。可叹的是，人民30年来一直招待它，而没有像电影里那样------“好好招待他”。

马克思在《哥达纲领批判》中说：“消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果。而生产条件的分配，则表现生产方式本身的性质。”号称特色马克思理论的许多经济理论工作者回避了“生产资料所有制”问题，如果当物质的生产条件归非劳动者占有，归资本家占有时，他们都可以视而不见，那么在此之上，任和讨论分配问题的更深入话题都是别有用心的，都是无益于人民的。

                    

  

说完流通领域的变化，我们再来看生产领域内企业的问题。我国的经济运行中渗透了过多行政管理势力（见[2]），行政管理割断了经济活动的内在联系，这种状况是我国经济运行滞涩的主要原因。具体来说：过去我们对经济管理体制不但地方权利太小，更主要的是企业的权力太小。企业利润要全部上缴，折旧基金也大部分要上交，由国家统一支配，如果需要改建、扩建，都必须向国家申请投资。企业进行大修理或设备更新的时候，只能保持其原来的设计标准，不准增值，不准变形，不准进行技术改造。如果进行技术改造，就要做出基建计划，报请上级批准。这样，就把企业的手脚完全束缚起来，不能前进一步。我国有许多在五十年代、六十年代新建的工厂，原来技术也很先进。但是一二十年面貌不变，同资本主义国家同类型的工厂比较大大落后了，一个重要原因就是企业缺少自力更生进行技术革新的机动权。[6]还有就是上文提到的统购包销，也是使企业脱离人民需要（市场需求），生产上依赖于行政指导。这些都是企业在微观层次上运行不良。

在微观领域内，一个企业的经济活动是否应当严格管死呢？我们认为这是不必要和多余的，企业的生产和销售就像是呼吸，呼、吸，呼、吸。人的呼吸可以大脑控制，但更多时候它是自主进行的。我们在微观领域进行国民经济的计划管理，就是要同样赋予企业更多的自主，如人的自主呼吸一样。但更多的自主并不意味着放弃计划，企业在作为微观领域的主体时是自由的，当企业作为宏观视野内的一分子时，它是计划的。服从计划和自由并不矛盾，它们都是计划经济良好运行的必要保证。

毛泽东同志曾经提出，国民经济管理的基本原则是“统一计划，分级管理”和“大计划，小自由”。毛泽东同志提出这些原则已经二十年了，但在我国并没有真正实行。[7]

由上述可知微观领域，企业存在的问题不是“计划经济”的问题，而是没有“计划”好的问题，是没有听毛主席话的问题。至于企业管理中的一些问题，那是民主在企业内部运行出现障碍，需要完善工人当家作主的民主既能解决。

对于在经济运行中企业出现的问题，是坚持计划经济，采用正确的计划方法，充分发挥企业的积极性，还是，彻底改弦更张？我们看到30年来对国企的最彻底改革，是从穷庙富方丈的小打小闹，到直接鲸吞据为己有。是打着改革的旗号对公有制的彻底破坏和对人民财富的疯狂掠夺。在不争论的高压封口下，对国家的积累进行强盗把持时代的大分赃。直到连资本主义自由学者都看不下去了，才由“郎顾之争”把窗户纸捅破。

通过上述回顾，我们知道了“主流”千方百计的丑化抹黑它----“计划经济”。可是同时我们也要知道计划经济是为祖国建设做出过贡献的有效经济模式，我们还要知道计划经济是由私有制假武工队的血腥掠夺、肢解后打入深渊的所谓“非常非常不好的经济”。客观来说，它是有微观缺点的经济，我们了解到了它的不足之处。那么，我们倒要反过来检视一下“主流”宣传的正确方向---市场经济了。“温故知新”这样才公平嘛，“主流”不是讲竞争嘛？那就用这个计划经济和市场经济比一比，俗话说得好，不怕不识货就怕货比货。

1，比试产品质量。计划经济时代产品，质量好的没话说，你可以随便找一个出生于五六十年代的人让他们来告诉你：产品都是＂桥坚强＂．市场经济时代的产品，垃圾的没话说。以三氯氰胺为代表的一大批科技含量高的产品，跟本就是垃圾，压根不具有使用价值。

2，比试经济效果。武汉长江大桥是计划经济时代的产物，武汉长江三桥是市场经济的宠儿，武汉长江大桥50年修1次，武汉长江三桥10年修24次。换算一下，50年就是120次（挖靠！）。现在难道不是追求建设节约型社会么，看来达到目标还需要走很远的路啊!靠市场经济这条路能走得到目标么？或者不妨直说；说毛主席时代，多快好省的计划经济才是真正的节约型社会．计划经济才是符合可持续发展要求的唯一经济模式．

３，比较两种经济模式下人的生存状态，计划经济时代是公有制，劳动者是主人翁和半边天．市场经济是私有制，劳动者是工具和包身奴．可比的还有很多，大家可以自己比较一下．

关于计划经济讲到这里我们对它有了认识，那么本文开头马克思设想的计划经济是怎么样的呢？如马克思所言：在那里，人们同他们的劳动和劳动产品的社会关系，无论在生产上还是在分配上，都是简单明了的。

四“计划经济”基础原理模型及现实意义

计划经济的原理（详见一）马克思已经说明白了，这个联合体的总产品是一个社会产品。

这个产品的一部分重新用作生产资料。这一部分依旧是社会的。而另一部分则作为生活资料由联合体成员消费。

这就说明了一个既简单又明了的问题，经济是为了人服务的，产品是为了社会成员消费而生产的。对这个问题毛主席说“发展经济，保障供给”，就是这样的简单问题，却被颠倒了，现在的经济发展是为了----gdp，多么可笑，发展经济，数字游戏。目前已经沉溺于gdp的经济是市场经济发展的畸形产物，我们稍后在模型里会分析它。

C=c+v+m这个公式，大家熟悉它，C代表生产的产品、c代表生产资料、v是可变资本工人工资、m是剩余价值。按照马克思的设想有一个自由人联合体，他们用公共的生产资料进行劳动，并且自觉地把他们许多个人劳动力当作一个社会劳动力来使用。那么此时刻不会有剩余价值存在，或者比照资本主义可以这样说，由于生产资料是自己的，那么剩余价值也是自己的。所以就联合体社会来说出现：

甲公式 C=c+v, 前面已经说了，发展经济，保障供给，作为一个社会产品，其中一部分为生长资料c，它仍为社会公有，而另一部分所代表的是生活资料v。（在此我们不想改变马克思的公式，所以v就会被赋予新意义，这种替换以后还会有）

在现实社会中我们有简单在生产和扩大再生产两种，也就是说甲公式代表的是简单再生产。所以要和现实社会更加接近，就要有扩大再生产的社会公式。于是C=c+v+m这个公式，大家熟悉它，我们就再次起用它。C代表社会生产的产品、c代表生产资料、v是生活资料、m是剩余积累（为了扩大生产）。

乙公式 C=c+v+m这个公式，就可以在最高层面上指导与制订计划经济。比如以前毛时代我们讲的国民经济计划管理就可以统一到这个公式来，简单明了。“国家必须建立专门机关，来计算全国生产的社会产品和国民收入，根据国家建设和人民生活的需要规定积累基金和消费基金的比例”[8]。这样就可以直观控制积累和消费的关系，社会积累多了，消费一定会受到影响。都吃光了，没有积累，那社会就不前进了。

                                                                                                                 

在乙公式的基础上，还要进一步细致社会运行的模型。把生产生产资料的部门Ｃ1，生产生活资料的部门Ｃ2连接在公式上。

  

部门C1为本部门ｃ1及消费资料部门ｃ2提供保障，并且提出一部分作为积累ｍ。

部门Ｃ2 为本部门工人和生产资料部门工人提供消费品。

我们的社会除了直接生产物质产品的人还有一部分是脱离生产的，他们对我们的社会运行提供了服务或支持，他们并不直接创造物质产品，这部分人把他们称为v（脱产）如军队政府人员，医生，教师等等。我们的社会还有一部分人不属于上述两类，这部分人我们把他们称为v（福利），如小孩、老人、残疾人。那么在社会产品分配中就会加入这些。

丙公式  C2=v1+v2+v（脱产）+v（福利）      此公式为理论模型                  

计划经济是建立在公有制之上的分配可控经济模式，由于社会总产品是为了全社会成员而生产的，所以，消费品的价值总额等于社会上的购买力工资总额。对于福利这一块的等同于工资（劳动所得）的购买力是由政府提供的。福利资金的来源赖于政府第二次分配，它的产生则是政府对于企业利润的收取。我们现在对毛时代的福利制度的怀念，就是因为它是先进的社会主义公有制的产物，而资本主义私有制市场经济则根本不会产生等式的平衡。

在资本主义制度下等式由于资本利得的原因发生变化。

丁公式：

C2=v1+v2+v（脱产）+v（失业）+v（个人福利养老计划）+m（资本利得）

兑取全社会生产的生活资料的人发生了变化，相对应资本利得m的产品没有交换出去，为了求得等式的平衡，为了实现自己的财富，资本主义社会采用了很多办法。

资本主义发展早期，等式不平衡则是表现为生产危机—产品销售不出去，而采用的平衡办法是开辟海外市场，向其海外输出产品换回来货币金银实现等式平衡。

资本主义发展中期，等式的不平衡被掩盖起来了，表现出来的是“繁荣”，这一时期出现了两种掩盖方法，在美国这一时期提倡个人消费，鼓励个人信贷，用明天的钱来平衡今天的等式，就这样，今天等式平衡了，繁荣到来了。这种虚假的繁荣让中国在80年代竟然崇拜起资本主义来，真是咄咄怪事，社会主义的理论和共产党的信仰何在！在这一时期的欧洲则是通过国家的税收来从资本利得里挖取回一部分来尽量平衡等式（高福利），这样也形成了相对的繁荣和平衡。

资本主义晚期，在欧洲随着资本逃离海外注册躲避税收，国家平衡等式的能力越来越弱，为了平衡等式国家不能不发行债务来弥补等式的平衡，这就是用国家明天的钱来平衡今天的等式。这是今日之欧洲债务危机的根本所在。消减债务就要消减福利。在美国当个人消费信贷达到极点的时刻，金融创新继续帮个人实现消费愿望。房屋升值，美国人可以用升值部分抵押贷款来消费，就这样平衡等式。不过这种办法不长久的，为了制造以前一切的虚假公式平衡，产生了大量的个人债务和国家债务。当然这样就会出现在金融里面的债务危机，这种的危机就被伪装成了金融危机。可以说以前公式不平衡阶段是生产过剩危机，它是早期资本主义的特征，现在资本主义换套路了，通过债务来补过剩，就实体领域来说存在伪平衡，看不出问题。我们不能以为没有生产过剩，马克思说的理论过时了。不能因为出现了债务危机就看不懂了，用理论解释不了。（金融危机除了最基本的债务危机还包括金融欺诈的泡沫危机）

资本主义晚期的这种不平衡根本无法化解，这是资本主义制度造成的根本缺陷所至，但资本主义并不是坐以待毙的，它通过不等价交换来继续维持苟延残喘的等式平衡。现在的资本主义世界放弃了低端制造业，牢牢掌控高技术，用高技术来换取日用品，在这个过程里就是极度的不等价交换，而这样的强盗组织确美其名曰---世贸组织。通过世贸组织，同过不等价交换，继续延长等式伪平衡的时间。什么叫高技术高附加值？最简单的说就是：我有，你没有；你需要，宰你没商量。曾经的高技术产品，如彩电、汉字传呼、手机等等。在你没有的时候价格高。我们来解释一下高技术交换，比如一个美国工人生产一部传呼机，它可以几千人民币来交换中国的产品，而同样的数量的中国产品，如果用美国工人来制造就需要远大于1个工人的数量，可能需要3个或5个。这样交换的结果是1个工人=3个工人。持有高技术的国家，如美国，就变相的提高了劳动生产率（低端制造）。而如果不用交换的方式，某些低端的劳动生产力是根本不可能提高的。举例来说：手工一件毛衣。美国工人和中国工人一样的耗费时间（一天一件），用传呼来换毛衣，就可以换三件。于是，美国产传呼工人就变身为毛衣工人，他就是一天三件毛衣！好了知道了这个秘密，就知道世贸组织的自由贸易的本质秘密了，通过世界自由贸易，资本主义国家通过剥削外围国家，来降低了日用品的价格。而高科技是不断轮换的，所以毛主席提出自力更生，从洋人头上跨过去！是无比正确的。总之你掌握的永远不是高科技，比如目前高科技的是智能手机，而手机自是昔日黄花。这样，外国工人(从事本国高端制造业)的生活成本下降了，在受资本家剥削的时候，等式平衡的描述就成了这样，一方面，工人的生活水平不会像早期资本主义那样，因为受剥削而下降，但同时由于生活资料的下降，工人的收入被降低了，实质上是被更严重的剥削了。对于这一点号称金钱教练的罗伯特。清崎在他的《穷爸爸富爸爸》系列图书里面不止一次提到过，美国人的收入实际上是下降的。另一方面，等式的平衡依赖于同外围国家的“交换”。无耻的美国除了和其他高技术国家一样对中国“交换”，还发明了两房债、美债等空手套白狼的“交换”手段。所以说，晚期资本主义等式平衡不但建立在剥削过内，而且建立在压榨国外上。这样地资本主义制度是在全球范围内为自己挖掘坟墓。这样也就促使全球劳动者联合起来，改变这种晚期资本主义的“等式平衡”，去建立属于自己劳动者的真正意义的平衡。

国内的等式如下：                                   

              

C2=v1+v2+v（脱产）+v（失业）+v（脱产福利养老计划）+v1（企业福利养老）v2（企业福利养老）+m（民营资本家资本利得）+m（外资资本利得）

国内的消费很不平衡，v（脱产）的工资比企业要高，实行退休双轨制，造成公务员等v（脱产）与退休企业职工退休金相差悬殊，这些是不平衡的，还有大量的失业人口，他们的消费更低跟资本家贫富差距很大。整个社会消费占gdp比重很小，不足40%。如果除去占人口比例很小的资本家的消费，那么这个比例会更小。这样本来就消费不足的情况下，消费不足、不均衡将更加严重。国内的消费特点是：少数人高消费（奢侈品需求旺盛），多数人不敢花钱。（房、医疗、养老）

其结果就是产品大量的出口，剩下的来满足国内。C2－出口=国内消费。不然国内将出现严重的商品过剩，发生严重的经济危机，前面说过这是早期资本主义特有的现象。在我国不单是由于资本家的剩余价值在国内实现不了，而且大量的外资产生的剩余价值实现不了，这样就出现了很奇特的现象—“中美国”，前面已经说过了，晚期资本主义需要“交换”来输入，而早期的资本主义需要工业品大量倾销海外，这就是“中美国”形成的内生动力，邪恶！

国内的经济因为私有制出现了资本家，因为开放出现了外资，在这两个资本力量压榨下，中国的工人和国内消费根本提高不了，如果增加国内的消费，就必须相应地更多的增加资本家和外资的收入。打个比方，有一家人过年，这家人做年夜饭，其中一定比例是做给邻居家吃的，如果自己要吃多一些，就要多做更多地菜给邻居，按照比例，自己吃到的也就多了。做三个菜送邻居一个，如果自己想要在大年夜吃八个菜，就要只有送给邻居三个菜，因为比例是固定的。现实中不会有这样“神经”的人家，现实中确有送邻国比例不断加大的“特色”国家！这个国家不断加大对外开放力度和私有化程度，不断加大这种外资控制能力的广度和深度，不断加大私有制所的占份额！这样，按照资本/劳动分配的产品对于国民来说只会更少。最为可怕的是国家的资源有限，如果在这种畸形的发展模式中持续下去，国家会很快山穷水尽，属于后代子孙的生存资源将提前支取得干干净净。

我们再来看：丙公式，只有这种经济模式才是肥水不流外人田，为子孙留资源的模式。

丙公式  C2=v1+v2+v（脱产）+v（福利）                                

在丙公式里  v1、v2、v（脱产）是用货币工资的形式，但是我们也可以这样理解它，每一个工资都对以一个人---------是有劳动能力的人。那么我们就可以这样理解：

v1+v2+v（脱产）=全国劳动力总和    此公式为理论模型

这就是说全国的劳动力要根据经济来合理分配运用，这样才是计划经济。

在我们国家的经济建设中，毛时代很好的对劳动力进行了有效运用，而“特别是”时代则是运用的一塌糊涂。从模型里我们可以看到，劳动力被投放到生产资料部门、生活资料部门、v（脱产）包括了国家行政人群如公务员、事业单位如医生教师、第三产业服务业。这就要求根据社会的发展情况进行有效、合理、按照比例的劳动力培养，这种劳动力的计划是社会层面的大计划，是要结合人口情况做的。“特别是”时代完全不顾实际情况，在经济处于建设时期，需要生产型人员的时候，却没有可以用的人，因为把毛时代的技工学校都荒废掉了，劳动力的一大部分升入扩招的大学，另一部分进入经济中自由流动。其结果就是，大学生大量过剩找不到工作，学非所用，用非所长，搓澡、卖猪肉。有的甚至大学毕业后重新进入技校学做工人，这样可以就业。结构比例失当只是“特别是”年代的小插曲，特色时代的主旋律则是下岗和失业。引进私有制，就是把毛时代的主人翁变成了雇佣者，把劳动力变成了商品。资本为了追求更便宜的商品，对劳动力的出价高低不定，这也就是民工荒和民工潮，不断在各地交织，怎一个乱字了得。有报道说主旋律的高亢音节达到了一个亿（失业人口一个亿），那么在我们这个特色的国度里就不得不讨论一下一个名词----生产力了。

什么是生产力？一亿人口失业，这一亿人口具有生产力吗？可以产生生产力吗？科学技术是第一生产力！科学技术也要人来发明，科学技术也要人来实施转化，离开人什么都玩不转！如果说第一，人是第一生产力！毛主席说过；世间一切事物中，人是第一个可宝贵的，在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来。举个类比的例子，两只部队参加战斗，其中一只奋力参战，另一只袖手旁观。这种情况跟两只部队同时奋力参加战斗，我们可以说战斗力强的是那种情况？恐怕除了流口水的白痴，谁都知道两个部队都参展战斗力大。那么结论来了，科学技术好比部队手里的武器，战斗力取决于武器，同时战斗力更取决于参战的部队本身。解放战争打“歼灭战”，解放军的武器并不占优势，但战斗力强大的是解放军！解放军集中了优势兵力，就发挥了强大的战斗力。说到这里再明显不过了，生产力和战斗力一样，分为横向和纵向，在纵向来看就是，哪个经济模式能使尽可能多的劳动者发挥劳动创造的作用，哪个经济模式的生产力就大。横线来看，哪个时代掌握高技术，哪个时代的生产力就大。“特别是”年代是浪费、迟滞生产力的时代，一个亿失业者，一个亿有劳动能力的人不能发挥作用，还谈什么生产力！“特别是”年代真的喜欢科学技术么？恐怕是叶公好龙吧，从运十大飞机下马就知道了。所以，无论从横向看，纵向看，毛时代都是积极发展生产力的先进时代！

对于资本主义生产力的产生，马克思这样描述：他们一进入劳动过程，便并入资本。作为协作的人，作为一个工作有机体的肢体，他们本身只不过是资本的一种特殊存在方式。因此，工人作为社会工人所发挥的生产力，就是资本的生产力。只要把工人置于一定的条件下，劳动的社会生产力就无须支付报酬而发挥出来，而资本正是把工人置于这样的条件之下的。….另一方面，又因为工人在他的劳动本身属于资本以前不能发挥这种生产力，所以劳动的社会生产力好像是资本天然具有的生产力，是资本的内在生产力。

这就是生产力的真面目，生产力就是人，没有人什么都玩不转。还要用十三点的生产力理论唬人么！关于生产力还是毛主席说得最正确：人多力量大!

以企业为最小单位的计划原理

在计划经济的模式里，要根据所有企业进行核算综合平衡。所谓综合平衡，就是要按照比例：按比例，就平衡了。任何一个部门都不能离开别的部门。一部机器，只要缺一部分配件，即使是其他东西都有了，还是开不动。按比例是客观规律，不按比例就一定搞不好。[9]木桶理论说的就是这个长板短板的问题，水取决于短板，长板是闲置浪费，应该取长补短，把资源力量人力投入到需要的方向，好钢用在刀刃上，才能取得最大的经济效果。在微观领域，企业扩大自主权后，如果不按国家计划生产，破坏供求平衡，采取什么办法予以限制？第一是税收政策，需要限制生产的，增税：需要奖励生产的，减税或免税。第二是价格政策，需要限制生产的，减价；需要奖励生产的，提价。第三是物资供应政策，对需要发展的企业，充分保证原材料和燃料、电力的供应，对需要限制甚至淘汰的企业，限制甚至取消供应。第四是投资政策，对需要发展的行业或企业，增加投资，对需要限制的，减少甚至不给投资。第五是信贷政策，对需要发展的行业或企业，银行多给贷款，降低利率，对需要限制的，少给甚至不给贷款。总之，我们要尽量少用行政命令来干涉企业的经济活动，多利用经济手段来调节企业的经济活动。[10]

在前面我们已经用C1和C2描述了计划经济大致的样子，那么可以用下图片来揭示计划经济的运行状态。现在讲到以企业为最小单位的综合平衡，那么稍后就可以用综合平衡来揭示大飞机和牛仔裤的孰是孰非了。

 

（图是参考了地球地核地幔地壳的画法作出来的，摄像头拍变形了，画的也很糟糕）

  

最内核是自然界，它是资源和能量。接触自然的人，从自然中得到初级的产品C1和农作物C2。（矿产采掘业和农业）

围绕着的第二层是C1生产资料层，这一层和人工结合在一起制造高级的C1。

第三层是高级C1和人工结合在一起，生产人们需要的生活资料C2。

第四层是生活资料层，这一层里的生活资料也要和人工结合，这里的人工是商业流通。

最外层是社会成员层，其中包括了之下的所有人工，和提供服务业的人。发展成果由全社会享有。（资本主义的运行图于此不同，内圈的劳动者是工具、外圈的服务者是仆役，在之上的是少数人---主人资本家金融家。发展成果由少数人享有。）

C1层内的螺旋线是生产资料的发展、技术进步、改造和自组织，和自然交接的是能量点，分别为木材、煤炭、石油。

三角形是单个产品的经济耗散结构。

双三角是从秩序经历过不平衡后，新的经济耗散结构。

这个球体内部的C1、C2层是运动的和相互促进的发展（C1层同时也横向流动），球的整体--计划经济可以反映出人和自然的关系。用《资源角逐》中熵概念来解释计划经济，可以很好的指导计划经济。

我们经济的实质就是人类从自然资源中索取，经过C1C2环节“变”出来人类需求的东西。自然资源没有利用的时候，我们把他称为负熵。在经过人类的劳动后，商品从自然界简单的物质状态，变成人类需要的使用价值形态。这个过程就是C1---〉C2过程，也就是经济。

从图上我们可以看出来，如果C2层越丰富，那么他就要表面积越大，支撑他的C1也同时增大。这个过程中是熵增的，球的直径越大，熵增越大。消耗的物质能源也越多，排出的污染物废弃物也越多。

我们从自然界（负熵）中，通过劳动“变”成使用价值C2，单个的使用价值（人可以使用的负熵），这是一个耗散结构的金字塔，某一产品就是金字塔的顶端。在这个负熵流动变化过程中，同时也就是经济的运行。那么我们可以说经济效果和资源效用是否一致，是衡量一种经济模式优劣的准绳。也就是负熵的利用效率问题。前面我们讲过，计划经济的武汉大桥和市场经济下武汉三桥。计划经济的大桥50年修一次，市场经济的50年修120次。很明显用资源最少的是大桥，消耗资源最多的是三桥。但是在市场经济下，越折腾，经济指标愈好，刚建好的商品房，拆了再建，各方皆大欢喜，这是市场的需要，这是看不见的手的作用。由此可知，资本主义市场经济是天然的劣等经济，当然这个结论是以负熵效率为标准评判的。

通过引入熵概念，我们就知道了资本主义美国大量需求中国商品，其实就是在输入负熵。但是，却把熵增留给了中国（C1C2层） ，这样我们国家享受了环境资源被消耗破坏的苦果，美国在保持环境资源不被破坏的条件下，享受到了负熵（C2产品）这枚甜果。同样道理，发展高科技就是提高资源的利用效率，就是要在交换中尽可能多的掠夺负熵。

                                                                                                  

人的需求越大，C2愈丰富，相应需要的资源越多，在图中自然资源上包裹的C1C2层代表的熵增压力也越大。熵的增加是不可逆转的 ， 自己国家内的负熵也是有限，为了发展就需要从外来输入负熵源。发达国家玩命的输入负熵（比如稀土），而我们却拼了命的有水快流输出负熵，这样的结果不是明摆着吗！在区域范围内一个国家会因为没有负熵而无法生存，一个国家在熵增达到临界点的时候会毁灭。我们现在在这两条路上飞奔！这能叫又好又快么？

大飞机和牛仔裤的比较

发展牛仔裤就是解决就业，发展劳动密集型产业，也就是资本构成低的产业。我们知道低资本构成的产品在交换中是要吃亏的，吃高资本构成的亏。那么发展劳动密集型产业能使一个社会进步么？我们来具体分析一下。

假设有两个国家互为仇敌，其中一个国家的支柱产业是牛仔裤，另一个国家是发展大飞机，这两个国家，人口数量和资源丰富程度拥有都一模一样。

首先，大飞机的制造是非常复杂的，但是大飞机的组装，需要的人员相对来说要少（比牛仔裤）。

大飞机=C1（多）+v（少）

牛仔裤=C1（极少）+v（非常多）

如果单要比大飞机的v和牛仔裤的v，很容易得出结论，牛仔裤安排的就业多。真的是那样么？我们再看等式，你会发现还有一个C1，要知道C1不是天上掉下来的，它也是要人力制造的，如果抛掉或恶意隐藏C1，那么是片面的比较，会得出不科学的结论来。好了，这下我们重新比较一下吧

我们来看大飞机国家，制造大飞机需要发动机，就要有铁矿厂，钢铁厂，机床厂。需要电子通讯设备，就需要无线电厂，需要轮胎就要有橡胶厂，飞机要燃料，就要有石油工厂等等好多好多。为了培训这些工厂工人还要有很多的学校和教师。

再来看牛仔裤国家，制造牛仔裤需要，棉花，染料，缝纫机。就要有化工厂(需要引进)，钢铁厂(需要引进)，缝纫机厂(需要引进)，等等，或者造船不如买船,买船不如租船----缝纫机,染料,进口多省事!为了培训工人（牛仔裤工人只需要简单技能）不需要投入很多师资力量。

牛仔裤国家制造了牛仔裤，工人有钱了要提高生活水平，结婚怎么也要几大件，电视机，冰箱，双卡录音机，洗衣机，摩托车！这些产品本国生产不了，需要进口，单用牛仔裤出口，不够用，那就出卖资源吧，牛仔裤国家的牛仔裤泛滥到饱和，工人大量失业，很多工人下岗不能维持生活水平需要．

大飞机国家制造了大飞机，工人需要提高生活水品，需要什么，自己造！有资源并且有技术还有人力（新增就业）．造汽车，造家用电器．需要什么，制造什么．

两国发生战争，牛仔裤国家只有剪子锥子大刀长矛是现成的！也许会生产枪支，但造不如买，买不如租．枪支还是要进口．大飞机国家不同，可以造飞机，造坦克．

为什么要说这么多？其实大飞机和牛仔裤不仅仅是就业的问题，而是整个社会经济发展的问题．我们不是如牛仔裤国家一样么，大好的资源去换，索尼，松下，三洋，日立，雅马哈．如果不是毛主席留下的军工，单靠牛仔裤就和非洲的某些国家一样，永远处于被压迫的状态，连自保都不能．那些用牛仔裤就业论来装出一副脸；哥迫不得已，哥是为了你们！哥要发展经济！的演员戏子们去见鬼去吧．

     

计划经济下企业利润和m

公有制下企业的利润是怎么产生的？它和m的关系怎样？是不是和资本主义一样，工人的剩余价值被国家占有了呢？

为了弄清楚这些问题，我们从两方面入手考察。首先，我们知道生产资料属于社会是公有制，那么，可以这样假设，整个社会是一个“大资本家”，他设立了一家企业，而我们又知道企业的全体也是这个“大资本家”的一份子，我们先把这部分企业人员从“大资本家”中减去作为一个独立的“小股东”，这样就知道了一个道理，按照资本/劳动的分配，这个企业的全体可以得到一部分工资、一部分“资本”收入。和资本主义不同的是，这个“资本”不是具体的生产资料，这个“资本”就是作为社会成员的资格，是虚拟的生产资料的份额表示，这个“资本”是天生的，是生来就有的，是与生俱来的真正天赋人权。

这个企业生产的全部产值可以分解为：1工资、2“小股东”分配、3“大资家”所得、4不变资本的回收。那么作为利润，其中绝大部分应该归“大资本家”所有。在计划经济下，就是要把企业的利润（属于大资本家的部分）上交。

其次，我们再换一种思路考察这个问题，假设有一个企业生产水和面包，他的产品供给自己工人和社会，如果再假设他同时存在于两个环境中，一种是社会中只有企业和术士还有工匠。一种是社会中有企业、术士、工匠、猎人、法师。

根据我们知道的公式C=c+v+m，

在第一种社会中，一份产品归工匠c、一份归自己工人v、一份产品归术士m，那么很明显利润来自术士。

在第二种社会中，一份产品归工匠c、一份归自己工人v、一份产品归术士m、一份产品归猎人m、一份产品归法师m，那么很明显利润来自术士、猎人，法师。

这两个环境，我们会发现有趣的现象，在第一种社会中，企业的利润m是一份水和面包；在第二种社会中，企业的利润是三分水和面包。

问题出在哪里？

我们让在第一种社会中的企业，也生产五份水和面包会怎么样？同样的分配，更糟糕的结果。一份产品归工匠c、一份归自己工人v、一份产品归术士m，那么很明显利润来自术士，并且剩余两份水和面包不能出售。惨！利润不是m，而是小于m甚至亏损。

比较两个社会后，我们可以得出结论，企业生产的m对于自己说是“剩余价值”是“利润”，但对于其他社会成员来说是“必要价值”，社会成员需要水和面包。那么我们就可以这样说，企业生产的是“社会必要价值”，它在企业的角度看是“利润”。如果超出了“社会必要价值”的范围，尽管企业花费了人力，消耗了资源，但是不会成为物质财富（两份水和面包对于社会成员来说，存在或不存在无所谓，反正没有人需要，产品会在企业的库存中霉变。）同样也不会成为企业利润。

利润的来源是什么？是来源于社会成员，来源于人的存在！在这里可以知道，光是人的劳动可能不会创造物质财富。

人的存在（需求）  +   人的劳动 （创造）= 财富（物质和精神）

在计划经济下，生产资料公有制，人们劳动是为了创造社会的“社会必要价值”，是我为人人，人人为我。计划经济下人与人的关系，才是最和谐的！

【注：计划经济下有雷锋，市场经济下有沾边赖，马克思和共济会从经济制度到人的社会价值的确认都是根本对立的，马克思把人放在经济之上，共济会把自己放在经济之上，其他人放在经济之下，其结果就是社会主义共产主义发展人，资本主义毁灭人！推广转基因有毒食物就是否定人的存在！从上面的等式我们知道，只有人的存在（需求），才能形成财富，只有人的劳动才能创造财富，而资本主义用转基因生物技术消灭“垃圾人口”，资本主义制造大量失业人口，资本主义像是病毒感染一样，在不断毁灭人类自身，如果真的要“和谐世界”就要终结资本主义。】

计划经济下企业的竞争

前面的市场经济圆已经告诉我们，计划经济是“市场经济”（此处非指表示私有制的市场经济）计划经济下竞争和资本主义下的竞争没有什么不同，竞争---这是规律作用的表现，但是，竞争的结果却有很大的差别，这是计划经济和资本主义市场经济本质的必然发展所致。

计划经济下，竞争是企业作为经济单位的自组织，竞争使企业得到进化。同时，竞争的不良后果，可以减小到最小程度。比如过时的企业在私有制下，会破产倒闭工人失业，引起社会问题，而计划经济下劳动力会重新安排，企业的生产资料分解后，可以迅速投入其他经济运行中。

百科里对竞争解释

1市场主体为了追求自身利益而力图胜过其他市场主体的行为和过程。

2经济学上的竞争是指经济主体在市场上为实现自身的经济利益和既定目标而不断进行的角逐过程。

这两条的解释，同样适于计划经济对竞争的解释，但竞争的同时也有体现计划经济特点的方式，就是互助下的竞争，这是资本主义市场经济不具备的。

计划经济下的竞争简单说；就是毛时代“比学赶帮超”在企业层面的运用。由于所有制公有，由于竞争中存在“帮”“超”所以先进的可以被落后的反超越，被超越的也可以继续学习并赶超超越者，这是一个良性的竞争过程。资本主义市场经济下的竞争是追求自身利益最大化，一旦出现领先者，后者很难对其进行超越，同时，竞争的局面是以大欺小，是打击后来者。竞争到后来会出现垄断的局面。在垄断的条件下，强者恒强，弱者无法打破领先者设置的层层知识产权壁垒。

3竞争法中的竞争是指市场经济活动主体为了自己的最大利益而以其他竞争者为竞争对手的争取交易机会和市场的行为。

这条不适用计划经济，因为他是资本主义市场经济的。计划经济下的企业竞争，在一定程度上是为自身利益，但更多的是为了满足“社会必要价值”。社会利益是企业追求的目标和动力之一。资本主义市场经济下的活动主题为了自己的最大利益而竞争，当损害社会利益可以带来经济利益，他们会毫不犹豫的损害社会利益。比如恩道尔《粮食战争》中介绍的孟山都 1994年，孟山都研发的Posilac奶牛生长激素(rBGH)获准在美国商业销售。 还有孟山都公司和它推广的转基因粮食都是最好证明例子。

资本主义市场经济建立在私有制上，每个主体都在为了自己的最大利益而“竞争”，其实，就是不择手段。崇拜西方的经济学家，不会向你介绍真实竞争是什么样子，他们不会告诉你美国钢铁业大亨是如何通过炸药来竞争同业并最后胜出的。在计划经济公有制下，首先是公有制就决定了手心手背都是肉，它是不会出现这种不正当竞争的。

计划经济下企业是为了满足需要而生产，也就是注重使用价值，竞争的结果必然是更多、更好的产品不断出现。市场经济下的企业为自己的利润而生产，只要能在交换中实现价值，他们不在意生产的产品有没有使用价值，比如三氯氰胺奶粉。市场经济下只要企业能争取到交易机会，他们不在意坑蒙拐骗，比如你打开调频或中波广播任意一个频道，无论你在中国任何城市，你都会亲身感受到市场经济中，为了争取交易机会的恬不知耻的鼓噪。计划经济下质量第一，己所不欲勿施于人；市场经济下，质量万里行，百城万店（無）假货。市场经济下的竞争是为了钱的竞争，只要能得到交换价值物“钱”，市场主体可以无所顾忌，任何东西都可以出卖，市场主体可以“充分自由”任何人间法律道德都可以践踏。一句话，市场经济下，黑手白手，抓到钱就是好手！市场经济下竞争的优劣评判就是钱，所以可以有效贫不笑娼。

计划经济下的竞争，企业的技术进步带来的是工人更短的工作时间。市场经济下企业技术进步带来的是工人的失业。举例来说1000人的工厂每天工作8小时，由于技术进步生产同样的产品需要4小时，那么在计划经济中工人1000人只需要劳动4小时。市场经济中，资本家会解雇掉500人，剩下500人和原来一样每天工作8小时。这样，资本家的利润提高了，他的可变资本支出节省了一半，这就是他的利润。

这两种情况的不同不仅在于此，市场经济下技术的进步带来的是工人的失业和伴随失业而来的消费品市场的萎缩。而在计划经济中，有了更多空余时间的，有闲工人会带来更多的服务业发展，他们需要旅游、休闲、高层次精神需求；如音乐会、影视文学。有空闲对工人很重要，只有基本需求得到满足，人有剩余时间和精力时，文化才能发展，有空闲工人就可以学习，就可以完善自己，这样就可以“藏智力于民”，打破脑力劳动和体力劳动的隔阂，简单说，专家、教授、精英、官员可以随时被工人替换掉，而不会有任何问题。过去工人由于存在失业人员的压迫（他可以随时被替换）而对资本家安分，那么现在是到了可以任意替换，占人口少数的脑力劳动者的时刻了，过去劳心者治人，现在如果劳心者出现偏差就替换掉，如果出现不符合工人利益的行为如贪污腐败，就用工人替换掉他----炒他鱿鱼。工人是人口的大多数，他们的兴趣爱好智力完全不输于专家，人的大脑是可塑造的，并且人与人差别不大。工人的基数大，只要开发得当，用工人替换是完全可能的。这样工人就由过去被动的维护自身利益，变为主动的维护自己的利益。就由过去的人治（希望贤人）变成自治。比如耿飚将军就是矿山工人，修表学徒，而他成可以成为了参谋、将军、外交官。

     

五“计划经济”下的“三农”问题完全解决之路线图

布罗代尔《资本主义的动力》提出了一种看法，建立在平等关系之上的交换导致了不平等的建立，既经济世界的外围注定比中心地区贫苦。农业问题的问题就是由农业本身的特点决定的，农业是在经济世界的外围，它不是高利润的行业，在交换中始终处于纳贡的地位。所以，在市场经济中“三农”问题无法解决。

解决三农问题，只有在公有制计划经济模式下，才可以更好的逐步解决。因为生产资料公有，整个经济是有计划的，所以可以采取反市场规律的做法，而这种做法在资本主义市场经济下是不可能施行好的。

（一）农业是丑小鸭

1农业的出身不好，它是属于低有机构成行业。（关于有机构成和平均利润率参见《资本论》详解，这里只介绍结果）有机构成高的行业，可以从有机构成低的行业里剥削剩余价值（利润），这是在社会利润率平均化的过程中形成的客观结果，这是市场运动的规律之一。这就决定农业产品和工业产品交换的过程中，作为农民来说，吃亏了！

2周转差异，一个行业的利润取决于周转的速度，举个例子，假设沃尔玛的100元商销售一个月，那么一年中周转12次，假设利润率为1%，那么利润12元，农民卖农产品，一年一次，假设利润10%，那么利润是10元钱。农业产品的周转受自然条件限制，农作物一年一熟。不能够提高，这是科学必须尊重。农作物是转化太阳能为化学能，积温的结果。

3农业受地力水平，土壤肥沃程度的限制。农业依赖土地，而土地的肥沃程度决定了农作物的产量，贫瘠的土地产量自然就低。当然，可以通过改良土地来提高地理力，但是这是不可能无限提高的。工业提高产量，可以24小时运转机器，它的产品就多了，他可以增添机器，它的产品就多了。可是农业，农田的增加和工厂增添机器是完全不同的概念。

4农业受制于农作物自身特点。真的是江南为桔、江北为枳！小麦需要轮作，大豆不能重茬，相比之下工业品则不受限制。

5自然条件的限制。农业是靠天吃饭，尽管现在可以用机械和化学肥料，但是总就是要看老天脸色的，台风、旱灾，涝灾，霜冻等等，都是人力不可控制的。

6农业----m的问题。在前文我们讨论了企业利润，m的关系，我们把m的来源定位于满足社会需要，那么我们可以说，农业在m上是处于劣势的。举例来说，8亿农民从事农业养活13亿人，那么除去农民自己，m的需求是5亿人，这就是说用了8亿人力来获取5亿人的利润------8/5：1也就是说，一个人提供的利润，要有1.6个农民来分。我们在举例手机，假设全国生产手机的工人有1亿人，全国有一半的人使用手机，那么全国6.5亿手机，除去1亿工人，m的需求是5.5亿，也就是说，有5.5个人的利润提供给一个工人。相比之下，农民由于人数太多了，完全的处于劣势。

7距离。农业占用土地面积很大，这样农村和农民就处在，城市和工业中心的外围，作为远端，天然的距离也成为了影响农民生活水平提高的障碍。具体来说就是城市和工业中心的产品如果在城市里购买会便宜，当这些产品销售到农村去，由于距离需要运输，就需要加价，这是完全没有疑义的。把商品运输到农村付出了劳动怎么能没有价值呢？可是在遵循价值规律的同时，会出现失掉公平的现象。就是同样一个工人和农民，我们假设他们收入完全相同，那么享受到同样的商品，农民就要付出的比工人多的金钱，那么也可以这样说，农民需要花费更多的劳动时间来换取同样的商品，我们知道按劳付酬是社会主义应当遵循的原则，可是这里农民劳动8小时就小于工人劳动8小时。在按劳分配的体系里，农民生活水平或者会自然降低，或者为了和工人保持一样，农民就要付出更多的超额劳动时间。对于边远地区的农民，就是贫穷没商量。

以上是农业，农民收入受限制的原因，由此我们可以看出，如果你是一个农民，如果你是一个理智的人，那么最理智的行为就是逃离农村，到城市中去做工人。从事农业是不划算的！

（二）农业的目的

农业可不可以追求利润？种植经济作物或许是一种选择，但是没人能够不吃饭而活着，辟谷只是传说！这就使得农业的目的只能是，吃饭农业，活命农业。农业的目的是满足社会全体成员对粮食的需要。农业的使命是更好的为人类的营养和健康提供农业产品。

农业的目的和使命决定了农业第一位的任务绝不是追求高利润！

在满足全社会需要的同时，能不能把农业也变成一个适合人类从事的行业呢？通过我们以前的分析，我们知道农业是吃苦在前，享受在后的行业。我们可以说在计划经济下，做好农业的加减法是可以逐步改造好农业的，是可以把农民变成一个和工人同等生活水平的劳动者，是可以缩小城市和农村之间的差别的。

（三）对农业的反市场规律的改造-----农业的加法和减法。

首先要知道农业是低资本构成的，低资本构成在社会交换中利润平均化下是和高资本构成存在剪刀差的，那么首先就要提高农业的有机构成，其次在交换中要反市场规律形成的价格，做到等价值交易，把被高资本构成取走的部分拿回来。更进一步的是对农业施行补贴。这是农业的加法。

提高农业的资本构成就要机械化，我们知道农业机械如拖拉机收割机播种机等，如果依靠一家一户的个体农民是不可能购买的，原因一是价格高，原因二是，无用武之地。私有制下土地的不合理分割，使耕作遇到很多困难，为了有效利用土地，就需要把各户的小块土地合并起来，否则农户小土地面积制约了机械化，那么只有大规模的土地才适合机械化。毛泽东同志早就指出：“农民群众方面，几千年来都是个体经济，一家一户就是一个生产单位，这种分散的个体生产，就是封建统治的经济基础，而使农民自己陷于永远的穷苦。克服这种状况的唯一办法，就是逐渐地集体化。”建国以后，毛主席指出，必须先合作化，然后才能够机械化。那么我们可以看到这样的图景1提高有机构成2合作化集体化3农业机械化。

农业实现了集体化，是客观规律要求的结果，提高有机构成进行机械化农业就必须要求土地集中利用。

机械化提高了效率，节省了人力，比如插秧，一百人也许和一台插秧机的效果相同。这里就出现了一个问题，农业实行了机械化后，农村集体经济组织中会游离出劳动力，这就为新增农村集体收入提供了人力。我们知道，农业的目的是生产粮食，如果需要8亿人生产就要用8亿人，这是没有疑问的，如果投入的人力少，就会生产不足，这将导致饿死人，现在实行了机械化，得到同样多的粮食需要的人少了，这样在保证农业第一目的的同时可以把富余劳动力投放下去，这样就增添了农民的收入。周转是农业缺点，在非农产业里周转才快一些，这样，农村集体就可以组织起村集体企业参加到非农产业中去。现在农村中的华西村、南街村，兴十四村的集体机构内的村办企业都已经成长壮大，为提高农民收入做出了最现实的回答。那么我们就又为图景增添了一幅，4集体经济企业

农业的弱势是市场规律造成的，对此我们就要进行反市场规律的干预，这就是农业补贴。资本主义也在对农业进行反市场的干预，但是由于是私有制自由经济，他们的反市场规律的行为也仅仅是蜻蜓点水式的。只有公有制下的计划经济才能更好更有效的进行反市场规律的干涉行动。

百科资料  主要国家农业补贴

美国

　　1996年起，美国新的农业法案实行，以农业补贴制度代替了粮食储备制度。政府不再通过粮食储备抛补去纠正粮食市场扭曲，而是简单地支付粮食加工商收购价和农民维持农场可持续的价格差。

1995~2002年间，美国提供了1140亿美元的农业补贴，年平均142.5亿美元。美国农业补贴条款的适用范围包括：玉米、高粱、大麦、燕麦、水稻、大豆、油料、棉花、奶类、花生、糖类、羊毛和马海毛、蜂蜜、苹果、干豆类等大约20种农作物；重点补贴对象是粮食、棉花、油籽和乳品生产。

欧盟

干预采购。是指当市场价格低于最低支持价格之时，政府采购特定的过剩农产品，并将其进行临时性储存或者出口。在绝大多数市场条件下，干预价格发挥着市场底线价格的作用。政府干预性采购的农产品必须符合最低质量要求。

生产和销售配额。主要应用于糖和牛奶，目的是限制过度生产，并支持生产成本。配额则是通过减少内部供应来帮助支撑价格。

进口保护。目的是维持欧盟产品优先的基本原则，并且防止廉价进口产品损害欧盟的内部价格支持体系。为了确保进口产品不低于内部农产品的价格，欧盟对绝大多数进口农产品都要征收高额关税。欧盟农产品进口关税率平均为30％，进口关税率超过100％的农产品高达141种。

　　出口补贴。绝大多数得到价格支持的农产品都可以享受出口补贴，为从内部市场转移过剩农产品提供资金，从而支撑内部价格。目前，欧盟出口补贴额在世界贸易组织成员中是最多的。

日本

特定农产品收入稳定计划。如果市场价格低于“标准价”（前3年的平均市场价），农民将享受补贴。补贴对象主要是种植可耕作物、油籽、水果与蔬菜以及从事畜牧业的农民。

差价补贴计划。如果某些农产品当前的市场价格低于固定的参考价格，生产者可以享受差额补贴。

作物和牲畜补贴保险。政府为这些保险计划提供40%~55％的保险费，农民则支付剩余部分的保险费。当作物或牲畜因自然因素发生意外损失之时，农民可以根据参保条件得到20%~80％的损失赔偿。

日本农产品进口关税率平均为58％，进口关税率超过100％的农产品高达142种。政府还控制着粮食的进口数量和定价。例如，政府按照国际价格进口小麦，然后以2倍左右的价格转售给国内面粉加工厂；同时，以高价收购国产小麦，然后以低于进口小麦的价格转售给国内面粉加工厂，以鼓励他们接受国产小麦。

中国

我国的农业补贴政策始于20世纪50年代末，最早以国营拖拉机站的“机耕定额亏损补贴”形式出现，之后逐渐扩展到农用生产资料的价格补贴、农业生产用电补贴、贷款贴息补贴等方面。如1979～1980年，财政用于农用塑料薄膜的补贴就达16亿多元，对当时农业的增产增收起到了重要作用。1980～1992年，政府主要采取放开农产品价格的政策，让农民在市场交换中受益，财政上的农业补贴相对较少。（农民真的是在市场交换中受益了么？查查农民收入就知道。）

我们看到计划经济时代的农业补贴，它是针对高有机构成对农业低有机构成交换中的市场规律形成的纳贡的返还。生产资料的农资补贴和消费资料的价格补贴，都是因为农业是最底层。我们可以看到这种反市场规律的补贴是符合农业发展规律地。现在的农机补贴、家电下乡补贴都是很好的政策，并且也起到了提高农民种田积极性和提高农民生活水平的作用。至于说带动经济那则是因为以前家电需求m 中，农民占很少的比例，家电下乡后农民才成为需求的主力。从此点，我们可以看出农业问题就是要缩小城乡差距，生活水平提高了，农民才安心农业生产，也就不会出现我们前面说的逃离农村的现象了。

计划经济下的农业补贴和资本主义的反市场规律干涉是不同的，我们做得更好，他们只是简单机械的进行表面文章，我们则是深入实质的行动，5农业补贴。（我们的农业补贴政策理论基础是正确无误的，实践中的腐败不能算到补贴政策的头上，再有就是农业补贴是损有余而补不足是负反馈。提高粮食价格则不能起到同样的作用，因为市场的作用客观规律决定了正反馈，那么必将是水涨船高，后果可想而知。）

农村人口有8亿，这么多的人只有靠暂时通过村集体企业来把他们固定到土地上，而通过各种补贴，相对使农民的生活水平不致和城市差距过大。不过要知道这只是权宜之计，真正解决还要减少农村人口，这就是减法。

通过减少农业人口，农业的利润会上来，前面我们算过账的。美国农业人口600万，服务3亿美国人口。德国农业人口110万，服务德国8200万人，对照之下，我们该怎样看待中国的农业人口呢？毛主席说过；世间一切事物中，人是第一个可宝贵的，在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来。那么我们农村中的劳动力转移就要根据社会发展的需要逐步释放它的能量，农村就是一个劳动力的蓄水池，我们要维护好它，用好它。

现在看我们走过的路，可以发现，我们最早需要服装，制造贩运服装的火了，之后我们需要电器，电视、电冰箱得宠了，再后来我们需要通讯工具，电话手机，再后来我们要住得好一点，建筑业盖房子的兴盛了，人懒了，汽车成了代步工具取代了自行车，现在悠闲了一些，耗费时间娱乐打发时间的行业成了新贵（网络游戏），动漫、电影文化产业兴起。

每一个行业对应一个时期，成为一个需要解决的主要矛盾，这些矛盾不断发展替换，成就了社会经济生活的脉动。他们的共同点围绕的都是人，也就是以人为本。如何以人为本，以人的需要为经济社会的出发点来计划经济运行的大方向，这是需要综合考量的。该满足的满足，该抑制抑制。比如，人口众多的中国每个家庭用汽车作交通工具合适么？一个德国朋友曾经说过，他们每个家庭有两辆汽车很平常，但是如果中国每个家庭用两辆汽车就很恐怖了。

知道了经济运行的轮换热点，就要根据人民的需要和生产能力的现实状况来安排人力，这就是农业人口在转移劳动力方向上找到的出口。每一个C2对应步步扩大的C1来支撑。这就吸纳了劳动力。在大飞机的例子中我们说过的。（见圆球图双三角示意）

人的物质需求的满足要有一个限度，人心贪欲无限，再发达也没法满足，更何况资源有限人口众多。那么就需要设定一个标定线。这个线就是人自我完善的起步线，也是人类社会以精神文化提供，取代物质提供的分界线。精神财富创造无限，它将在未来人类的需求里面占主导地位，所以作为有5000年以上历史的国家，我们是有潜在优势的。人类物质生产将退居次要地位。仅作为为必要的更新来对待。一部电脑用10年没问题，一件衣服（不举例周总理）可以穿3—5年。在市场经济中，如果没有大量消费，经济就会萎缩，鼓励消费，鼓励使用时间越短越好，这样的经济资源消费必然。建立低碳经济，建立低消费高质量的生活，取代高消费高质量的生活，将是人类未来的选择，这样计划经济就是必然的可选项。

人的自由带来的是精神需求，为了使人能自由，能缩短劳动时间，就需要释放农村的劳动力。这是农村多余劳动力最后的稀释方式。释放农村劳动力，加入到社会，减少个人劳动时间。三农问题的解决，不要仅仅看作是农民吃饭问题，应该换个视角，从劳动力有益处的角度看。这个角度就是消灭城乡差别，消灭体脑分工。只有大基数的劳动力才能大生产，丰富物质产品。当物质丰富到可以达到满足社会需要到“起步线”的时候，我们就起飞吧，不要再被经济奴役啦！

人类工作时间的缩短，使得人的大脑得到解放，这才会为未来人类的进步提供物质基础（渴求知识的自由大脑）。只有大基数的智力劳动者出现，文化科技才能引发新的大爆发。结余底资源用到更需要的科技，为人类离开地球开启新时代。

六“计划经济”下的两个阶段

生产资料公有制存在两种形式，集体所有，全社会所有。集体所有制存在是时间长短，则要看社会生产力的发展和产品丰富的情况，这个具体时间是不确定的。但定下一个时间段来实现它则是科学的，比如50年，或100年。如果说永远以达不到，遥不可及，那则是不科学的。

现在我们把私有制作为一个可以长期存在的所有制形式来对待则不仅是不科学的而且是不要脸的。天安门广场上的孔子儒家排定过一个座次，士农工商！我们先来看最后一位排名的商人怎么看待这个问题。

“吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓”-----商人

“旧的商业文明的时代是企业以自己为中心，以利润为中心，而不是以社会为中心。二十一世纪，将是新商业文明的时代。……..这样一种新的商业文明，对每一家企业都提出了全新的要求。它需要企业去重新思考与客户、员工、股东、合作伙伴、社会经济环境、自然环境等的关系，并为此做出实质性的转变。……我们认为，企业以自我为中心的单边主义时代正在过去，企业与客户的关系，不应该只是利益的交换。……我们永远会坚持客户第一、员工第二、股东第三；….. 我们希望员工不仅仅是物质的富有，更是精神的富有；我们希望员工有成就感，为社会认同，被社会尊重；我们永远坚持认真生活，快乐工作。”-------------商人

立孔子像的人自认为是“士”，可对于私有制和资本家的认识还不如商，真是开了孔子的倒车。这些“士”让全国劳动者收入逐年下降，还不如商人对于员工的定位。原本第一的士，如今见识却爬到了商人之后，难道这不可耻么？

国家建国60余年，可私有制有无到有，步步壮大，从散兵游勇，到还乡团，白匪军，真是奇怪的很！吾国政党秉承的是什么样的宗旨？《共产党宣言》里明明白白写着！如果还尊重宣言，那么，心口不一，行动背离信仰，难道这不可耻么？

不管起点如何，我们要达到的目标是共产主义，当然没有私有制存在的余地，也就是说，我们是要消灭它的，我们做到了么?

1949年建国1957年公有制改造完成，我们做到了。那时候国家8岁！我们的国家真给力！8岁就不尿床了！

突然间一声惊雷，28岁的青年开始“画地图”了，30而立，矢志不渝，这地图一画又是30年！60岁大寿星，60岁耳顺，30余年尿床历史！民间歇后语，寿星老尿炕，老没出息！可这一个尿志不渝人，何止是没出息！是极度可耻！

这群尿人，他们还开孔子的倒车！哦，原来他们挂的是尿挡~~~

吾国中医认为，肾属于水，主骨生髓通脑，其华在发，开窍于耳！大画地图的尿人们看来是肾亏的很，耳朵不灵，肾窍不通。唯有用毛泽东思想通其窍，才能强肾，才能如1949年的中国人那样，那样的站起来！党伟大，咱光荣，党庸俗，咱自爱，党堕落，咱挽救。士农工商，排在商人之后，不带这样的。

资本主义社会毁人毁社会，资本主义救不了中国！

资本主义鼓励个人冒险，每个人都必须努力向前，碰碰运气。他逼迫或浮或沉。没有他人同他一起冒险，他成了孤家寡人，而他们成了他的竞争对象，他常常面临毁掉别人（竞争者）或被他们（竞争者）毁掉的选择。资本主义把人孤立起来，让他自谋出路，人貌似成了自己的主宰，他自由了，他的天赋命运便是冒险，便是获利。个人努力会使他成功，会使他独立，而残酷的现实却是，他自由了---也就是说，他孤立无助，备受各方威胁，他受到强大的超人力量---资本及市场的威胁，每个人都成了潜在的竞争对手，他与同胞的关系也敌对起来，疏远起来。个人茕茕孑立，直面世界，置身于无边无际而又危险重重的世界里，于是他被个人的不安全感、焦虑感、微不足道感和无助感所淹没。

资本主义生产方式把人变成了经济目的的工具，客观上人成为非自我目的的奴仆，但他却在主观上坚信自己是受自我中心和追求自利动机的驱使。他似乎是受自利的驱使，但实际上他的全部自我连同其全部具体的人格却成为他亲手制造的机器之目的（利润）的工具。于是他自欺欺人，幻想着自己仍是世界的中心。很显然，这种资本主义特殊的异化特征-----它也使人与人之间的关系异化，呈现出物于物之间的关系特征，而异化现象最重要最危险的方面在个人与自我的关系上。

马克思和19世纪的哲学家们。毫不妥协的表示：个人不应当屈服于自己的发展进步或幸福之外的任何外在目的。这就决定工人阶级必定成为一种，既为他们自己的经济目标又为更为广泛的人性目的而斗争的积极力量。

为了使这个问题更清晰些，我们从两个角度来观察资本主义社会中 “奋斗”(挣扎)  的人。

首先从功能社会的角度看，如果一个人圆满完成了他在既定社会中所要扮演的角色，便可成为“常人”。具体点说，就是他能够按照那个特定社会的要求去工作，他还能够参与社会的再生产，即能够组成供养一个家庭。

其次从个人角度看，人还要有一个“常态”，就是要有一个最适合个人成长和幸福的环境。人人还要处于“常态”之中。

如果一个既定的社会结构能够为个人幸福提供这种“常人”和“常态”，这两种便相互吻，反之则会有矛盾。

举例来说：计划经济毛时代是激情燃烧的岁月，那是一个将社会再生产和个人能力的充分发展相结合的一个时代（毛强调在生产中发挥劳动者的主观能动性），能够为个人幸福提供这种“常人”“常态”环境。所以让人怀念。而提供这种双“常”的社会结构是生产资料公有的社会主义。

而资本主义社会在确保其顺畅功能目的的同时，却与个人充分发展的目的相互矛盾，激烈冲突。

于是得出如下结论；做一个资本主义下的“常人”就没有个人幸福的“常态”。

从社会功能角度出发来解析，如果一个人，认可他们自己所在资本主义社会的结构，则个人存在必须合乎社会评价尺度，人就要与社会合拍，这样这个人才被认为更有价值。当他很好的适应资本主义社会-----他将被打上防伪标识“所谓能适应社会的正常人”。

而从人的角度看，适应社会目的的代价是放弃自我 ，所有真正的个体性与创造性都丧失了，他不能表达自我。

因此，矛盾由此产生：就整个社会而言如果社会成员不履行社会职责（不做常人），那么社会就不能存在，而做了“常人”从人的角度来看，社会成员在其人格发展过程中被弄得支离破碎残缺不全，他失去了幸福的“常态”。所以，这种建立在私有制上的社会结构是毁灭人的结构，而这个资本主义社会则是病态的社会！

结论；做一个资本主义下的“常人”就没有个人幸福的“常态”。

举例来说：从社会功能角度出发：工人24小时不间断式生产是为了满足社会，只有这样他们才是----有工作“能适应社会的正常人”。而从人的角度看……人的个体性自我丧失了！.人处于没有个人幸福的“常态”。

（以下文字引用《电子工人守望者---报告》之结论部分来印证上面的结论）

《在厂里近一个月的经历让我们逐渐地明白，原来在品牌商和工厂眼里，所有工人只是他们用来追逐利润的机器，为了让这些机器能更好地为他们服务，他们制定了一系列苛刻的厂规厂纪，严格的工作时间和管理方式。

生产线上的工人经历的不仅是辱骂，还有每天超高的产量要求、精确到秒的操作步骤、日复一日像机器一样的劳作，以致一个个鲜活的年轻生命被异化，根本不能体会到作为人的幸福和尊严。

工人每天要做的就是上班、下班、吃饭、睡觉，用工人的话说就是“每日如此，天天如此”。吃饭、睡觉也是为了能更好地上班，更好地“运转”，为品牌商和工厂创造更多的利润。而工人作为人的体验却被完全的忽略了，员工在这样的环境里看不到任何希望。正如正崴厂的一位工人对我们形容厂里的生活时说：“在厂里就感觉紧张、压抑。”

工人被塑造成机器为资本创造利润，但是他们的工资却少的可怜，仅仅只够糊口。工人不得不靠长时间加班来获取稍微多一点的工资。即使每个月加班加点工作长达300小时，工资也仅够他们在当地维持最低的生活水平，子女大部分只能留在家里抚养。

调查中我们发现，很多年轻工人都不满意眼前的工作，觉得这样的工作毫无技术性，简直就是在浪费青春。问及未来的打算，他（她）们也说想学门技术或回去创业或其他什么的，但又觉得很渺茫。

因为工人必须把大部分的时间花在乏味的工作上，他们根本就没有时间没有机会去学习技术；也没有时间和精力去了解相关的创业信息，不知道往哪方面发展。再说了，这样微薄的工资，能维持生活已经很不错了，哪有钱创业呀！

大根光电厂一位女工的感慨“也想过不打工做点别的啊，可我没那个资本啊”道出了这些怀揣梦想的年轻工人的无奈。未来，在他（她）们看来毫无希望，一片渺茫，或许，这才是最大的隐忧吧。

   因此才有大根光电一名19岁的女工每天至少要叹息三遍：“前途一片渺茫......”

   有的工人也曾无奈的呐喊：“我们不是机器！我们也要有自己的生活，也想生活的好一点。”可是这种呐喊是不可能被工厂和诺基亚听见，他们需要的就是会说话的机器》

计划经济下的两个阶段，就是社会主义（可以存在集体所有制）和共产主义。社会主义社会、共产主义社会的目的与个人的目的相一致（使个人充分发展）。个人在工作中主动发挥自己的才能，承担责任，在社会里人的创造性和自主性得到肯定，人是有自主实现个人自我的自由，且潜力得到充分的发展，人在精神心理满足的同时物质上也获得利益。

综上所述，私有制下的资本主义雇佣劳动产生的社会经济结构、社会文化结构和人本身，都是非正常的！纠正这种违背人性的偏差，只有用计划经济取缔自由经济来纠正，用公有制代替私有制社会才能和谐，因为，公有制的社会结构能够为个人幸福提供“常态”环境，这样的社会才最适合“常人”成长和获得幸福。有经历过毛泽东时代的人们，他们知道这种人和社会的发展是一致的。

资本主义下的“常人”就没有个人幸福，所以就是假人，我们看到美国就有反对资本主义压迫人格的解放运动，虽然斗争不是指向生产资料私有制，但通过抛弃资本主义的社会结构，使得资本主义下的“常人—假人”解放出来变成人。虽然他们没有马克思的理论，但他们实践活动却接近符合我们前面说的个人幸福的“常态”。虽然短暂，但这种人和人平等，我为人人的社会试验尝试是很有意义的。

“火人节”的规范

这是个激进的观点，而且是难以想象的。但是几年前我尝试过一次。那时，我接到约翰•佩里•巴洛，感恩而死乐队的原词作者一个电话，邀请我参加一次活动。这真的既是一次重要的个人体验，又是一次创建"无钱社会"的有趣演练。巴洛告诉我，一定要和他一起参加"火人节"，如果我去了，我一定会有宾至如归的感觉。"火人节"是每年一次持续一周的活动，举办地是内华达州的黑岩沙漠，通常有40 000人参加。"火人节"1986年起源于旧金山的贝克沙滩，一小群人设计并用木头建造了一座8英尺高的人像，还有一只狗，尺寸比人像小一些，最后点火把它们烧掉。从那时起，木人像的尺寸越做越大，参加的人数越来越多，如今这一活动已经成为当地最大的艺术节之一，同时也是正在进行临时社区实验的试点。

　　"火人节"有很多不同寻常的地方，就我来看最值得一提的是对于市场规范的摈弃。"火人节"的一切活动都不接受钱币。相反，整个地方实行的是礼品交换经济--你给别人东西，也知道别人会回赠东西给你（或者给其他的人）。于是，会烹饪的人可以做饭，心理学家可以免费提供咨询服务，女按摩师为面前躺在床上的人做按摩，有水的人为人们提供淋浴。人们分发饮料和自制的首饰，互相拥抱。（我把在麻省理工学院的游艺工作室制作的智力题分发给大家，多数人都很喜欢做。）

　　刚开始我感觉一切都很陌生，不久我就适应了"火人节"规范。我很惊奇，事实上，我发现"火人节"是我所见过的最有接纳精神、最具社会性、最有爱心的地方。我不敢说我很愿意在"火人节"这样的环境中住满一年52个星期。但是这一经历使我相信现实中多一些社会规范，少一些市场规范，我们的生活会变得更惬意，更有创造力，更充实，而且更有乐趣。

（美）艾瑞里《怪诞行为学》中信出版社

生产资料公有制，我们有过，达到人和人和谐相处，我为人人，人人为我的高度，“火人节”给我们一个启示。那么，社会主义、共产主义，我们说是完全真实的，是可以达到的！只要努力破除现在罪恶的生产资料私有制。

确认纷争，开始根除，驱逐目标----生产资料私有制。这就是我们的战斗！为了创造未来，我们必须要改变。

附录一

中国在计划经济时期取得的成就

http://baike.baidu.com/view/25266.htm#7

附录二

社会消费品零售额 1966----1976

http://www.bjstats.gov.cn/lhzl/bj60n/201001/t20100119_164012.htm

[1][3][4][9]《陈云同志文稿选编》（1956—1962）人民出版社

[2][5][6][7][8][10]《中国社会主义经济问题研究》人民出版社